201807210745《西藏阿里記事本》43 白居寺內殿

  43 白居寺內殿





白居寺內殿景,放眼望去,一列列喇嘛誦經時,坐的榻
上,都是每一位喇嘛離去時,留在上的衣袍
有的刻意疊成雙盤趺坐狀,有的則是隨意擱放

偌大的殿,就屋頂上懸下來的那幾盞燈,一時間,難以窺全貌
要不是我們帶了手電筒,用了閃光燈,還真難想像,這裡頭有那麼大








這兩張,是漢軒要我拍的
他說,要拿回去給媽媽看
要跟媽媽說:「妳看,連那麼大的喇嘛衣服都亂丟,妳就不要再罵我不摺衣服了!」

這兔崽子,講這話,不存心要氣死人嘛!





拍完這一張,漢軒說了一句話:
「這要是在我們家,被媽媽看到,衣服那麼髒了都不洗,一定會被罵!」
然後也說,要拿相片回去給媽媽看
要跟媽媽說:「別再唸我不換衣服髒髒了,妳看,人家修行人都是這樣的!」

唉!小孩子有口無心,實無他意
不過,所謂「童言無忌」,意指無所忌憚之言,卻往往道出實情
一般人詮釋修行,指的是,修得「身、口、意」無垢不染
如真能達到這個境界,身體、意念都乾淨了
但卻不顧外穿衣袍、蓋物的髒污不潔
那,這是不是某一層面的「表裡不一」呢?



玻璃櫃中的金剛壇城
這張也是,拍的時候,知道櫃中有名堂,因為實在太暗所以不知曉
回來沖洗照片後,才知原來那麼的精彩!







好大的一個懸鼓

鼓,在佛陀住世時期,本來是用在誦戒、用餐、聽法…等場合,敲打集眾用的
後來,才發展在寺院中,早起夜寢時,規定擊鐘鳴鼓,作為號令
之後,更把鼓加入到讚誦的行列,配合唱唸,進而譜成曲調
作為,伎樂供養,以音聲做佛事,助發大眾的誠敬之心,而莊嚴道場





真是奇了?
看到一行行的坐榻上,擺放的一件件喇嘛衣袍
可見喇嘛們離開不久,也表示白居寺僧眾不少
那時間,既不是吃飯時間,也不是就寢時刻
但我們進來晃了一大圈
整個大殿內,除了滿間的佛,滿室的經,不見一個人,大聲講話猶有回響
剛才在殿外,看到的幾個人,也都是遊客
我們進大殿,好似入了無人之地
這景象,就好像電視古裝劇在演的「迴避」
這場景,就好像現在拍電影時般的「淨空」
十年後,再看這幾張照片,還是搞不懂,人,都到哪兒去了?

就算要躲,也要好大的地方,真是難為他們了!


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