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高雄鼓山區龍泉寺廟旁,是民眾走山踏青的登山入口之一,旁邊的青泉街大排水溝裡常常有一股清新的特殊味,多年來民眾以為的溝水臭味,其實是天然硫磺的氣味,文獻中指出,記載高雄市區曾有冷泉。文史工作者郭吉清與廖德宗10年前開始探祕硫磺泉,找出日本人曾深掘百公尺的的泉脈所在位置,深溝裡還可以看到硫磺冷泉出口,從洞穴中滲出留下白色飄狀的「溫泉花」。而,這也解開了為何高雄古名「硫磺港」與愛河古名「硫磺水」的緣由。

▲深溝裡的大量湧出泉水,白色物體是俗稱的「溫泉花」,這是碳酸鈣菌化的現象。(圖/記者宋德威攝,2017.3.7)

文史工作者郭吉清說,1894年的《鳳山縣采訪冊》記載,施仁陂,在興隆里,縣西十五里,周里許,源受龍巖池、硫磺水(按此水源出打鼓山麓,味似硫磺,故名)二流,下注龍水港,溉田二十六甲。今高雄市九如國小的水源來自龍目井與硫磺水,硫磺泉在打鼓山麓,有硫磺味。乾隆29年(1764年)的《重修鳳山縣志》記載硫磺陂(今內惟埤),水源就是來自硫磺泉,故稱硫磺陂。硫磺陂的水再經由支流流到愛河,所以清代的愛河稱為「硫磺水」、「硫磺港」。在內惟庄的「高雄溫泉」是日本人「花田伍助」於1920年以人工挖井方式,湧出的地下冷泉。挖到90公尺時,忽有泉水湧出,水溫約28度。後來再挖至110公尺,可達泉層。

▲高雄市舊城文化協會理事長郭吉清表示,深溝裡的白色物體就是俗稱的「溫泉花」,這是碳酸鈣菌化的現象。(圖/記者宋德威攝,2017.3.7)

郭吉清說,1930年的「高雄州地誌」曾經提到高雄溫泉,指在鼓山區龍目井有冷泉,含有鉀、鈉等礦物質,對皮膚病、胃腸病、神經痛等有奇效,日據時期的高雄州廳後來轉由民間商人經營,在二次大戰中【高雄溫泉舘】從此歇業。從此「高雄溫泉」就消失了,附近居民也不知道高雄鼓山地區竟然會有碳酸鈣泉。多年來郭吉清與廖德宗開始研究高雄歷史人文地理,尋祕硫磺泉所在地,收集文獻、詢訪在地耆老,廖德宗也尋出舊時美軍航拍高雄地圖、溫泉房舍等相關位置地圖及照片,經過仔細比對與現地考察,發現泉脈是在青泉街旁的一處倉庫空地附近。

▲【高雄溫泉舘】遺址旁,保留著二次世界大戰時期的【戰時坑洞】〈目前利用為倉庫使用〉。(圖/記者宋德威攝,2017.3.7)

高雄溫泉是當時日本人挖的地下一百多公尺的碳酸鈣湧泉,是把冷泉加熱成溫泉。據當地耆老表示,當時高雄溫泉已有不錯的經營模式,附地不小,有溫泉場、料理店及旅館,還有免費專車接送。好奇的居民現在才知道,原來這裡是傳說中的「高雄溫泉」,都覺得驚奇。而聞到的不是水溝臭味,而是珍奇的【硫磺味】。



歲末年終,各地都以煙火、歡唱通宵瘋跨年,但屏東瑪家鄉八達茵部落卻發起重返舊部落來跨年,獲熱烈回響,除原部落老少居民外,還有漢人也參加,八達茵重建家園聯誼會指出,「這裡沒有煙火與三C,只有排灣族部落文化的靈魂」。

八達茵部落位於海拔一○五七公尺的旗鹽山旁,群山環伺,與舊筏灣部落隔著隘寮南溪遙望,族裡耆老視這裡是排灣族發源地,擁有千年以上歷史。最多曾有三百多戶居民,民國六十三年與舊筏灣部落共同遷至現今排灣村,但仍有約十戶族人與頭目留在當地,種植小米、紅藜、芋頭。

過去還有跨隘寮南溪兩端的射鹿吊橋,八八風災時吊橋被沖毀,八達茵部落有三分之二被土石流掩埋,原本僅存的十二棟石板屋只剩下一棟。居民要回舊部落,僅能下到溪底,再翻山越嶺,至少要走三小時,路況也十分險峻。

今年由導覽解說員李東方發起招募各界志工協助修繕八達茵部落,整修石板屋及部落周遭環境,種下逾五十株櫻花,更鋪起石板路,並利用石板搭建舞台,八達茵重建家園聯誼會也決定在舊部落辦跨年。

重回八達茵之旅,今天上午八點從靠山下的禮納里部落集合出發,因應參與者的體力與速度,預計要走八小時,天黑前抵達舊部落。聯誼會主席杜育芬說,將規劃帶領民眾認識舊部落,並由耆老說部落的故事,族人們也將唱起八達茵的古謠,讓民眾認識排灣族的文化,使族人瞭解自己的根。

杜育芬說,風災後年輕族人少有機會回部落,不少居民聽到要重回部落跨年,都相當期待,從十一歲的國小學生至七十七歲的耆老都參與,共有一百五十人報名,還有卅名漢人,希望來共同體驗部落生活。

十八歲的杜寶祥說,雖多次重返舊部落,但今年是首度在舊部落跨年。六十一歲的包美玲說,希望透過跨年讓更多青年瞭解自己的文化。

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