201203202303寶桑花絮





在台東市正氣路上有兩間小吃名店都以(寶桑)為其店名,其一是以柔軟聞名的寶桑豆花

另一間則是擁有
Q
彈口感的寶桑湯圓。常常有外地人會問到為什麼正氣路上的店反而要取

名為
(寶桑)?
這對於老台東人而言倒不是一個難於回答的問題。因為十多年前這兩間店

都在寶桑路上嗎
!而且這兩間店都開很久了,其中尤於寶桑湯圓之歷史至今應該也有六


多年了,至於真實的資歷嗎
?那我還得去問一下我的寶桑國中同學 x x
,因為從溫同學

的爸爸一路走來也巳歷經三代人的傳承了,第一代人退了
~走了~ 而第二代人(溫同學的

姐姐
)
轉戰正氣路業就有十多年了,透過網友的推薦溫家-寶桑湯圓也在正氣路上打出了的

名號,如今又經過另一次的遷移
(搬到原店的斜對面)
,同時也將傳承的棒子再次地交給了

第三代年青人了。而無巧不成書的另一間後起的名店寶桑豆花也在這一二年前搬過來正氣

路,一時之間正氣路反而成為了寶桑美食街了。我真地懷疑這兩家人是否巳經商量好,

大夥相約把店都搬來正氣路呢
?還是(寶桑)這二個字實著藏有一股正氣的能量?
無怪乎

溫同學在就讀寶桑國中時,她的成績總是我們班上的前幾名啊
~



而日前我從另一位寶桑美女
的臉書上得知海濱公園內的(寶桑亭)竟然被拆了,
我真的很懷

疑這
(寶桑亭)才蓋多久呢?為什麼蓋了又要拆掉呢?而當初在海濱公園內蓋這個亭時假如把

它定名為阿貓亭丶阿狗亭,或許今天要拆大家就比較不會傷心了,幹嗎非得扯上
(寶桑
)

個名詞呢
?必竟在台東有許多事物都與寶桑有關連,就像我一樣,有太多人是畢業於寶桑國

中或是寶桑國小嗎
?
寶桑人當然會視寶桑亭為一個支撐,而這麼一敲不就是敲碎了寶桑人

精神象徵嗎
?一時想起,長久以來我一直都想要以(寶桑)的歷史來做為文章題材,如今

(寶桑亭)
事件的當下不如就適時推出,一則讓讀者可得知寶桑的源由與變化,二則也為

我要寫的阿美族歷史做一個時間斷面的大環境舖陳。







話說~過去台東的阿美族人指稱成功區域叫(SIN KU),這個說法是從漢人對成廣澳(蟳管澳)

稱呼的變音而來。而成功丶都蘭區域的阿美人則用
(BU SON)指稱台東,這也就是日後

(寶桑
)之一詞的由來。再詳細論之:則要從恒春阿美來往與台東-恒春兩地時說起,當時有

一群阿美族人就在卑南溪出海口來做接泊的工作,而此時因沒有堤防能阻擋溪水,每逢雨

季洪水總是亂竄,而今之中華里
-寶桑里-
四維里一帶呈現相對高地,阿美族人將此地視之為

一個不會淹水的好地方,稱之為
(BA BU SON GAN),簡稱(BU SON)
,同時人群日聚形成

聚落,初時阿美族人初居中華里一帶稱之為寶桑舊社,時至清末漸有漢人移入形成南面之

(
六十間仔)
與北面阿美族村混居,稱之為寶桑庒,而後日治時代日人設寶桑町,阿美族人往

西遷入四維里寶桑里而與來自南王移入的卑南族混居而形成新的
(寶桑新社)
縱實成功-

都蘭一帶的阿美族人認定的寶桑是卑南
溪以南-鯉魚山以北,而且也有人把寶桑當做台東的

代名詞,
但多數的
台東市民還是認為四維里-寶桑里所組成的(寶桑新社)才是真是的寶桑拉。







而光復後台東規劃了寶桑路,就在寶町日本宿舍南面,也有個寶桑派出所丶寶桑國小丶

寶桑國中。這幾點似乎勾勒出廣意性的大寶桑生活圈。反而是
現在我們的海濱公園根本

就不是那個洪水淹不到地靈人傑的寶桑嗎?昔日那是一片潮澤溼地,在二十多年前用填

土造地的方式所營建之新生地。
因此大夥在看到寶桑亭起也別太高興了,因為這個亭跟本

就是亂蓋的麼? 而今天看到寶桑亭倒了就也不用太傷心了









好了現在大家眼淚擦一擦我們請寶桑美女來為我們帶唱校歌

大家要拿起歌詞跟著大聲唱   一、 二、 唱



寶桑國中校歌

寶桑國中屹立蓬萊之東

勤學、友愛、榮譽蔚為校風

高山啟我壯志

瀚海育我胸襟

寶桑學子浩氣如虹

寶中精神日月同光

美哉!我們似錦的人生

偉哉!我們無限的前程

 

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