201412271908翡翠飾件寓意圖文大全,找不到更全的了

翡翠飾件寓意圖文大全,找不到更全的了

圖文素材來自網路/陳水胎-2014.12.27

 

 

 

 

這是最完整的翡翠寓意飾件圖文大全,分有植物類、動物類、十二生肖類、

佛仙神獸人物卡通類、器物類、其它組合類。

一、植物類

1、樹葉:寓意勃發生機,活力無限。


2、辣椒:寓意紅紅火火。

3、茄子:又長又瘦就是長壽了。

4、南瓜:代表金窩福窩,富貴的意思。

5、蓮子:路路通,寓意路路暢通​​,財源廣進,連生貴子。

6、麥穗:翡翠上帶有麥穗的圖案,寓意歲歲平安。

7、柿子:翡翠上帶有柿子的圖案,寓意事事如意。

8、壽桃:翡翠上帶有壽桃的圖案,寓意長壽祝福。

9、花生:翡翠上帶有花生的圖案,寓意長生不老。也可寓意生意興隆。

10、竹節:竹報平安、節節高升,掛在胸前就是胸有成竹了。

11、豆角:“福豆”據說寺廟中常以豆角為佳餚,和尚稱其為“佛豆”。

12、蓮藕:代表佳偶天成,而且它是通透的,一點就透,寓意生下來的小孩聰明。

13、菱角:翡翠上帶有菱角的圖案,寓意伶俐,如果菱角和蔥在一起表示聰明伶俐。

14、白菜:說到玉就應該首先想到玉器雕刻中最多見的白菜,寓意為“百財”多多發財的意思。

15、牡丹:翡翠上帶有牡丹的圖案,寓意富貴。如果牡丹與瓶子在一起表示富貴平安。

16、梅花:翡翠上帶有梅花的圖案,寓意傲骨長存。因其花開五瓣,也寓意花開五福。

17、百合:翡翠上帶有百合的圖案,寓意百年好合。如果百合與藕在一起表示佳偶天成,百年好合。

18、蘭花:翡翠上帶有蘭花的圖案,寓意品性高潔。如果蘭花與桂花在一起表示蘭桂齊芳,也就是子孫優秀的意思。

19、葫蘆:翡翠上帶有葫蘆的圖案,寓意福祿相伴。葫蘆也有多子多福,萬代盤長,福緣深厚,福滿乾坤的含義。

20、海螺、葫蘆:因為具有收納的作用,所以可以收納邪氣,辟邪進寶,還可以有促進夫妻感情的作用。

21、玉米、石榴、葡萄:因為它內含多粒的形象,被取寓意為“多子多福”“子孫萬代”雕葫蘆、花葉、蔓枝,取葫蘆內多籽,蔓與萬諧音之意。玉米在南方還有個寓意為“一鳴驚人”。

22、葡萄:葡萄給人最深刻的印象莫過於它成串多粒的果實了,它給予人們人丁興旺、後繼有人、多子多福的寓意便不可而知。在中國傳統文化里,這是個吉祥美好的祝福。特別是對老年人而言,他們總是希望自己多子多孫,幾代同堂。佩戴翡翠葡萄是最能表達他們對子孫滿堂的渴望。

對生意人來說,出最小的資本,得到最大的利潤。生意人都希望自己生意紅紅火火,事業蒸蒸日上,用最小的投資獲取最大的利潤。而葡萄正是只需埋下一顆種子便能結有千萬顆果子。對於生意人而言,翡翠葡萄是最適合不過的了。

對女士來說,寓意其容顏不老。葡萄籽是世界上出了名的抗氧化神藥,追求年輕是所有人都熱衷的事情。每個女性都希望自己能有吹彈可破般嬌嫩的皮膚,一顆顆晶瑩剔透、水潤飽滿的葡萄總是那麼輕易的用自己的姿態俘獲女性的心。

