201508271857戀戀京都 (01.06-05.06.2015) 之二

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二條城

二條城,京都名勝之一,德川幕府第一代將軍德川家康於17世紀初葉建造。那來的錢興建如此宏偉壯觀的城堡,其實非常簡單,1601年,德川家康下令日本西部所有的封建領主捐助建造新城堡,有誰膽敢抗旨?雖然城堡在1603年已可居住,但是要到德川家康逝世後,其孫德川家光時期才完全竣工。1867年第十五代將軍德川慶喜,在二條城舉行「大政奉還」儀式,還政天皇,二條城因而聞名。

建構為德川幕府造訪京都時期的官邸,城堡離皇宮不遠,然而無論是規模或是壯麗,較之皇宮都有過之而無不及,城堡的奢華氣勢使得二條成更像一座宮殿。

在經年不懈的奪取實權後,德川因此想要消除各種關於誰是該國真正的主宰的幻想,而朝廷似乎並不為意,沉浸在的詩歌,音樂和其他優雅事物之中,過著真正貴族的 生活。雖然德川家族認為自己的政權毫無疑問堅如磐石,卻對「忠誠」的附庸無法完全信任。因此,他們建立一座堅不可摧的城堡,周圍高牆和護城河環繞。

宮殿內室的構造難以置信的複雜,令人無法挪開眼球。房間裡預先另設密門,當幕府將軍突然遭到襲擊時,通過密門警衛可以迅速趕到,及時護駕。別出心裁的「夜鶯地板」,當人們走過木地板,旋律般的吱吱聲響縈繞,宛如鶯啼鳥鳴。然而如此美妙的設計卻是為了防止惡人入侵,一旦不速之客踏入宮殿,地板咯吱咯吱響,提醒主人外人侵入。

主要宮殿二之丸御殿的牆壁和推拉門倖存的繪畫是狩野派的典範,由當時狩野派最傑出的藝術家繪製裝飾,保存完好的鍍金裝飾,以及巧奪天工的木雕,彰顯幕府將軍 無與倫比的權力和財富。普通參觀者只能參觀外屋,這些房間看起來更明亮,然而與內室比較起來卻顯得俗氣沒有品味。只有才高學廣的文人雅士才能進入內室品鑑 牆板上的裝飾畫。

城堡周圍幾處花園以及李樹和櫻花林子,二條城花園並不遜色於京都禦所的皇宮庭園,由著名的庭園設計師小堀遠州設計建造,是京都最美麗的花園之一。花園裡有兩間迷人的茶館,其中一間戴安娜王妃在她蜜月之旅的時候曾經在此品嚐綠茶。

宮殿雖然奢華氣派,卻級少使用,德川家康僅在此停留三次,他的後代更是足跡罕至,只有兩次。兩百多年來宮殿閒置,19世紀中期幕府統治日薄西山,德川想起自家在京都的宅第。末代幕府發現,住在京都宮殿比起江戶城舒適愜意,隨即遷居此地。然而命運的捉弄,1867年,在認為是德川幕府強權象徵的二條城城堡,末代將軍宣布退位,還政明治天皇,結束幕府時代。

德川家光還建造本丸宮(主城),包括二條城的五座傳奇性的塔樓。然而,本丸宮原建築在18世紀付之一炬,現存的是1893年由皇宮搬遷至此。

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東寺

8世紀末日本興建新都,以中國的長安城為樣本。根據風水,在南方矗立主要大門羅生門,在大門的西方和東方建造兩座龐大的佛教寺廟以鎮護王城:東邊的稱為東寺 (別名左寺、左大寺),西邊的稱為西寺(別名右寺、右大寺)。平安京(京都)內所建寺院中,只有這兩座為官寺。今日南大門擔任京都火車站的角色,是城市主 要鐵路樞紐。火車站周圍有很多酒店,適合各種品味和錢包,遊客經常停留在這個街區。火車站附近商店林立,更是巴士總站,可以到達城市的任何角落。城市的南 部不像中心和東部街區名勝古蹟繁富,然而富求知欲的旅客可以在這裡找到驚喜,例如宏偉的寺廟建築群東本願寺和西本願寺,以及京都人認為是京都象徵的東寺佛教寺廟群。

