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201009050420恒春阿美(三)斯卡羅人




豬勞束社是斯卡羅人的大本營
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斯卡羅人大事紀

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201008090113恒春阿美(一)Takidis




德其黎(Takidis)就在花蓮新城鄉~~~太魯閣下立霧溪口~~~

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201006272049卑南山 (二)西風東漸




當西方文明進入之後 ~雖然快速地提昇了人們的生活環境 ~

但它也悄悄地侵噬了原來的自我 ~ &n

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200906030040大坡池




池上~位於因花東縱谷中段~與花蓮富里相接~

東北方有一條山徑經由泰源幽谷可連結到東河
~

相傳清未之際

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200904212027阿美族氏族~ 二



上回我用氏族名稱來說明阿美族氏族的原居地~這次我想用氏族遷移的原因來介紹

馬蘭部落的其他氏族~

概括阿美族氏族遷移原因總計約有四類:

一:遭受外族攻擊被迫遷移

二:與原聚部其他氏族不合而外遷

三:商業貿昜的流動

四:尋求新耕地









四月十八日在杉原有一場阿美族風箏石紀念碑動土儀式勾起這段歷史的爭議~




劍山是都蘭山的主峰 ~ 它曾經是卑南族南王社的起源地~

話說從前卑南族的祖先從巴那巴那養(三和)登入本島後~便沿著中央山脈發展形成了

知本語系諸社與初鹿語系諸社~因為住地與阿美族尚有一些

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200904151221阿美族氏族~ 一





台東火車站後卑南山就是馬蘭阿美口中的~幕那嫩斯~相傳在卑南族南王社未進入時是

Raranges氏族的所在地~

只是南王社進入後他們被迫遷移至上岩灣(李亞夫)~後來再遷到出海口的(齊夫魯賽)~

此時各氏族都在遷動之中~包含來自恒春與其他散居在台東諸氏族共同組成阿眉社~

也就是日後的馬蘭社~





而Rarangese 一詞即來自這塊月形石柱~月形石柱本來應該是在王登科先生家後~

後來因為卑南文化的探勘挖掘~有一度看不到月形石柱~如今月形石柱再度的重現~

但是巳不在原地~而是在探勘現場的東北方一百公尺處~





卑南文化遺跡的考古現場也就是日據時代富商名人王登科先生的家的後園~今日王家

古厝也成了遺跡的一部份~受到保存~只是人去樓空~郤也不知王家後人何處去 ~~~~~

可見在這塊土地上遺留下了多少興衰與記憶~

當然~這樣的地方一定會流下傳說與故事~而石柱旁就記載著南王社的口述故事~~~


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200901132141猴子山社群 傳統領域(三)




馬拉道~阿美族的聖山 相傳是神仙住的地方





從猴子山社看 馬拉道(都蘭山)





蕯馬拉蘭 ~~~

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200901092159猴子山社群 傳統領域(二)




ka kawa san 社 在富崗港的西邊 漢人初到時取其諧音為 猴子山 社 ~~

今猴子山 西北側為石山部落 (為猴子山本部落) 東南面為巴沙瓦力部落 (東部落)

北側為 加路蘭部落 清初由(基喃社)漁場遷入 ~~~~~





猴子山社(石山部落)的海祭營地(拉隆)就在小野流~~

你從小野流北側步道直下,就會來到我們的營地~~

每年的七月十日時間不變~地點不變~我們都會在這裡進行米格系的儀式

~~~~~~ 因為那就是我們的傳統領域 ~~~~~~~~~






~~~ 巴

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200901081147猴子山社群 傳統領域(一)




阿嗶啦漾~這是台東市的最北端~~


喔好多的 泥阿林 ~也是阿美族人採集海菜的地方~~~





泥阿林 是族人涼拌的海菜





它生在潮間帶的礁岩上~冬天正是棌收的季節




乘著退潮~加路蘭的人來拔泥阿林~~~洗一洗



這包泥阿林應該可以在部落內買個上千塊吧~~~~

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200812132008花蓮阿美族的起源傳說~高山洪水說




怪的山~麗的世外桃源 (有沒有像是一個台灣)


初訪奇美部落


奇美部落是秀姑巒阿美的原始發跡地,由於地處深山之中,保存著阿美文化歷史與傳說

~~~~~~~

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200808201840巴奈~米巴奈~阿拉巴奈







最近我在部落格認識個朋友叫巴奈,而在台東也有很多人叫巴

奈,為什麼他們那麼喜歡叫巴奈呢
?請您聽我為您分解~~~~

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200808102323馬亨亨大道




馬亨亨大道)

當您來到台東下了火車站,有一條八線道的外環道它會引導您來

到這個小城市。當黃昏的落日漸漸地沒入中央山脈的邊際,人們正騎

著單車從森林公園到琵琶湖,悠閒地在專用步道上來來回回,抬頭看

那棟特別的建築物就是原住民會館,這時您巳經到了台東市區的入

口,也許您也該找個飯館吃頓晚餐。




(原住民會館)



(森林公園)

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200808080317史前文化與阿美族的淵源





東管處阿美文化村



史前文化與阿美族的淵源
  
先前筆者做了一些東海岸史前文化的簡介,從地源丶年代來連結似乎有一群人一直都居住在

東海岸。我們看舊石器的長濱文化遺址(10000年)到大馬武窟遺址(7500年)。這群先住民遊

耕、漁獵為生並向南方遷移,雖然我們不知道這些遺址的建立是不是同屬一個族群,但我們

郤能得知這些先住民都以海階~岸礁做為安生立命之處所。海階可做為村落與耕地,而岸礁

提供了他們魚類與貝類等資源,這些生活模式與習性和東海岸各阿美族社群是很相似的。






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