23、開嘴石榴或葡萄、葫蘆:流傳百子。舊時傳說,周文王有百子。以石榴子多表示百子,還有“子孫葫蘆”之說。

24、翠綠的樹葉:代表著勃勃生機,意喻生命之樹長青;姑娘佩帶翡翠樹葉,永遠青春美麗,老人佩帶翡翠樹葉,精神飽滿,更有活力。又與“事業”諧音,寓意事業發達旺盛,步步高升,事業更上層樓

25、蓮荷:翡翠上帶有蓮荷的圖案,寓意出淤泥而不染。如果蓮與梅花在一起表示和和美美,如果蓮與鯉魚在一起表示連年有餘,如果蓮與桂花在一起表示連生貴子,如果是一對蓮蓬就表示並蒂同心。

26、一莖蓮花或一莖荷葉:清蓮與“清廉”同音。蓮花在我國被稱為君子之花,宋代周敦頤的《愛蓮說》盛讚蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩”,所以其形象高潔、清雅,“一品清廉”比喻仕途順利,為官清廉。

 

二、動物類

 

27、蝎子:甲天下,天下第一。

28、狐狸:福壽雙全,聰明才智。

29、蝴蝶:寓意愛情。

30、仙鶴:一品當朝。

31、五隻小雞:五子登科。

32、天鵝:純潔、忠誠、高貴。

33、蜘蛛:知足長樂喜從天降。

34、螃蟹:因八足橫行,常象徵發橫財,八方來財。

35、甲殼蟲:簡單的說就是”富甲天下”。

36、金魚:翡翠上帶有金魚的圖案,寓意金玉滿堂。

37、雄雞:翡翠上帶有雄雞的圖案,寓意吉祥如意。

38、鵪鶉:翡翠上帶有鵪鶉的圖案,寓意平安如意。

39、壁虎:翡翠上帶有壁虎的圖案,寓意必得幸福。

40、百鳥圖:翡翠上帶有百鳥的圖案,寓意百鳥朝鳳。

41、蟬:寓意一鳴驚人;也可以給兒童佩帶,寓意“聰明”。

42、蟬:寓意一鳴驚人;也可以給兒童佩帶,寓意“聰明”。

43、蝙蝠:福到了或是天賜福緣,所以可以叫做:福星高照。

44、鯉魚:翡翠上帶有鯉魚跳龍門圖案寓意平步青雲飛黃騰達。

45、馴鹿:翡翠上帶有鹿的圖案,寓意福祿常在。如果鹿與官人在一起表示加官受祿。

46、馴鹿:翡翠上帶有鹿的圖案,寓意福祿常在。如果鹿與官人在一起表示加官受祿。

47、馴鹿:翡翠上帶有鹿的圖案,寓意福祿常在。如果鹿與官人在一起表示加官受祿。

48、蟾蜍:翡翠上帶有蟾的圖案,寓意富貴有錢。如果蟬與桂樹在一起就表示蟾宮折桂。

49、大象:翡翠上帶有大象的圖案,寓意吉祥或喜象。如果大象與瓶在一起表示太平有像。

50、獅子:翡翠上帶有獅子圖案,寓意勇敢,兩個獅子表示事事如意。一大一小的獅子表示太師少師,即位高權重的意思。

51、喜鵲:翡翠上帶有喜鵲的圖案,寓意喜氣。兩隻喜鵲表示雙喜,如果喜鵲和獾子在一起表示歡喜,如果喜鵲和豹子在一起表示報喜,如果喜鵲和蓮在一起表示喜得連科。

52、魚:多稱為“連年有餘”雕荷葉(蓮)鯉魚(餘)有的還有童子騎在鯉魚上;有的雕鯰魚,取其意“年年有魚”。

53、魚:多稱為“連年有餘”雕荷葉(蓮)鯉魚(餘)有的還有童子騎在鯉魚上;有的雕鯰魚,取其意“年年有魚”。

54、獾:據稱獾是動物界中最忠實於對方的生靈,如果一方走走散或是死亡,另一隻會終生都在等待對方,決不移情別戀,因此在國有雕雙獾做為夫妻定情之物的說法。雙歡”雕兩隻首尾相連的獾。寓意歡歡喜喜。

