201701201741景點民宿 親子出國旅遊訂房格瑞德飯店 - 釜山



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主要設施

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  • 24 小時櫃台服務
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  • 每日客房清潔服務
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闔家歡樂

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鄰近景點

  • 位於西面
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中國時報【張家豪╱台北報導】

台鐵產業工會昨日召開記者會,理事長王傑宣布,若台鐵遲未改善輪班制度,下周起將關閉協商大門,不排除從除夕到初三,依法休假4天。屆時,台鐵可能面臨火車沒有列車長無法開出;台鐵運務處處長張錦松回應,已有評估產工集體休假的影響,並研擬對策。

抗議新班表 沒錢又沒休

台鐵產業工會昨抗議台鐵1月執行的新班表,仍未見完整一曆日(0000-2400),而且台鐵為因應一例一休,大減加班費。產業工會演出行動劇,高喊「黑心鐵路局換湯不換藥,一例一休沒錢又沒休」的口號。

產業工會理事周鍇指出,一例一休上路,3班輪班制(日夜休)員工,每月應加發至少6000元以上加班費,但台鐵局「乾坤大挪移」,加班費甚至比原來減少5000元以上。

周鍇解釋,為了不違反加班46小時上限,台鐵擬將每班休時,從1小時拉長到1.8至2.2小時,減少加班。不過,台鐵有但書,一旦有狀況,可隨時終止休息,「待命時間,應計加班費。」

鐵路局黑心 乾坤大挪移

另外,周鍇指出,台鐵目前每月須加發4個周六休息日的加班費,但台鐵擬將周六休息日挪移到3班制各班之間,不再發周六加班費。

產業工會並提出四訴求,包括台鐵應盡速補足人力,休息日與例假都是完整一曆日,鐵路局應安排符合人性、有充足休息的班表,變形工時同意權應重新行使。

產業工會理事長王傑也說,台鐵9月承諾3個月內改善班表,卻未見改變,員工不再接受謊言,要給台鐵教訓,「呼籲所有運、工、機、電同仁,簽署依法休假連署書,休下去就對了。」

運務集體休 台鐵擬對策

台鐵有近13000名員工,產業工會組成以運務人員為主,約有2300名會員、50省錢旅遊0名列車長,若集體休假,台鐵可能面臨火車沒有列車長無法發車,車站則無人售、剪、驗票。

台鐵運務處處長張錦松回應,一定會維護旅客權益,並依法修正班表,但在與台鐵企業工會勞資協商取得共識前,不會更動現有班表及加班費。他強調,台鐵已研擬對策。

中國時報【何懷碩】

人類從生物進化為人,千百萬年來,成為最具智慧的動物。請問人類一切的創造與發明中,什麼最偉大,最重要?答案是「語文」。先是語言,後有文字。語文的重要與偉大,在於能記錄、積累、傳播經驗與智慧。使橫能由近及遠,縱能由古通今到未來。一切知識、智慧、思想都由語文建立起來,經過紀錄、傳播,文明與文化才能日新月異的發展,文字負起最大的責任。

獨特於世的中國書法

全球有文字的國族只有中國文字書寫可以稱書法藝術。在古代中國稱「書」,是名詞,也是動詞。後來漢語多用雙音詞,稱「書法」、「書道」。這與中國文字自象形開始有關。但是象形可造的字有限,還得有其他造字法則來輔助才成。中國造字原則遂有「六書」,象形只是六書中的一種。總體而言,漢字是視覺型的文字,其豐富多樣包含了抽象美感的視覺元素,遠非聽覺型拼音符號之單調可比。書法是中國獨有的一門藝術,常被推崇為中國文化精萃的代表。

許多專家學者誤以為書法亦是一種抽象畫,其實是誤解。對書法有真知灼見者,兩者不可能混為一談。因為歐美現代的抽象畫,最典型如傑克遜?波拉克,是所謂自動性技法自由的製作;中國書法是漢字的書寫。