東寺以五重塔和位於主堂和講堂的佛雕著稱。今日的五重塔由第三代將軍德川家光重建修復,屬於江戶時代的建築,是京都的象徵。

東寺與京都同齡,建於8 世紀末,從東方鎮護王城大門,境內的五重塔高55米,為日本最高的五重塔。823年,嵯峨天皇佐賀將這座佛教寺廟賜予真言宗的創始人─傳奇高僧弘法大師空海,寺廟群因此得名教王護國寺。當時空海博得奇蹟創造者的名聲,藉此空海從未錯失良機的強調,真言宗帶給君王平靜的統治,擺脫天災和人禍,臣民富足安樂, 維繫國內理想的君臣關係。

隨著任職教王,空海遵旨完成寺廟的建設,新建築用途多種各樣,寺廟群成為參習奧秘佛教的中心。除了眾多嘆為觀止的才華,空海更是偉大的雕刻家,一些文獻相信,講堂內由21尊木雕聖像組成的立體曼陀羅,其中的15尊是出自空海之手。

走在佛教的重鎮,細心觀察寺內的建築。若是論及整體印象,東寺在寺院繁華的古都並不出彩。沒有令人驚嘆的景觀花園,沒有建築學上的別出心裁,能夠成為遊客朝聖共同目的。然而此地豐富的歷史記憶,卻是京都其他佛教聖地所無法比擬。

經過典型的木製大門,踏上神秘的真言宗的佛教聖地。眼前一處小庭園,曲徑環繞三個池塘,樹木和灌木的栽植符合日本園林藝術風格,樹木之後是參天的五重塔─日本最高的木造建築。

五重塔塔高55米,是日本最高的佛塔,由空海建於826年,這座「諸神之廟」四次遭到雷擊燒毀,四次重生。今日的塔樓是由幕府三代將軍德川家光在1644年建成,內部珍藏四大佛陀,以及他們的追隨者─八大菩薩。

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賀茂神社

賀茂神社一詞在日文指的是賀茂別雷神社(又稱上賀茂神社)與賀茂御祖神社(又稱下鴨神社)的合稱,自古以來與聖靈賀茂關聯。賀茂別雷神社奉獻雷神Wakeikazuchi,據說當他帶著生命浸透土地之時,具有雷的一切力量。賀茂神社保護京都免於惡劣的、具毀滅性的天災和現象。

賀茂別雷神社,鴨川河畔的重要神社,建於678年,是日本最古老的寺院之一,以「古都京都文化財」十七處歷史古遺的一部份,列入聯合國教科文組織世界文化遺產。神社的名稱也指鄰近Tadasu-no-mori原始森林殘存的樹林,以及該地區早期居民賀茂氏族,其中許多人繼續住在神社附近,為它效勞。賀茂別雷神社在 平安時代初期成為皇家庇護的對象,965年日皇欽定為日本重要神社。每年5月15日,在這裡舉行日本帝國三大節慶活動之一,稱之為葵祭,或蜀葵節,吸引超 過60,000名觀眾。根據神社史料記載,蜀葵節起源於日皇Kinmei (539-571)在位時期,當時國家經歷災難性的天候。直倒今日,日皇仍然派遣使者來到賀茂別雷神社,以天皇之名祈禱國泰民安。

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賀茂御祖神社是日本最古老的寺院之一,以「古都京都文化財」十七處歷史古遺的一部份,列入聯合國教科文組織世界文化遺產。賀茂御祖神社出現在平安京(京都的舊稱)形成之前,寺院東西兩座主樓是日本國寶,然而,境內所有的53棟建築都具有十分重要的文化意義。

賀茂氏族先人Kamotaketsunomi-no-mikoto據說降臨在京都東部一座山上,根據神道信仰,這位神祇化身成太陽神Yatagarasu,以此身姿帶領日本的第一個皇帝傳奇的Jimmu走遍京都,終於在未來的下鴨神社定居。其女Tamayorihime-no-mikoto婚姻和孕育之神,生下雷神Wakeikazuchi。賀茂的另一神社─賀茂別雷神社便是祭拜Wakeikazuchi。神社的眾神各自相異的與雷霆相關聯。

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京都御所花園。俄國沙皇應該向日皇學習如何勤儉持國。

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