55、八四姿態不一的駿馬:八駿圖。傳說周穆王有八匹駿馬,名稱說法不一。《穆天子傳》卷一:“天子之駿,赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、華騮、綠耳。《拾遺記周穆王》:“王馭八龍之駿:一名絕地,足不踐土;二明翻羽行越飛禽;三名奔宵,夜行萬里;四名超影,逐日而行;五名逾輝,毛色炳耀;六名超光,一形影;七名騰霧,乘雲而奔;八名挾翼,身有肉翅。”其他傳說均由此而派生。用於玉牌子和玉扳指上。

56、鱉:鰲是傳說中海裡的大龜或大鱉。唐宋時期,宮殿台階正中石板上雕有龍和鱉的圖像。凡科舉中考的進士要在宮殿台階下迎榜。按規定第一名狀元要站在鰲頭那裡,因此稱考中狀元為“獨占鰲頭”。

三、十二生肖類

 

57、鼠——靈鼠獻瑞,瑞鼠運財

58、牛——扭(牛)轉乾坤,牛氣騰騰

59、虎——虎雄千里,虎虎生氣

60、兔——玉兔靈芝,靈兔吉瑞

61、龍——龍騰雲天,大展鴻圖

62、蛇——福祿玉蛇,金蛇飛舞

63、馬——駿馬奔騰,馬到成功

64、羊——羊致清和,三羊開泰

65、猴——靈猴獻壽,封侯掛印,戴猴也有避小人的意思。

66、雞——金雞報曉,吉運來臨

67、狗——拳拳之心,前程有望

68、豬——福豬吉祥,祝福平安

四、佛仙神獸人物卡通類
69、佛手:得心應手,福壽雙全

70、如意:事事如意,萬事皆靈(如意原型為靈芝)。

71、財神:翡翠上帶有財神爺造型的圖案,寓意招財進寶。

72、女媧:民間傳說,女媧煉五色石以補蒼天。

73、后羿:民間傳說后羿射日,后羿張弓射箭,挽救眾生。

74、壽星:壽星公即南極仙翁;福、祿、壽三星之一。寓意長壽。

75、老子:春秋時思想家,道家創始人。老子的根本思想就是自我、平常、和諧和循環。

76、侍女:單獨出現象徵女人胸懷博大,常與其他圖形組成組合圖形。

77、天使:是侍奉神的靈,神差遣來幫助需要拯救的人,傳達神的意旨,是神在地上的發言人。

78、漁翁:是傳說中一位捕魚的仙翁,每下一網,皆大豐收。佩帶翡翠漁翁,生意興旺,連連得利。漁翁得利:寓意福祥吉利。

79、首翼赤色的鳳凰向著太陽:丹鳳朝陽,象徵美好和光明,也比譽為“賢才逢明時”、“人生逢盛世”。

80、貔貅、金蟾:這是現今最熱門的題材了這兩件寶貝是招財辟邪的靈獸。金蟾是只有玉器雕刻上才有的題材,三腳的蟾蜍,因其有吐錢的本領,故而成為招財的身手,含有錢的金蟾在擺放時就嘴衝屋內,不含錢的金蟾就衝屋外。貔貅傳說是龍王的第九個兒子,因其光吃不拉的特點,所以可以納財。漢書“西域傳”上有一段記載:烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛”孟康注日:桃拔,一日符拔,似鹿尾長,獨角者稱為天鹿,兩角者稱為辟邪。辟邪便是貔貅了。

81、貔貅、金蟾:這是現今最熱門的題材了這兩件寶貝是招財辟邪的靈獸。金蟾是只有玉器雕刻上才有的題材,三腳的蟾蜍,因其有吐錢的本領,故而成為招財的身手,含有錢的金蟾在擺放時就嘴衝屋內,不含錢的金蟾就衝屋外。貔貅傳說是龍王的第九個兒子,因其光吃不拉的特點,所以可以納財。漢書“西域傳”上有一段記載:烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛”孟康注日:桃拔,一日符拔,似鹿尾長,獨角者稱為天鹿,兩角者稱為辟邪。辟邪便是貔貅了。

