變更瀏覽模式

201508052325累了,就把心事放下來

能解決的事,不必去擔心;不能解決的事,擔心也沒用。在順境中感恩、在逆境中依舊心存喜樂……最近認識一位美國籍的出家師父,是個很有趣的事情。特別是他叫我舉起蕃茄汁跟他說話的經驗。我們約在新竹的一家茶館,用英文談論著心經,師父用英文跟我解釋因果、輪迴這些事情,這都還不稀奇。有趣的事情在後頭呢!師父一聽完我跟他提到的個人煩惱的時候,他索性要我左手提起他剛買的三罐西紅柿汁,一邊提著,一邊跟他說話。可想而知,我左手感覺到疲勞的程度,跟時間成了正比。也懊惱著為何師父要我一邊提著三罐蕃茄汁,一邊跟他說話。受不了這樣的酸楚,我自行把左手放下,卻聽到師父跟我說:「Hold it up, and keep talking to me.」,聽到這樣的話,心裡不免起了疑心,我手提的那麼酸,為何不讓我放下手上的重物,輕鬆地與他對談?約莫過了15分鐘,我的左手實在承受不住了,才聽見師父跟我說:「Now you can put it down.」。看著我狐疑的臉,師父居然笑了出來。「你不喜歡提著重物跟我說話,為何你卻喜歡帶著煩惱來跟我說話,過著你的生活呢?手酸了,放下就好,對待煩惱,不也是這樣?或是這些煩惱就像是那些西紅柿汁一樣,是你自己用手把它們給舉起來的呢?」有趣的經驗,對吧?最近我開始這樣的練習,一手舉起有重量的東西,一邊想著事情。手酸了,自然會放下手上的東西,看看有一天,我會不會也學到,心累了,就把心事給放下來。我們能很容易的放下有形的重物,卻很難放下無形的重擔。執著的人生會讓自己承擔莫需有的重擔。所以學習放下執著也就在學習人生自在。

(繼續閱讀)

201508040231聖耶魯米大教堂

聖耶魯米大教堂(葡萄牙)  聖耶魯米大教堂(MonasteryoftheUieronymites)位於葡萄牙首都里斯本。是1502年葡萄牙國王馬努力埃爾國王為恩利克王子建造的禮拜堂。1415年,20歲的亨利王子(小名叫恩利克)曾參加了葡萄牙人對休達城的探險。儘管他從來沒有進行過長距離的航行,只不過是多次海上探險的組織領導者,但是,數百年以後(19世紀),他被人們稱為一個航海家。在休達城時他收集了有關西非的一些真實可靠的消息。他瞭解到,在阿特拉斯山脈以南有一片撒哈拉大沙漠,然而在這片沙漠中可以遇到一些有人居住的綠洲。當地的摩爾人派出商隊穿過沙漠走到一條大河旁,在那裡開採黃金和掠奪黑人奴隸。在西非的這條沙漠地帶以外確實有兩條河流:一條向西奔流,名叫塞內加爾河;另一條向東奔流,名叫尼日爾河。15世紀時人們把這兩條河弄混了,甚至認為它們與尼羅河相通。這些消息在航海家亨利王子的心目中與《聖經》裡記載的奧菲爾地區神話傳說交織在一起。所羅門國王曾在此地開採黃金來建造耶路撒冷的教堂。亨利王子決定無論如何要沿海路到達這個富有黃金和奴隸的國家,於是派出船隻沿非洲西岸向前航行。為達到這個目的他終生進行了不懈的鬥爭。在40年中(他死於1460年)亨利派出了一個又一個探險隊,對非洲的大西洋海岸進行探尋,以求獲得黃金和奴隸。  這座教堂主是為紀念恩利克王子的航海生涯而建的,當時取名為「貝倫聖母院」。以後不斷擴建,形成了龐大的教堂建築群。全部建築由修道院和教堂組成,均用石灰岩砌成。教堂為博依塔克和卡斯蒂利奧等人設計建造。教堂大殿長92米,寬25米,被6根細長的八角柱隔成了3個跨間。後堂長29米,寬19米,高25米,由兩根柱子支撐。面積頗大的唱詩台位於門口,臺上排列著雕鏤木椅和祭台,新馬努埃爾式的瓦斯科·德·伽馬和卡蒙斯的遺骨放在唱詩台下。教堂另一個特點是以令人眼花繚亂的藝術雕像而馳名世界。從護牆到教堂尖頂,自下而上由疏漸密地佈滿了各種雕像,它們與飛簷上的基督騎士團的十字架渾然一體。兩側有整個的雕像群。拱門有1517年古特雷內在葡萄牙創作的第一件作品,即國王馬努埃爾和王后瑪麗婭的雕像,彌為珍貴。兩側還有不少哥特式雕像。1572年馬努埃爾的棺柩也移於教堂內。  1517年大教堂正式建成。這是一個方形庭院,邊長55米,內有雙層長廊,底層柱與柱之間砌成拱形門狀。上層是房

(繼續閱讀)

201205042302篔簹湖夜景

篔簹湖水靜清平雙雙白鷺夜宿營千樹成蔭兩岸綠萬家燈火湖底明忽見倒影多姿態又傳悠揚歡歌聲花容月色晴空朗海西風景勝天庭

(繼續閱讀)

