201606241438U-ACG 分享會|來台大聊聊色情漫畫、視覺情慾吧

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各位朋友大家好,作為台灣早期引進並介紹 H Game 的人之一,U-ACG 六月分享會將和大家討論一個其實相當重要、旦又經常羞於啟齒,甚至有泛道德批判的問題:也就是「成人作品」在當代社會中,除了情慾的想像外與感官的發洩需求外,是否更代表了社會想像了一套性別框架與共識認知。

 

當代遊戲動漫等流行文化是否意無意地建構出對於一套性別框架與視覺認同?以例如女性的身體線條應該怎樣、男人的精液牛奶如何被視覺誇張描繪?當我們在談論物化性別時,是否又受到了什麼制約與偏差的意識?其次,成人作品中透露的性別印象與架構,是否也隨著社會的開放、時代的演進而有所變化?

例如物化女性或對於同性戀族群之差異認知或貶低如何在近二十年的流行文化中被重新建構、去除歧視的過程。本次共分為兩場,將於 6 月 26 日於台灣大學生科系(生科館 4 樓 4B 教室)舉行,分別是 :

14:00~15:10|視覺描繪下的性別想像:日本動漫遊戲對身體感官情慾的認知型態
16:10~17:20|同性戀與獸姦爭議: 近代 ACG 文化對於多元性別從歧視到接受

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【主要題綱】

 看靜畫點擊滑鼠來自我想像與滿足的設計為何會受到亞洲玩家的持續喜愛?
 日本成人作品經常會有這樣的情節:公車上遭遇癡漢,甚至被去除底褲強制插入按摩棒,為什麼女主角要忍耐不反抗?那個忍受且呻吟的表情是如何被建構與想像的,滿足了男性的意淫,有歷史與文化的背景可以連結嗎?
 現在的作品快要沒有男女主角相愛的戲碼了,都是一群男主角以及一群女主角….例如《瑯琊榜》、《輕音》、《上低音號》和《鐵血孤兒》,性別重構與角色互換性是如何在近十年的戲劇元素中被表現?
 我們可以從電玩動漫發展史中看到對於同性戀、多元性別尊重的發展過程,那是一條怎麼樣的道路?
 為其實國中女性很純樸、裙子很長,但是為何到了高中生,突然就轉化成為完全不同的角色,「女子高中生」是如何被建構成為一種特殊的存在?

如何理解這些在動漫遊戲中的情色角色表現與性別議題處理?視覺的展現以及她們為何會做出這種反應?

【警告】 本活動為探討動漫與流行文化中對於性別認知之探討與分享,為了說明需要,部分將會關於感官、情色裸露議題之介紹與解釋,未成年可能不宜故若您太過 Baby face,我們有可能會在現場要求您出示相關證件,請見諒。若您無法提出身份證明,我們可能會阻止您參與

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在您報名前,請不妨參考下面這幾篇文章,如果您喜歡這些內容,那我想這次的分享會會讓您滿意。若您並不喜歡這些文章內容,那您不妨再考慮一下

〈色情漫畫的罪與罰〉
〈NHK 與壇蜜的死與情慾〉
〈在凌虐與療癒的界線之間:賣破四千萬的自製 H Game《奴隷との生活》〉

http://www.accupass.com/event/register/1606142039221363731510

請詳細參考內容說明與相關贈品,期待您的光臨!

相關資訊

U-ACG 六月分享會

主題|性別想像、視覺情慾在當代動漫遊戲之演變
時間| 2016 年 6 月 26 日下午二點至五點半(一點半開始入場)
地點|台北台灣大學生科館 4 樓 4B 教室(捷運公館站台灣大學出口步行約七分鐘)

UACG

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注意事項與問答

Q. 為什麼要付錢?

A. 我們的分享會一直秉持免費公開、自願贊助之形式(僅需分擔場地與協助人員之清潔費用)。不訴求口號或情感。您可以自由前往地點參加本次活動、聆聽所有內容,甚至無須報名本活動。如果免費票券售完您也可以自由前往,惟沒有點數而已。但若您願意支持我們,請選擇付費票券。您可能批評低薪或社會不公,但是需要別人幫忙時又想要免費凹別人,這一現象導致我們無法正面看待此一產業。本票券售價包含 5%+10 的 ACCUPASS 手續費 、相關人事費用和獎品開銷,而我們將盡力讓付費票券的收穫遠大過於您的付出,營造這一產業正向之循環。

根據我們過去一整年舉辦的經驗,回頭客人願意選擇付費票券已經接近八成,理由是因為內容有意義,有時獎品價值經常遠遠超過票券本身。如果您有所顧慮,不妨這次選擇免費票券來聽聽看, 或是參考【關於我們】來獲得更多的資訊

 

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