82、麒麟圖:一獸,頭上一角,獅面、牛身,尾帶鱗片,腳下生火,其狀如鹿、麒麟,古代傳說中的動物,古稱之為“仁獸”,、多作吉祥的象徵。“麟鳳龜龍,謂之四靈”。《禮記禮運》:“山出器車,河出馬圖,鳳凰、麒麟皆在郊傾。“砸”同“籟”即沼澤。漢代跨上的麒麟圖案與馬和鹿的樣子相似,漢後逐漸完善了麒麟的形象。地毯及文物中的麒麟圖案,多為“麒麟送子”、“麒吐玉書”等。因麒麟是瑞獸,又藉喻傑出之人,麒麟送子、麒吐玉書皆有傑出人物降生的寓意。有圓雕的玉麒麟,也有牌子狀玉麒麟。

83、奔馬下有云:天馬行空,在古代傳說中,天馬是能飛的神獸,天馬行空寓意奔放的氣勢和超群的才華。奔馬圖案在很多場合又寓意馬到成功。

84、一仙女人飛騰狀:嫦娥奔月。嫦娥,神話中后羿之妻,后羿從西王母處得到不死之藥,嫦娥前吃後,遂奔月宮。見於明清玉牌子。

85、羅漢:翡翠上帶有羅漢造型的圖案,寓意驅邪鎮惡的護身神靈在保佑著平安吉祥。

86、觀音:分多種,如觀音手抱小孩為送子觀音;觀音手抱淨瓶為送福觀音;觀音邊站一個手拿荷葉的善財童子,寓為求財者得償所願,連年有餘。

87、諸佛菩薩:翡翠上帶有如來,達摩和觀音的圖案,寓意有福(佛)相伴,保佑平安。

88、八仙:翡翠上帶有張果老、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、李鐵拐、鍾離、曹國舅、藍采和八仙的圖案,也有在翡翠上雕飾著葫蘆、扇子、魚鼓、花籃、陰陽板、橫笛、荷花、寶劍八種法器的圖案,八仙或八寶寓意著張顯本領,壽喜常在。

89、三位老神仙:三星高照。古稱福、祿、壽三神為“三星”,傳說福星司禍福、祿星司富貴、壽星司生死。“三星高照”象徵幸福、富有和長壽。

90、眾多仙人各持禮物:群仙祝壽。傳說三月三日王母娘娘壽誕之日,各路神仙來祝賀,以此取其吉祥喜慶之意。見於玉插屏及圓雕山子和圓雕筆架。

91、一仙女提花籃作撒花狀:天女散花。佛經故事。《維摩經觀眾生品》記載,維摩室中有一天女以天花散諸菩薩身,即皆墜落,至大弟子,便著不墜。天女說:“結習未盡,花著身耳。”謂以天女散花試菩薩和聲聞弟子的道行。宋之間《設齋嘆佛文》:“天女散花,綴山林之草樹。”故取其“春滿人回”之意。用於明清玉牌子。

92、鍾馗:傳說故事人物。相傳唐明皇於病中夢見一大鬼捉一小鬼噉之。大鬼自稱名鍾馗,生前曾應武舉未中,死後決心消滅天下妖孽。明皇醒後,命畫工吳道子繪成圖像(見沈括《夢溪筆談》)。舊俗端午節多懸鍾馗之鐘,謂能打鬼和驅除邪祟。

93、關公:關羽一生忠義勇武,堅貞不二,不為金銀財寶所動,被佛、道、儒三教所崇信。商賈們更是敬佩關公的忠誠和信義,把關公作為他們發財致富的守護神,奉為武財神。

94、多啦A夢:哆啦A夢作為一個常青的形象,伴隨了幾代少年兒童的成長。哆啦A夢口袋裡到底有多少五花八門的道具呢?哆啦A夢繫列自從開始連載以來,25年相繼出現的秘密道具已經超過1300件!也算神話人物吧!

95、米老鼠:米奇老鼠(又稱米老鼠或米奇)是華特迪士尼和Ub Iwerks於1928年創作出的動畫形象,迪士尼公司的代表人物。小朋友們的最愛!

