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201212082105◎選擇死亡的方式:《賽德克巴萊》與台灣新記憶

【選擇死亡的方式:《賽德克巴萊》與台灣新記憶】

趙恩潔(波士頓大學人類學博士,目前於中央研究院人社中心亞太區域研究專題中心擔任博士後研究員)

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201207191555◎好萊塢編劇導師:賽德克巴萊是我近年看過最有力量的電影之一。

好萊塢影評人如何看待華人電影?

如何評價近來的熱門影片?

有“好萊塢編劇導師”之稱的羅伯特·麥基近日通過華人媒體,

表露了對於多部熱門國產片的評價,

為華人讀者通過另外一個新鮮角度來審視國產片提供了幫助。

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201206031424◎華語電影傳媒大獎最佳影片:部落史詩格局宏大,有著強大的生命力和強烈的感染力。

【直擊頒獎禮】臺灣部落史詩,格局宏大,場面震撼,演員生猛,有著強大的生命力和強烈的感染力。

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201206031344◎作為觀眾,必須向魏德聖致敬,也必須向擁有這個故事的文明致敬。

京華時報:《賽德克-巴萊》忠實最是可貴
庫布裡克曾說,他從不重復自己。魏德聖也想這樣。當許多文藝青年還沉浸在他的愛情電影《海角七號》中無法自拔時,《賽德克-巴萊》橫空出世道出了這個導演的野心和夢想。這個瘦小的台灣人曾反復對我說,他就是有那麼幾個非講不可的故事,《賽德克-巴萊》,是最想講的那一個。

這不是一個討好的題材。沒有轟轟烈烈的愛情,也缺乏動人心弦的曲折,擺在導演面前的是如何用一群從沒演過戲的原住民演員,去復蘇他們先輩倔強的信仰。那些緊湊而富於張力的鏡頭,以及淩厲的剪輯運用到位、嫻熟,很難讓人把他和那部溫和浪漫的《海角七號》聯繫在一起,毫無疑問,他在這部史詩片中主動挑戰了自己,也帶給了觀眾驚喜。有人在這部影片中看到強悍,有人看到歷史,還有人看到真實,我看到的,是尊重。

在威尼斯電影節上,《賽德克-巴萊》沒有獲得預期中的好評,批評和質疑集中在文戲太弱、暴力血腥鏡頭太多,難以引起共鳴。對於這些,魏德聖有自己的解釋,“我們在面對這個題材時,一定要把文明的包袱拿掉,要回到100年前,如果要瞭解這個族群,就要先瞭解獵人的思維,瞭解後就會重新去思索他們為什麼要那麼做,包括對死亡的選擇。他們用死亡換取靈魂的自由,而不是用生命的代價換取族群的自由。他們努力為自己相信的事情去執行任務,就是為了得到死後的天空,他們想知道彩虹橋盡頭唯美的獵場在哪裡。”

在片中,他實踐了自己對賽德克族及其信仰的理解,那些今天在“文明”眼中野蠻的價值觀和行為方式被忠誠地保留。可貴的是,我沒有在片中看到身為異族人、文明人的魏德聖對於這些價值觀以及行為方式的任何評判──無論是褒獎還是批評──即使是隱晦地,他所做的,僅僅是盡了自己最大的努力來進行記錄。衹記錄而不評價,相比現在許多富於說教、以灌輸某種價值觀為己任的影視作品,這是一種可貴的尊重,更不用說,文明之於野蠻,和平之於戰爭,似乎總有些處在道德制高點上的優越。能夠跨越這些,我已被深深地打動,它為我上的這一課,值得長久銘記。(聶寬冕)
■微語
@沙石妹兒:《賽德克-

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201205200100◎詹宏志:賽德克巴萊是台灣漢人向原住民贖罪的過程

詹宏志先生在北大座談會上談電影.....但其實我只贊成他三分之一的言論。
把我的理由寫在最下方。



主持人:周黎明 at 北京傳媒大學 台灣三十年講座


節錄發言如下:

在大陸票房不好可以理解, 跟好壞無關, 賽德克巴萊拍攝過程反而更重要,

賽德克巴萊這案子被認為是"瘋了!",

全片堅持使用賽德克語, 並真心訓練演員呈現當時的族人樣貌.

