201807130825《西藏阿里記事本》42 白居寺內殿壁畫

  42 白居寺內殿壁畫



一般人到西藏,參訪寺院,大家都把目光集中在外觀建築,少有人會在意內殿陳設
事實上…
殿外建築,是宗教的精神
殿內陳設,才是信仰神髓
所以,每到一寺,必會想辦法看到內殿的陳設
當然的,能夠拍些照片,那就更是兩全其美了

到了白居寺,就如同先前的步調一般
在殿外塔前匆匆一瞥,即煩請啟軍,進去問問執事…
能否進入內殿好好瞧瞧?拍些照片?
如果不行,我就把相機收起來,免得造成誤會
啟軍一面走,一面搖頭,一面自語…
挺難的!上回帶了德國團來,好說歹說,廟裡的喇嘛怎麼樣都不給拍照!…」

看著啟軍的背影,踏過大殿門檻,就有個直覺,一定可以!否則我們不會停下來
果不其然,一會兒,啟軍帶回意料中的答案,可以!
不過,啟軍還是一面搖頭的說…
奇怪了?一說就答應,都還沒講完,真不知道他們的標準在哪兒?…」



先說一件事…
我們幾次入藏,身上一定有一樣東西,而且一定不離身
就算入廁沐浴,寬衣睡覺,也一定把它放在一旁,伸手可得
別亂猜,可不是什麼保身符,也不是什麼護身器
那就是「筒!」
因為,西藏室外陽光炙烈,室內多半昏暗,而且經常停電
如在晚上,臨時停電,手電筒這玩意兒,可就成了最佳護身利器了
如在白天,由室外,入室內,一時間定難以適應,尤其是進入寺院殿堂
因為由亮入暗,等到眼睛適應,往往都是該離開了,結果啥都沒瞧見!
這個時候,如能有個自備的光源,就能在第一時間,看到想看的
也能夠在最短的時間內,把想看的,均盡收眼底
同時,更可以在有限的時間內,把想留下的畫面,都拍入相機中



話說,入到白居寺殿內,果然…
光線昏暗,伸手只能見五指,幾乎無法正常行走
一般人或許被這一片黑牆籠罩就打退堂鼓,但咱們可是有備而來
於是跟漢軒說,把手電筒拿出來
手電筒一開,眼前景象一亮,哇!~精彩了!
頭一抬,就看到這幅「千手千眼觀音菩薩」壁畫像



觀音菩薩,亦被稱為大千世界太陽自在王佛
在藏傳佛教體制中,估計最少有百種以上的造型,而千手千眼觀音,就是其一

而且千手千眼觀音菩薩,也是諸多觀音造型中,最受藏傳佛教信眾歡迎的一種形制
毋庸置疑的可以確定,祂亦是西藏宗教藝術諸神祇中最完美又最宏觀的一尊

按佛典載,千手千眼觀音菩薩…
以多頭的外貌,來展現祂無所不在的無窮象徵
以多臂的外型,來顯示祂無所不能的法力表率
以多眼的外觀,來體現祂無所不見的洞徹意義

這種,多頭、多眼、多臂…的菩薩造型
往往令人見之,就產生出超越世俗之力,與雋美的深刻感受
也幾乎能吸引觀像者,在剎那間,即進入一種超脫世俗的崇高境地
因而心生歡喜、意帶慈悲的,悟徹無常生命中的生聚與死別



按佛典中載,好美、好壯麗…
只是…
既然,無所不見,為什麼看不見西藏地區人民百姓的艱苦與無奈?
既然,無所不在,為什麼不能終止西藏地區千百年不斷的政治紛爭與宗教衝突?
既然,無所不能,為什麼不能讓自己頭頂牆壁上的那條裂痕,不要再繼續裂了?

這到底是,千手觀音…怠忽職守?
還是,十方眾生…誇大其職?
抑或是,觀音、觀音,顧名思義,觀音只是讓人「觀」之?


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