五、器物類

 

96、茶壺:啟福迎祥

97、平安扣:翡翠上帶有平安扣的圖案,寓意平平安安。

98、風箏:翡翠上帶有風箏的圖案,寓意青雲直上或春風得意。

99、谷釘紋:翡翠上帶有谷釘紋的圖案,這是一種在青銅器和古玉器中常用的紋飾,寓意五穀豐登、生活富足。

100、寶瓶:翡翠上帶有花瓶的圖案,寓意平安。如果瓶子與鵪鶉和如意在一起就表示平安如意。如果瓶子與鍾鈴在一起就表示眾生平安。

101、琴、棋、書、畫:四藝圖。

102、琴棋書畫是我國古代文人雅工日常生活中必不可少的文玩,用以增進學識,提高雅興。圖案中“四藝”的造型設計古樸、優雅,富有韻律感。用於玉牌子上。八件寶器:八寶聯春。“八寶”分兩類;佛家八寶有輪、螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶罐、金魚、孟長八件寶器,俗稱“輪螺傘蓋、花罐魚長”。道家八寶,即八仙護身法寶,為漁鼓、寶劍、花籃、笊籬、葫蘆、扇子、陰陽板、橫笛八件寶器。八件寶器相連接的圖案稱之為“八寶聯春”或“八寶吉祥”。用乾明清玉牌子和玉器皿上。

 

六、其它組合類
103、兩隻鹿並行:路路順利。

104、鷺鷥、蓮葉、桂圓​​:一路連科。

105、海棠,兩隻白頭翁:堂上雙白。

106、花生和龍的圖案:生意興隆。

107、由多尾金魚組成:金玉滿堂。

108、一麥穗,瓶子和鵪鶉:歲歲平安。

109、兩條鮎魚並列在一起:年年有魚。

110、一鷺鷥,瓶子和鵪鶉:一路平安。

111、柿子、喜鵲:寓意喜事連連。

112、很多柿子:事事如意,表達人們美好的祝愿。

113、幾個柿子和桃:諸事遂心。幾個柿子窩為“諸事”,桃其形如心,表示諸多事情都稱心如意。用乾清代玉雕器皿上及玉牌子上,也有圓雕件。

114、喜鵲三、桂元三或元寶三:喜報三元。古代科舉制度的鄉試、會試、殿試之第一名為解元、會元、狀元,合稱“三元”。明代科舉以廷試之前三名為“三元”,即狀元、榜眼、探花。“三元”是古代文人夢寐以求、升騰仕取之階梯,喜鵲是報喜之吉鳥,以三桂元或三元寶寓意“三元”,是表示一種希望和嚮往升騰的圖案。

115、麻姑仙女手捧壽桃:麻姑獻壽。麻姑,古代神話故事中的仙女。葛洪《神仙傳》說她為建昌人,修道牟州東南姑餘山。東漢桓帝時應王方平之召,降於蔡經家,年十八九,能擲米成珠。自言曾見東海三次變桑田,蓬萊之水也淺於時,或許又將變為平地。後世遂以“滄海桑田”比喻世事變化之急劇。她的手指像鳥爪,蔡經見後想:“背大癢時,得此爪以爬背,當佳。”又相傳三月三日西王母壽辰,她在絳珠河畔以靈芝釀酒,為王母祝壽。故舊時祝女壽者多以繪有麻姑獻壽圖案之器物為禮品。見於明清玉插屏及玉牌子。

116、如意和猴子合起來是:如意封侯的意思,即祝收到的人步步高升!

