那天英文補習課程結束之後，亮亮突然驚覺他把某一項作業遺留在教室。看著他懊惱的樣子，遂詢問他是否需要幫忙。亮亮猶豫了幾秒，接著回應說，他先想一想。過了幾分鐘，我再次詢問，是否需要聯繫去補習班拿作業。亮亮則表示：「沒關係，先不用。」

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關於希臘神話，那是進入西方藝術文學的門扉，因此過往總是嘗試能有更多的接觸，也總不斷地找尋著適切的敲門磚。可是，每每無法盡如人意，那時不免想著，神話是口耳相傳的故事，那該是非常吸引人的，即便化為文字都仍該保有那樣的魔力，而非在生硬的剖析中遺失了專屬於神話的況味。直到遇見《宇宙、諸神、人：為你說的希臘神話》這一本書時，不覺眼睛一亮，這不就是尋尋覓覓關於跨入希臘神話的入門書。

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之一：

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開學至今，埋首於〈訟〉卦的書寫，〈訟〉講爭訟，也就是講吵架。《易經》講吵架竟然講得如此精闢到位，內心在震驚之餘，倒也折服。也許就因為如此，所以想要好好地把內心所想書寫下來，殊不知開學症候群卻拉緩了書寫的步調。尤有甚者，耙梳想法的過程中，更因為不同作者解讀〈訟〉卦的差異非常大。舉凡王弼、朱熹、程頤、楊萬里、來知德、王夫之都各自有各自的見解。於是只得在不斷地琢磨之中，反覆確認自己的想法，那是一種過癮，可也是一種折磨。

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蓁蓁放學回到家之後，可以明顯感受到她的沮喪與不安。原來學校發生了一些事情，老師認定蓁蓁居心叵測，濫用老師對她的信賴。老師很擔心，以蓁蓁的聰明，可能未來會因此而步入歧途。由於老師言詞較為嚴厲，使得蓁蓁感到非常失落。試著請她訴說事件發生的經過，原來先前蓁蓁因為練習跑步，腳踝有點受傷，所以醫生請她暫時避開跑步這項運動。而蓁蓁剛好也比較不喜歡跑步，所以遂立刻跟體育老師表示醫生的提醒。也因此之後的體育課，只要跑步的時間，蓁蓁就先在旁邊休息。可是蓁蓁其實並非不喜歡運動，所以同學暖身完後，打球、遊戲，蓁蓁就會立刻參與。這樣的情境一連好幾次之後，老師遂認定蓁蓁蓄意以她腳痛為由，嘗試去操弄一些狀態，為自己謀求最大的福利。然則在聽完蓁蓁的描述之後，發現實際上蓁蓁可能是想要偷懶，倒是沒有如老師所設想的如此工於心計。老師的擔心，造成一些誤解。聽蓁蓁敘述的過程中，再次明顯地感受到她的不安，遂進一步地詢問她心中的感受。

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「權力」，乍聽之下總不免讓人感到一陣心驚，更遑論去認定這與靈修之間的關連。然則，作者卻在此一篇章中，直接點出，面對「陰影」的挑戰，最後必會碰權力這項議題。況且如果我們要成長，要完成個體化，就必須承擔起個人的權力責任。可是追求個人夢想的意志與權力，卻又常常在偏頗的認定中與「自私」劃上等號，因而容易產生困惑或罪惡感。或許就因為這樣的顧慮與憂心，所以當以「靈修生活」為追求的目標時，伸張個人權力的能力，往往隨之消失。

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《真確》是比爾・蓋茲送給全美大學生人手一本的禮物，書腰上寫著這是一本「帶你清晰思考世界的必備指南。」若你對這樣的標題感到懷疑，不妨先試試看前言中所羅列的十三個關於世界現狀描繪的選擇題。而後帶著健全的心態來面對超乎想像的挫折與驚恐，這過程中或許稍稍能夠感到寬慰的是，雖然答對的題目比想像中少非常的多，但與世界上其他寫過類似題目的人相較，或許答對率並沒有太多的差別。套句作者常常在書中所嘲諷的語句，就基本上大多是比大猩猩以隨機的方式回答的正確率還要低。

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