書法需要修養有素,沒有絕對的自由,而且漢字的筆劃技法之豐美,中鋒側鋒、輕重虛實、無往不復、無垂不縮,構成字形與結體,其氣勢,神韻,境界,美不勝收。漢字制約了其用筆書寫的方法,在嚴格艱難,不自由的制約中追求美感的創造,獲取更高的自由,因此也開拓了中國筆墨線型特殊的美學法則,這是他國畫線技法所不能望其項背的。書寫如果想脫去制約,自由塗劃潑灑,便談不上是「書法」了。進一步說,若對漢字沒有認識,沒有基礎訓練,不可能寫出書法作品。不能凡以毛筆寫漢字就是書法藝術,也不能因書法具備筆墨的「抽象美感」就等同「抽象畫」。

怎樣學書法

這個問題,每個書家都有一套答案,告訴你如何學習書法,而且各有不同途徑。有的過於高、難,教人視若畏途。我個人覺得,人各不同,並沒有唯一絕對正確的方法可適用於任何人。所以,我願意說任何方法都可以入門。重要的是要在探索中學習,在學習中積累經驗,領悟道理。也許有幾個要點可供參考:

第一、一定要先了解中國書法發展的歷史。盲然一頭栽進學書門檻,事倍功半。

第二、過分強調書法史中書體先後次序為學書的次序,似乎太泥古。但一般主張以楷、隸為先學,奠定基本功夫,是較佳途徑。

第三、選擇臨摹對象。若有書道先進人士以你的性情與興趣,為你選擇經典名作為臨摹範本,當然很好。不然,由你自己憑你的喜愛選用也無不可。因為我們隨時可以增選,而且必要多試臨不同趣味的名作。但對一名作的臨摹,要到大體能掌握其基本特色,才能換另一種名作。淺嚐輒止,蜻蜓點水,便難以深入。有人主張臨摹近現代名家所臨古典作品為範本,如篆書以吳昌碩臨石鼓文;隸書以何紹基臨漢碑等等。我覺得也許先臨古典原作,再參考近現代名家比較適宜。因為近現代名家個人風格較強烈,學習者先入為主,不易自由「超生」也。

至於書法的學習為什麼必經過臨摹的階段,因為它不若繪畫是自由的藝術__直接描寫、表現所見的客觀世界。它要經由書道的「通關密碼」,所以須先臨習經典。

第四、臨摹經典固不可缺,熟讀名碑名帖與大書家原作,胸羅萬卷,與古今第一流作品為友,對各派各家,如數家珍。而其中自己情有獨鍾者,更能雄辯滔滔道其三昧,到此地步,取捨之勢已然成局,個人風格,正待來日水到渠成。

第五、胸中無幾斗書,也只能成匠。入門固不易;入門之後何所適從更難。學識修養是許多行業共通的要求,更何況書家。

第六、大書家都只有一二種書體最擅長。人能精通各體,固然可喜,爭做萬能書家,實在不必。

第七、良好的工具材料,適切的操作方式,是工作成功的要件。但不必聽命於村夫學究。選什麼筆,用什麼紙;執筆、運筆之法,玄之又玄,都不一定有效。但一般常識與要領,如指實掌虛,掌豎腕平等,不能不知。適材適性,不擇精粗,能放能收,重點在筆聽腕,腕聽眼,眼聽心,心由性靈。見識廣,心胸開,趣味高。用心專注,感情充沛,要求嚴格,劣作宜毀。人一己十,人十己千。取法乎上,勿以小成沾沾自喜,勿以抄襲據為己有,勿以粗陋俗氣為狂放,勿以忸怩作態為風格,勿以名家門人傲人。名家門人實為書奴。一門弟子,千人一面;不論什麼詩文,出手皆標準字形,千篇一律,有如打字。以上各節,都無緣窺書道堂奧也。

第八、現今大陸碑帖出版可謂價廉物美,為過去所不敢想像。這是今人的優勢,可以買到許多精印的經典作品。學習者自己應有許許多多名品可以反覆精讀,細細品味,可治孤陋寡聞之病。

「台積電青年書法暨篆刻大賞」多年來致力於鼓勵青年書法篆刻的創作,為中國藝術文化的薪傳盡心力,令人敬佩。特別選刊清末民初浙江永康書家應均(1874-1941)書作一件,與同道分享。這一位被忘卻的書家,世紀末《西冷藝叢》發掘他的作品,其書奇崛深靜,令人頓覺近世名家,不少浪得虛名而已。

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