201204302222誰人能替春風老

與青山約了在平江路見。坐出租到干將路,見深巷裡的桐花樹,嫣紫的花瓣,水靈靈的,去歲千江來時,伊人初識桐花,指著此樹咿咿呀呀地喜悅了許久。比約定的時間早到大半個時辰,隨意閒逛。雪糕橋上,有麗人拍婚紗,擺弄姿態,一襲銀色素旗袍,拎一籐條箱,婷婷然。只可惜表情有些僵,彷彿是老片子裡的地下黨員,拿著什麼機密文件,面色警覺。河邊坐著一對熱戀中的少男少女,他們倒是無心無事,黝黑的發上,楊柳枝條編成的環,青春誘人。暮春已臨,平江路上柳絮傍著落紅亂舞,讓人眼神迷離。胡廂使巷頭的亭子,紫籐伏著開花,細細柔柔的,有小女兒嬌嗔之態。青山坐在花亭的石凳上,雙眸裡有俗世的暖。她善寫寺院僧侶,筆觸古雅,兼配黑白攝影,初以為是一清寂超凡的男子,但行文之間又明明有惜花傷月的情懷,暗歎世間竟有如此多愁善感的男子。後因機緣偶然,才知實情,不禁莞爾。尋了個僻靜的茶舍與青山對坐,聽她話說山居舊事。夜臥對月,晨起聽經,粗茶淡飯,鎮日無心。她只顧輕言細語,春日光影,映照著素牆與綺窗,讓我懵懵懂懂,不知今夕何夕。我問她,獨自去人跡荒蕪的地方尋古寺,可曾害怕?她說,有一次,在古寺前,叩了很長時間的門,幾乎都要放棄了,最後有個神情冷漠的僧人出來,放她進去。大殿裡正面是座菩薩像,頭顱已經遺失,只是兩旁的羅漢,掛著紅色披風,神態生動。她想給羅漢拍一張像,習慣性地伸出手,想拂去他眉間懸著的蛛網,一瞬間,觸到羅漢溫熱的肌膚,大駭,拔腳衝出門外。我聽得心驚肉跳,定下神來,默默地想,那些羅漢在荒草潦倒的山間,寂寞悠久,是不是起了轉為肉身之念?中午的時候,與青山在平江路吃飯。可惜店家沒有我愛吃的蜜汁蓮藕,不過那碟荷塘小炒,鮮菱,馬蹄配雪豆,倒是清雅的。青山平日讀的都是古書,聽她如數家珍,便有些羞愧。她勸我先看《晉書》,一是文筆清麗,易讀,二是魏晉人物,讓人憐愛。又與她說起《紅樓夢》。只書名這三個字一出口,青山已然微醺。想想古人也真有趣,一部小說寫出來,你抄一本,我抄一本,若有人抄到興頭上,就添油加醋一番,竟不怕原創者懊惱。青山喜歡脂硯齋的抄本,尤是裡面的批語。有的段落原本輕描淡寫地翻過去了,但若是連著脂批一起看,便覺得不同凡響。出了店門,春日融融,竟然後悔沒有溫一壺酒,與她共醉。跟青山走回胡廂使巷,穿過紫籐花亭,沿小徑探幽。千江來時,因行程絆著,沒去,所以心裡一直惦著。尋到一個大宅子,門扉緊閉,牌子上寫的是“唐

(繼續閱讀)

201204230653盲點潛我抑或日月之陰

中夜靜修,眼觀鼻,鼻觀心,心潮平息。半醒半昧,脫殼神遊,易見日月之陰,潛在之我。昔日高士之神仙術,移作今日心理咨詢,庶幾可也。人不自知之處,蓋出於此。非關鍵處不見,此虎慣於潛伏攝行,出人意料時發威。囹圄之人,不堪審訊,車輪戰一鼓功成,往往屈服於午夜,公門預審官通常名之為“零點突破”。蓋心理防線崩潰,神情顛倒,口不由心,魂不守舍也。十四年前某失意場屋,遠遊西域,輾轉於公卿之門,行腳於杏林之下。有友某君俊采丰神,事業有成,不意罹患萎症。延醫進補,俱不奏效。青春韶華,辜負良夜,酒闌燈暗,不勝傷感。余偶見方藥,驚呼,萎症焉能用春方?挖根之藥,引虎驅狼,天下有如此行醫者乎?病不在器根,而在心。兵家有雲,攻城為下,攻心為上。老生常談竟驚為天語。余托之雲某雖知藥石,然非專業,切勿陷人於無證行醫之境地。奈何不許。既信勿疑,自是不負所托。三牲獻祭,香裊燈灺,子夜移魂,誠恐誠惶。余不信人所言,願窺人之潛我,一睹日月之陰。酒色財氣皆事業有小成之人所好,虧心,驚恐,挫折,勞損等等如雙斧伐木,皆是心結,即是病因。贛人俗語,殺豬殺屁股,各有各殺法。心因性萎症一半緣於女,一半緣於己。起始階段醫治女方心理尤為緊要。安慰,撫慰,鼓勵皆是男人自信之本,人能自信,輕裝上陣,正心正氣,必能自強。輔以良方良術,信是妙手回春。前不久見一檔剩女節目,與父母別居,蓋自幼由父母送滬上堂姑母養育,與父母多有怨言,毫無情感,平素在外尚能敬老愛幼,對自己父母不如路人……心理咨詢師之解析隔靴搔癢,未及癢處,不啻誤人子弟。前人有雲,士君子無操刀殺人之舉,然甚於殺人者二,一曰坐館,二曰行醫。不能洞察人心,焉能治人心病?此女飽經坎坷,久在滬上,歷練自有不同,如吸飽之海綿,吸不進一滴水,故難以接受任何勸解。此類人心,非常柔弱,然外殼堅硬,固執己見,很難接受異見。唯有砸開硬殼方能湊效,盲點人人不能自見,借助明鏡折射方可瞭然,方可打開心結。信口道來一二,不作詳釋,恐招人學法,不得其旨,誤入歧途。云云。

(繼續閱讀)

第一頁  上一頁  1 下一頁  最後頁 
關鍵字
[此功能已終止服務]
    沒有新回應!





Powered by Xuite
友站連結