201406020001猴硐保安宮端午喜迎關渡二媽坐鎮佑猴硐



猴硐保安宮端午喜迎關渡二媽坐鎮佑猴硐

猴硐,社區,宗教


猴硐保安宮,位在猴硐地區的猴硐里候硐路302號,這是一間主祀關聖帝君的小型廟宇,而在左右兩側分別為天上聖母及福德正神,雖然廟宇的規模不大,但確與猴硐的發展有著密不可分的關係,保安宮主要是由瑞三鑛業公司興建,所以在有開鑛的年代,大小開銷主要都由公司所負責,主事者多半為瑞三公司的幹部或職員,但是自從七十九年決定收鑛後,公司方面就不再對此廟宇有作適當的奉獻,轉由猴硐里里長及猴硐里鄉親來負責此一廟宇的運作。

也由於瑞三公司在收鑛後,所以也改變了猴硐保安宮的一些運作,包含遶境的活動也是一樣,原本每年農歷五月初五端午節及農曆八月十五中秋節,都各遶境一次,也在瑞三公司收鑛後,端午節這場遶境也就跟著停止,只剩中秋節時有遶境活動。

每年中秋節時,猴硐保安宮是迎接瑞芳瑞慈宮媽祖來遶境,而每年的端午節,則是迎接關渡宮的二媽來遶境,但瑞三公司收礦後,則改為迎接二媽來坐鎮不遶境,這是一些變化,如同猴硐里前里長楊志德先生的回憶,以往一年端午跟中秋都有作中餐給遶境的鄉親用餐,後來收礦後只剩中秋時,有作給遶境的郷親中餐,也提及以往的熱鬧景象,現在都不復己往。

另外,每年幾乎都是由現任的猴硐里里長及隔壁雜貨店的父子,於農曆的五月初四去金瓜石福安宮迎接二媽,農曆的五月初六將二媽恭送回關渡宮,這也是蠻特別的情況,由於每年的農曆五初一,金瓜石福安宮都會遶境,都是由金瓜石福安宮輪值爐主前往關渡宮迎接二媽到金瓜石,直到農曆五月初四,再由猴硐保安宮迎接二媽到猴硐,瑞三公司收鑛後,端午不遶境,就是請二媽坐鎮於宮內,再於農曆五月初六恭送二媽回關渡宮。

當然在端午不遶境後,相關的一些酬神宴也沒有了,酬神的歌仔戲也都取消,但中秋的這場酬神宴及酬神的歌仔戲仍然照常。

猴硐保安宮,雖然不復以往的熱鬧景象,但地方鄉親仍然一如以往保留下這些傳統,看著佈告欄的丁口錢越收越少,也有點感嘆,畢竟沒有經濟力及活動力減緩的村莊,都面臨同樣的問題,唯有不變的是,仍然繼續留在地方鄉親的心,仍然堅守著這樣的傳承,也希望未來若是流出的人口,有機會都一同回鄉一同與老鄰居參與著地方的盛事。

6/4補充後記
為何會想攢寫此篇,其實99年,101年及103年都有拍保安宮的端午盛事,想說未來若有機會再來攢寫此文,但是近日有幾位外地影像紀錄朋友,在詢問了不少猴硐的鄉親,都不知道猴硐端午有迎二媽坐鎮,而端午在瑞三公司未收礦前有遶境一事,才想攢文讓大家知道這段歷史。
以住在侯硐路的侯硐文化資產守護員陳宜群的見解,因為這是少數頭人像里長及瑞三公司都會自己去迎二媽回來,參與者不多,但頭人們如里長及雜貨店老闆也想維持這廟宇習俗,所以雜貨店老闆父子兩代都有端午接二媽駐守一事,畢竟參與端午迎二媽的鄉親不多,以致也無法很清楚的回應一些朋友的問題。


猴硐保安宮相關寫真

103.06.01(農曆五月初四)

廟內景緻


戲臺是在路的另外一邊的三樓,非常特別戲臺,有這種隔局也是因為基隆河與山間的距離有限,才有這種規劃,而戲臺的左右兩側都有人居住喔,這更是特別中的特別戲臺。


戲臺算三樓,因為路底下算一樓,河邊為更低一邊,但主要的候硐路有作一小便橋到對面二樓,現在只有每逢中秋八月十五才有酬神的歌仔戲。


每逢農曆五月初四及五月初五才會迎接關渡二媽來保安宮坐鎮





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瑞芳-文清的家鄉。在瑞芳各個角落包含九份,金瓜石,水湳洞,猴硐,三貂嶺,南雅,鼻頭角,深澳等地,只要在這些地方打開任何一扇窗就如同一幅美麗的畫呈現在您眼前! 在此也紀錄這曾經輝煌的礦業小鎮之公共議題!並分享瑞芳在地元素包含古道,礦坑,神社風貌,礦業後新生的景點,以及登山健行活動!

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