201108161954生命心靈能量再生






生命能量SPA 2

                     生命能量自我修煉

.引言:

中國人的生命哲學, 就道家而言是說回到生命本身. 其生命就是由外天下, 外物, 外生而回到生命本身. 人把它的生命之所以一直都凸顯不出來, 其原因於把生命定限在形軀的生. 我們的真性情都在天下的外物財物所淹沒, 被物欲禁閉. 所以生命本身透顯不出來. 天下把生命淹沒; , 外物, 財物, 把生命取代了, 流落在我們的形氣, 物欲中, 所以生命本身出不來, 在莊子. 大宗師說外天下之名利權勢, 外物的財貨, 外生的形氣物欲, 都要捨才可得, 就如道家講的真人.

.論述:

真人的修行, 宗大道以為師, 體現天道的生命人格. 莊子. 大宗師 言有真人而後有真知; 其一, 知天之所為, 知人之所為者, 至矣; 其二,知天之所為者, 天而生也; 其三, 知人之所為者, 以其知之所知, 以養其知之所不知; 其四, 終其天年, 而不中道夭者, 是知之盛也; 其五, 雖然, 有患, 夫知有所待而後當, 其所待孝, 特未定也.

.參道:

真人修行之道; 其一, 去心知之執, 不逆寡, 不雄成, 不謀事過而弗侮, 當而不自得; 其二, 解情識之結, 其寢不夢, 其覺無憂, 其食不甘, 其息深深; 其三, 破生死之惑,, 不知說生, 不知惡死, 其出不訢, 其入不距; 其四, 承受以刑為體, 通義過以禮為翼, 化解以知為時, 實現以德為循.其五, 格物致知, 誠意正心,窮理至善.. 悟道:

生命的展現, 心靈精神的開闊, 實然在於生命能量的再造於身. 古之真人之息以踵, 眾人之息以喉. 生生不息. 死生命也. 養心主為生命的主體, 養知為養生之主. 生命能量再現,生之見獨,在於遊心於淡, 合氣於漠, 順物自然而無容私之自治. 無掉心知執著, 則無心可遊, 無心無為的造作, 沖氣以為和之合於自然, 人人活出自己的生命, 其生命能量之應然, 其實然由自己的心靈自然於天地人合為一之契合. 回歸天地自然, 聖人無常心, 以百姓心為心, 正而後行, 致虛極, 守靜篤. 虛其心, 實其腹, 弱其志, 強其骨, 獨立不改, 周行而不殆. 心靈自然的道之用, 生命實然的道之動. 天下萬物生於有, 有生於無. 墮肢體, 黜聰明, 離形去知, 心齋坐忘,安時而處順, 靜心修鍊心靈意知, 內修以知性, 外合以格物, 性理應然, 情氣實然, 靜心知性知情, 止於至善,皆原於一的自然道化,觀天之道, 執天之行.

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