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這幾代出生於上世紀前期的知識份子,都處在兩個五四的衝突之中,都受過這種衝突的煎熬,走過從「民主與科學」的五四,到「反帝反封建」的五四,又回歸「民主與科學」的五四──這樣一個否定之否定的曲折道路……

作者姜弘於上世紀五十年代初即從事文學編輯、文學批評和文學教學工作,親?了1949年以來大陸上所有的思想批判運動的劫難,後又從事現代文學的研究和教學。本書涉及「兩個五四」、「真假?迅」、「造反壓倒啟蒙」,胡風思想與毛澤東《在延安文藝座談會上講話》的衝突,《講話》與文化大革命的關係,以及一些中國現代作家的精神風貌和命運遭際等等。揭示出極權制度何以?生和施虐的文化歷史根源;批判了使中國人民陷入深重災難的遊民意識和愚民謬說。

本書特色

從五四運動的啟蒙精神重新檢視五四的歷程。

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回歸五四:苦難的歷程
──讀舒蕪的《回歸五四》所引發的思考
二十世紀即將過去,回顧這即將過去的一百年,其中最令人難忘又最值得珍視的,莫過於兩次思想解放運動,即1917年開始的五四新文化運動和1978年以「真理標準」問題討論為起點的又一次思想解放運動。沒有這兩次思想解放運動,中國的現代化就根本無從談起,更不會有今天這樣的成就。可是,在這兩次思想解放運動之間,竟然有半個多世紀的曲折坎坷,遭受那麼多挫折,付出那麼大代價,其原因究竟何在?悲劇會不會重演?這不能不令人深長思之,為了今天,更為了明天。
事實上,近二十年來人們一直在思索討論,諸如人文精神、文化傳統、知識份子問題以及新儒學、自由主義、重寫文學史和現代史等等話題,還有王國維、陳寅恪、胡適、顧准、王實味、胡風、儲安平這些人物的重新引起人們注意,特別是對魯迅思想和魯迅精神的重新認識,這一切大都與上述問題有關,從不同角度反映出人們對這一問題的關注與思考。
舒蕪的《回歸五四》一書的出版,使這些看似散亂的議題一下子集中起來,如同他在《後序》裡談到當年路翎提出「個性解放」一詞時所說的,他的「回歸五四」一語,也像是一滴顯影藥水,一下子把上述議題顯現為一幅清晰的圖畫,又像一個箭頭,一下子指出了中心所在,從而使一切條理都可以梳尋了。他自己就是以此為中心,對自己半個多世紀以來的思想的發展進行了反思。本來,我們正可以循此以進,通過對他的反思的分析評價,重新面對中國現代思想文化及其載體──知識份子的狀況,深入探討上述問題。可惜的是,兩年前他的《後序》所引發的論爭餘波未盡,關於這本書所正面觸及的主要問題反而被忽略被掩蓋了。
我是較早建議舒蕪重新出版他的舊作的,當時我就是從文化史、思想史和知識份子的命運這一角度看待這些論著和舒蕪本人的。在這裡,我願意說說我對這些問題的看法。




回歸五四:苦難的歷程

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