117、五個蝙蝠:表示五福臨門。

118、蝙蝠與日出或者海浪:表示福如東海。

119、蝙蝠、壽桃、荸薺和梅花:福壽齊眉。多見於玉牌子上。

120、一蝙蝠在一銅錢旁邊:福在眼前。寓意時來運轉、幸福將至。

121、五隻蝙蝠圍抱壽桃:壽天百福(五福捧壽),象徵人的一生非常完美,在各個方面皆獲得成功。

122、蝙蝠和層層紋線:流雲百福。前者指福,後者像如意,層層雲紋表示連綿不斷。流雲百福表示百福不斷的含義。

一隻蝙蝠、壽桃、兩枚古錢:福壽雙全。圖案中一隻蝙蝠象徵“福”,壽桃象徵“壽”,二枚古錢象徵“雙全”。圖案以諧音寓意幸福、長壽的美好人生。

123、蝙蝠,桃、靈芝三種內容:福至心靈。桃代表長壽,形狀似心;蝙蝠借蝠之意為福。靈芝則表示靈義。三者組合的圖案代表幸福的到來使人心有靈犀一點通。

124、上蝙蝠,下南瓜:蝙蝠寓意福從天降,福到了;而南瓜寓意長壽.所以可以說是福壽雙全.而蝙蝠是天上飛的,南瓜是地上長的,且南瓜藤滿綿延,暗合纏綿之意,所以也可以叫做:地久天長了

125、蝙蝠、鹿、桃和喜字:福祿壽喜。以前人們常以蝙蝠之“蝠”寓意幸福之“福”;借“鹿”寓意“祿”;壽桃寓意“壽”,加之以“喜”字,用於表示對幸福、富有、長壽和喜慶之嚮往。多見於明清玉牌子。

126、一蝙蝠、一桃、一石榴或蓮子:福壽三多。《莊子天地》:“堯觀乎華,華封人曰:'嘻,聖人,請祝聖入,使聖人壽。'堯曰:'辭。''使聖人富'。堯曰:'辭。 ''使聖人多男子。'堯回:'辭。'”古人因以“三多”(多福多壽多男丁)為祝頌之詞。石榴取其子多之意,“蓮子”乃連生貴子之意。此圖有圓雕玉件,亦用於玉牌子。

127、蝙蝠、壽桃、石榴、如意:三多九如。《詩小雅天保》:“如山如阜,如風如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恆,如曰之升,如南山之壽,不騫不崩,如松柏之茂,無不爾或承。”詩名“天保”,篇中連用九個“如”字,有祝賀福壽延綿不絕之意。圖案中以如意表示“九如”、此圖有圓雕玉件,亦有玉牌子出現。

一大獅子,一小獅子:太師少師。太師,宮名,周代設三公即大師太植大保,大師為三公之最尊者;少師,宮名,周和春富之屬,即樂師也。以獅與師同啻,寓意不師少師,表示輩輩高官之願望。宋至清代都有此圓雕玉器。圖案為一大龍、一小龍者,稱之為“教子成龍”,“望子成龍”。有明清圓雕動物件及玉牌子。

128、公雞、鹿:高官厚祿。

129、公雞加雞冠花:官上加官。

130、一隻大公雞教小雞鳴叫:教子成名。

131、一雄雞長鳴,邊上有一玫瑰花:長命富貴。雄雞引頸長鳴、牡丹花一枝:長命富貴。雄雞長鳴喻長命,牡丹乃富貴之花,喻富貴。還有長命百歲之圖案,雄雞引頸長鳴,旁有禾穗若干。這些圖案一般在明清玉牌子上多見。

132、一娃娃伸手狀,上有一飛蝠:福從天降。以天空飛舞的蝙蝠即將落到手中,寓意為“福從天降”、“福自天來”、“天賜洪福”等。

133、一隻老鷹和一隻螃蟹:取名為”暢通無阻”,知道為什麼嗎? 如果您是做生意的,可以理解為大展鴻圖,八方來財,富甲天下;而如果您是在官場上混的,可以理解為英雄獨立,橫行天下.但是我就把它叫做:暢通無阻,那是因為老鷹是在天空上飛的,螃蟹是海裡陸裡都來得,海陸空任我翱翔,任我橫行,任我暢遊,不管官場還是生意場,當然都是暢通無阻了。

134、大像上趴隻猴子:封侯拜相或者是說:太平有像,穩穩封侯,就是平穩升官的意思。

135、大象和一盆萬年青:萬象更新,象徵時來運轉、祥和如願、財源不斷。另外,大像還象徵平安、祥瑞,如“太平有像”挂件,寓意時逢盛世,天下安寧。

136、上邊是一個桃子,旁邊是如意,下邊是猴子:猴是封侯,升官的意思;桃寓意為長壽;而如意也是靈芝,保身延年的意思;猴子又是齊天大聖,寓意鴻福齊天,而桃形似心,那就是福至心靈了,如意如人願就是天從人願。

