202109021428歡迎來到八雲立出雲


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「いずも」有以下的意義

  • 「いずも」=「いず(稜威)」+「いも(妹)」=「神聖強大的妹妹」

  • 「いずも)」=「いず(出)」+「くも(雲)」=「出雲」。

即素戔鳴尊於斐依川斬八岐大蛇解救櫛名田媛,並從蛇尾得到「天叢雲劔(あまのむらくものつるぎ)」,日本書紀解釋神劍此名"蓋大蛇所居之上,常有「雲氣(くものけ)」,故以名歟。"
素戔鳴尊不敢將此神劍據為己有,上獻給姊神也就是高天原的女王天照大神。此神話乃象徵出雲地方的冶鐵文化,所謂雲氣乃冶鐵所燃燒之煙氣。素戔鳴尊和櫛名田媛結為連理,素戔鳴尊為愛妻尋找出雲清地建起宮殿當新家。建造宮殿時,素戔鳴尊看到空中白雲層層疊疊、上湧翻騰的景象,便觸景生情地吟誦詩歌: 「八雲立つ 出雲八重垣 妻籠に 八重垣つくる その八重垣を」

  • 「いずも」=「いず(稜威)」+「も(藻)」=「稜威藻」。

土橋寬在所著的古代歌謠全注釋中,提到冠於出雲前做為讚美的枕詞除了「八雲立出雲」、「やつめさす出雲」還有「玉藻(たまも)沉(しづ)し出雲(いずも)」 玉藻(たまも)即如玉般美麗的水藻,而出雲(いずも)一說本義為「稜威藻(いつも)」,即「神聖(いづ)」的水藻乃出雲國之原始產靈(神產巢日神)信仰。「やつめさす」也有解釋為「八芽さす」眾多稜威藻芽出的意思。
八(や)同彌(いや),繁盛茂盛, 如「彌生(やよい)」就是古語「木草弥や生ひ月」略稱之後的發音。「玉藻(たまも)沉(しづ)し出雲(いずも)」即「沉在水裡如玉般晶瑩剔透,美麗的神聖水藻」。

  • 「いずも」=「いず(稜威)」+「おも(母)」=「神聖強大的母神」。

所指為「伊弉冉(いざなみ)大神」=「稜威母(いずも)」。於八雲立出雲國意宇六社之一,現存最古老大社造之神魂(かもす)神社之主神乃為出雲國總産土大神。在神佛習合思想,曾將「伊奘冉尊(いざなみのみこと)」與「十一面観世音菩薩」等同視之。伊弉冉大神也是妣國根之堅洲國的「よもつおほかみ」。「よ(世)」+「おも(母)」=「世母」而為「生下此世萬物之母」。萬物來自於她,終末亦回歸於她,而具有兩面性。在神話學大師Joseph Campbell的著作《千面英雄(The Hero With A Thousand Faces)》裡,地母神INANNA與冥界女神Ereshkigal這對姊妹神視如伊弉冉大神而為同一女神的兩種面向。母神イザナミ長眠之地的「母塚山(母親山)」有「慈母觀音像」彰顯母神永遠的慈愛。在熊野三山信仰則稱慈母伊弉冉大神為熊野產巢日大神=大慈大悲千手觀音。

出雲神聖之大母神亦為「御祖神魂命(神產巢日神)」,神話之國・出雲的代表性建築古代「出雲大社」,其由來就是御祖(みおや)神魂命(かみむすひのみこと)詔:「吾十足 天日栖宮之縦横御量 千尋栲紲持而百結結八十結結下六十結結下而此天御量持而所造天下大神之宮造奉詔而」80^2+60^2=100^2。


出雲信仰的神產巢日神為「生命之主(いのちのぬし)」,自然而然地包括生命之源男女結合的姻緣~在大和信仰則是鎮魂之神,即魂與身之結合的神,乃為御巫八神之首座,在古事記中ムスヒ為創世之源,乃造化之大母神。


心結び、縁結び、幸結び!

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素敵だね


oṃ śivā svāhā


Diamond dust

合縁奇縁 一期一会

袖すり合うも他生の縁

この世の奇跡ギュッとつめて

君と出会えたんだ

 

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