隱身巷弄的天堂

部落簡介 馬蘭部落【Falangau 發蘭構】  

在阿美族和其他部分族群的話語裡Falangau就是指臺東市。
馬蘭社曾經處於卑南族壓力之下，當地的阿美族在卑南族統治下，過著類似農奴般的生活。
馬蘭社直到一位傳奇性的英雄人物「馬罕漢」出現後，才獲得了獨立自主的地位。當年利
家社的卑南人頻頻侵襲馬蘭，連馬蘭社頭目都因戰敗而喪生，由馬罕漢繼任後，終於擊敗
強敵，以縱橫捭闔的手腕與附近各族交往，讓馬蘭社人走向強大與自主。
部落資料來源:台灣原住民族資訊資源網  
http://www.tipp.org.tw/formosan/tribe/tribe_detail3.jspx?id=20071217000003




2011年時,聞道出版社曾出版了一本聖經記事日曆,其中登載了十二處百年教
堂,而馬蘭天主堂即為其中一處。但依外觀來看，在開教百年期間應有改建


側面牆壁高處開設玻璃窗，自然的陽光照射進來，為十分環保的作法，
而光影的變化，更讓人感受到天主造物的奧妙


因此吾主上主這樣說：「看，我要在熙雍安放一塊石頭，一塊精選的石頭，
一塊寶貴的角石作基礎，信賴的人必不動搖(依廿八:16)


質樸不奢華的聖體龕


上主是我的牧者，我實在一無所缺。祂使我臥在青綠的草場，又領我走進
幽靜的水旁，還使我的心靈得到舒暢。祂為了自己名號的原由，領我踏上
了正義的坦途。縱使我應走過陰森的幽谷，我不怕兇險，因你與我同住。
你的牧杖和短棒，是我的安慰舒暢。在我對頭面前，你為我擺設了筵席；
在我的頭上傅油，使我的杯爵滿溢。在我一生歲月裏，幸福與慈愛常隨不
離；我將住在上主的殿裏，直至悠遠的時日（詠廿三）


聖母與聖嬰及大聖若瑟聖像


進入聖堂，可見到許多幅畫作，把聖經故事以圖像表現之，這一幅是天使加
俾額爾向聖母傳報喜訊

天使進去向她說：「萬福! 充滿恩寵者，上主與妳同在!」【在女人中妳是蒙
祝福的。】 (路一:28)


聖母往見表姐依撒伯爾（連結）


在這張圖像中，聖嬰與聖母頭上已有聖人的光環，而聖嬰後方的驢與馬也有
特殊的象徵意義（連結）


先知西默盎一見到耶穌，即說：
西默盎就雙臂接過衪來，讚美天主說：「主啊! 現在可照你的話，放你的僕人
平安去了! (路二:28~29)




他們按著上主的法律，行完了一切，使返回了加里肋亞，他們的本城納匝肋。
孩子漸漸長大而強壯，充滿智慧，天主的恩寵常在衪身上(路二:39~40)


在我們的日常生活中，是否也常沈睡而忽視了上主的召喚






她的那許多罪得了赦免，因為她愛得多；但那少得赦免的，是愛的少。耶穌
遂對婦人說：「妳的罪得了赦免」(路七:47~48)






































耶穌對他說：「手扶著犁而往後看的，不適於天主的國。」(路九:62) 




懷著復活而安息的兄弟姐妹，在主再到來的那一天，我們將齊聚於天國之中


苦路


聖堂內部


歷任的本堂神父，大部份為白冷會會士


聖堂的簡史，可讓教友更瞭解聖堂的背景歷史


在ＧＯＯＧＬＥ聖堂資料時，發現建築師將聖堂外部空間整建的過程ＰＯ上
網（連結），也很謝謝他，將聖堂的環境設計得如此美麗


夏天若坐在大榕樹下，一定很涼快