137、鶴、鹿、松:鶴鹿同春。鹿指祿,“六”,鶴藉其諧音表示“合”,即天地東南西北;松樹意指長壽,象徵永遠沐浴春光之中,幸福吉祥。

138、天上一龍,水中一鯉魚,一龍首魚身,一鯉魚躍於龍門之上:魚龍變化。古代有鯉魚躍龍門的故事,凡是鯉魚能躍過龍門的,就可變成龍,否則額頭上​​留點紅而歸,永遠為魚。魚躍龍門表示青雲得志,飛黃騰達、步步高升之意。

139、兩條云龍、一顆火珠:​​二龍戲珠,龍珠乃寶珠也,可避火,避禍,代表逢凶化吉,吉祥如意。《通雅》中有“龍珠在頜”的說法,龍珠被認為是一種寶珠,可避水火。有二龍戲珠也有群龍戲珠,還有云龍捧壽,都是表示吉祥安泰和祝頌平安與長壽之意。宋代至清代均有出現,圓雕、玉牌均有。

140、松鶴和松樹:松鶴延年。松乃百木之長,象徵長壽,還可作有誌有節之意,故戴松鶴延年之玉佩有延年益壽,志節高尚之意。

141、梅花枝頭兩隻喜鵲:喜上眉梢。喜鵲指喜,兩隻代表雙喜。梅花指眉,借喜鵲登在梅花枝頭,寓指喜上眉梢,雙喜臨門。

142、一蜘蛛網上有一蜘蛛:喜從天降。蜘蛛民間傳說為“喜蛛”,此圖案有“喜從天降”之意。

143、一馬上有一蜜蜂,一猴子:馬上封候。借三種動物表示“馬上封侯”之意。此圖案若有大猴背小猴,則為“輩輩封猴。”

144、松、竹、梅:寓指做人品德高尚,高風亮節。松、竹、梅並稱為“歲寒三友”,松、竹、梅、蘭稱為“四君子”。松是常青、挺立、剛毅的象徵,竹是高尚氣節、謙虛胸懷的象徵,葉劍英元帥曾寫詩讚竹:“彩筆凌雲畫溢思,虛心勁節是吾師。人生貴有胸中竹,經得艱難考驗時”,竹有節,且節節向上,翡翠竹節又預示天天向上,一年更比一年強;梅花具有不怕困難,堅毅頑強等品格,其神、形、韻、香一直受到人們的推崇,古往今來,讚美梅花的詩句數不勝數;蘭花為我國傳統名花,有“王者之鄉”、“國香”之盛譽,古人常以蘭花代香,並賦以其高貴超俗的形象;鶴因其高貴、灑脫、潔雅的形象,一直受到人們的喜愛,是長壽延年的象徵。

145、毛筆、銀錠、如意:必定如意。“筆”、“必”諧音,“錠”、“定”同言,再加如意,借意為“必定如意”。用於王牌子較多,明清兩代常見。

146、英雄鬥智:一鷹一熊作爭頭狀。《本草》:“虎鷹翼廠丈餘,能搏虎。”《詩小雅》:“維熊維罪,男子之祥。”鷹與英、熊與雄同音。猛禽凶獸相鬥,二勇相爭,智者勝。還有一鬆樹上落一鷹,地上有一熊,作相互怒視欲鬥之式的圖案,以此比喻英雄大智大勇。多為圓雕小擺件和玉牌子。