這部戲是台灣漢人向原住民贖罪的過程,

漢人對原住民而言是壓迫者, 漢人寫歷史時把霧社事件當成是抗日題材,

但原住民當時根本不知抗日是啥, 原住民單純是對文化受到日人欺壓表達抗爭,

依此角度, 魏德聖大概是歷史上第一次,

不折不扣

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201205131707◎賈樟柯導演:能不能給這樣不騙錢的電影,一點機會?

我們笑話那麼多內地的歷史片,那我們能去支援一部認真熱烈的史詩片嗎。

賈樟柯導演: 能不能給這樣不騙錢的電影,一點機會?

以下這些是電影圈人寫的, ..看的我很心酸。
如果,如果說這部電影真的給導演帶來什麼,
就是確立了他在兩岸電影圈的地位吧…
票房…不想說了,但是各方的讚美和口碑也是導演需要的,
如果名利不能兼得,至少有好名聲,是個榜樣…更有份量,
別說這不重要,人都是會帶有色眼鏡看別人的,
有份量總是好說話 好辦事一些吧(?)…這也是他應得的,
不該再一直被誤解是小清新或親日...
現在這些”影壇相關人士”,甚或一般觀眾看他,語氣都是肯定和佩服的,
已經不再是海角那個他們覺得紅的莫名其妙的導演了,在各方面肯定了他。

哀,對於那個市場,也就只能這樣要求了,
不然,對於<說電影好又只看盜版的觀眾>又能怎樣???
或許他們有理解賽德克巴萊的血性和精神,
卻也把看盜版抵制"內地版"

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201205131646◎中國電影總是吹,卻一次被證實是謊言,等到真的好片子來沒人敢信,這不是它的錯,不公平的是它卻為大批爛電影付出代價。

謝謝網友Heidi Lin提供的報導....雖然是很讓人傷心的消息。

不被重視的優質大片


2012/5/12
記者李麗 羊城晚報

《賽德克•巴萊》上映三天,排片情況大大不妙。觀眾反映,不少影
院一天才排兩三場,甚至少部分影院一場都沒排。在當下的電影市場,如果首周排片就如此慘澹,幾乎可以確定結局的不樂觀。
   這兩天,不少電影記者、影評人和圈內導演都自發在微博為《賽德
克&bul

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201205072254◎大陸影評:先人或許愚昧,我們可能智慧,但那又如何? 是我們改變了世界,還是世界征服了我們? 先人可以用血性射落太陽,能夠以靈魂架起彩虹, 我們又有什麼呢?

三篇精采的大陸影評

《賽德克 巴萊》:血性射落太陽 靈魂架起彩虹   by Scrat的梦想

按照排片計畫,《賽德克 巴萊》會在5月10日於國內上映,
但目前網上已放出一了完整版,
因為忌憚天朝的神剪,所以還是忍不住一睹芳容了。
先不說影片的好壞,說些題外話,
由於並不瞭解“霧社事件”的來龍去脈,
所以看完影片後耐不住在網上搜了一下,
不經意間發現在網上針對《賽德克》的評論大多是批評之聲,更有甚者,將其稱為一部媚日的影片,著實讓人費解。
或許是自己的政治覺悟不高,
但在我看來,《賽德克》是近些年華語電影中難得一見的作品,
整部影片充滿了男人的血性,
這對於如今這個軟塌塌的社會猶如一劑偉哥。
賽德克族是一部未開化的民族,
其生活用茹毛飲血來形容再恰當不過了,
但文明並不能阻礙對自由與平等的嚮往,
就像威廉華萊士,我們不能否認其野蠻,
但那聲自由的呐喊卻是來自於最原始的渴望。
《賽德克》中莫那魯道的對其他部落的鬥爭,
對日軍的抗爭都來自於男性血液的本能。
我們全然不必將其昇華為反殖民主義革命鬥爭歷史中的光輝

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