147、龍與猴造型:龍可以理解為生意興隆,猴就是封侯,升官的意思了.所以這個的寓意可以理解為:升官發財。
一龍一鳳:龍鳳呈祥,意為夫妻美滿,吉祥如意。龍的傳說很多,《史記高根本紀》開始將龍和帝王聯繫起來,“是時雷電灑冥,太公往視,則見呢龍干其上。而已有身,遂產高科。”鳳凰在《淮南子》一書中開始稱之為祥瑞之馬,雄曰鳳,雌曰凰。龍鳳是人們心中群害瑞烏,哪裡出現龍,哪里便有鳳採儀,就會天下太平,五穀豐登。用於玉牌子較多,也用於玉花插件,此圖案清代使用極多。

148、螃蟹和甲殼蟲:翡翠上帶有螃蟹甲殼蟲圖案寓意富甲天下。

149、鵪鶉和菊花或者和落葉在一起:表示安居樂業。

150、童子騎龍:翡翠上帶有童子騎龍的圖案,寓意狀元及第。大瓜、小瓜、瓜蔓和瓜葉組成:瓜瓞綿綿。“瓜瓞綿綿”一說出自《詩經?大雅?綿》:“綿綿瓜瓞,民之初生”。圖中瓜之大者為瓜,小的瓜則稱為瓞。瓜一代接著一代生長,以前比喻家族人丁繁盛,當今則比喻豐收有成,碩果累累。

151、水波上有一條活潑跳躍的鯉魚:一躍高升,以魚與一諧音,鯉魚躍龍門表達在仕途、商場上一舉騰達的良好祝愿。

152、穗、瓶、鵪鶉:歲歲平安。以“歲歲(穗)平(瓶)安(鵪)”之諧音借意表示人們祝愿平安吉祥的良好願望。明清玉牌圖案。

153、山水松樹或海水青山:壽比南山。“福如東海長流水,壽比南山不老松',乃常見之對聯。這一圖案亦稱“壽山福海”。用於玉件上裝飾圖案及玉牌子。

154、鶴蚌相爭狀,旁立漁翁:漁翁得利。《戰國策燕策二》:“趙且伐燕,蘇代為燕渭惠王曰:'今者臣來過易水,蚌方出屋,而鶴啄其肉,蚌合而鉗其喙。鶴曰今日不雨,明日不雨,即有死蚌。蚌亦謂鶴曰:今日不出,明回不出,即有死鶴。兩者不肯相舍,漁者得而並禽之。” '比喻雙方相待不下,第三者因而得利。多見於明清圓雕人物玉器以及玉牌子。

155、風雪中一老人頭戴浩然巾,騎驢過橋,手持梅花:踏雪尋梅。踏雪尋梅是根據後代詩人孟浩然的故事編寫而成。孟浩然(689一約740),襄州襄陽(今屬湖北)人,少年好學,酷愛梅花,早年隱居鹿門山。年四十,遊長安,應進工不第,還襄陽。臨行前留給王維一首詩,王維私邀人內署,適唐玄宗李隆基至,浩然匿床下,維以實告,玄宗大喜,沼浩然出,誦所為詩,玄宗以為無求仕之心,即入還。孟浩然《留別王維》詩云:“寂寂竟何待?朝前空自舊。欲尋芳草去,惜與故人違。當路誰相假?知音世所稀。只應守寂寞,還掩故園扉。”孟浩然轉驢過渡橋踏雪尋梅,已成為我國古代詩人之佳話。這一圖案用於明清的插屏、玉牌子、屏風上的玉嵌飾等。

156、童子手持蓮花、如意,騎在麒麟上:麒麟送子。麒麟,傳說中的神獸,如龍、鳳、龜稱為「四靈」。象徵吉祥和瑞。據《聖蹟圖》載:「孔子生,見麟吐玉書」。故「麒麟送子」,意指聖明之世,麒麟送來的童子,長大後乃經世良材、輔國賢臣也。

157、五子鬧彌勒。五個童子與彌勒佛戲耍:五子鬧彌勒。含義:彌勒佛,佛教大乘菩薩之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露滿面笑容的胖和尚塑像,稱為彌勒。也有以傳說中的布袋和尚為彌勒菩薩化身。舊時民間瓷塑,五童子娃娃爬在彌勒佛身上嬉戲。家裡擺上一個,取意合家歡喜。

 (全文完)

圖片來源自網絡:大蒐集網(DaSouji.com

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