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情緒作文:活用60種情緒,作文從此感動人
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情緒作文:活用60種情緒,作文從此感動人

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書名:情緒作文活用60種情緒作文從此感動人,語言:繁體中文,isbn:9789863231479,頁數:336,出版社:聯合文學,作者:陳銘磻,出版日期:2016/01/05,類別:語言學習

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序 言 作文情緒美學 「作文」二字,喻指練習寫作、書寫文章。「作」動詞,指寫作;「文」名詞,指文字、文辭、文章、典章。

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情緒作文活用60種情緒作文從此感動人,作者:陳銘磻,出版社:聯合文學,isbn:9789863231479

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情緒作文活用60種情緒作文從此感動人 - 寫作技巧/範本, 陳銘磻, 9789863231479

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作文如做人,都在寫情緒 活用60種情緒作文「有感」不「矯情」! 作文是大考關鍵的決勝點,陳銘磻老師延續獨創「片段作文教學法


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  • 內容簡介
  • 內容簡介:
    作文如做人,都在寫情緒
    活用60種情緒,作文「有感」不「矯情」!

    作文是大考關鍵的決勝點,陳銘磻老師延續獨創「片段作文教學法」,針對學生寫作時易犯的「無感」、「濫情」兩大弊病,集古今中西之典範大成,讓學生在短時間內快速吸收大量片段佳作,培養閱讀分析效率,不僅有效掌握書寫情緒的重點,更從心境、情境、意境切入,直達人物核心。

    本書透過十二個主題,剖析人物七情六慾,再細分為六十種不同的情緒,可自由組合,精準引導學生處理難以細膩描繪的情緒。每個主題並提供大量閱讀範例與參考詞庫,解決文辭貧瘠的困擾。

    本書特色:

    一、博古通今、網羅世界經典作家的豐富範例

    承續片段作文教學法:直接導入切題片段,重新研讀經典的精妙技法

    本書網羅最全面的閱讀範例,學子目光不僅限於死背體制內優良範文,更能放眼西方經典作家莫泊桑、馬克吐溫、狄更斯;思想家尼采、盧梭、伏爾泰;中國古代名家蘇轍、王安石、曹雪芹;日本村上春樹、夏目漱石、太宰治,現當代華文作家張愛玲、王定國、李碧華、吳念真;甚至以跨界媒材感動人心的宮崎駿、幾米等。

    二、分析入微

    承續片段作文教學法:訂立十二個主題,細分為六十種情緒,精準掌握所有主題。

    本書將鋪陳情緒的描寫方式分為「心境」、「情境」與「意境」,與各種細微情緒自由組合,增加情緒描寫的真實感。無論何種主題、多麼複雜的情緒,都能在閱讀範例中尋求共鳴,多方吸收抒發情緒的優異表達方式。

    三、說明詳盡

    承續片段作文教學法:引導學子從「有感」段落開始發想,塑造個人風格。

    若是「無感」,再多的金句美詞,也成不了一篇優良作文。本書每章末附有引導叮嚀,舉出大量符合中學生之情緒意境,幫助閃現腦內靈光。

    目錄

    序 言:作文的情緒美學
    第一章:七情六慾的情緒反應․作文如做人,都在寫情緒
    第二章:情緒與心境描寫․如果我是口吃而寡言的暴君
    第三章:情緒與情境描寫․妳就是醫我的藥
    第四章:情緒與意境描寫․沒有怨恨的青春才會了無遺憾
    第五章:躁動情緒的寫作․平靜的心湖,波瀾又起
    傲慢∕拋棄∕憤怒∕埋怨∕憎恨
    第六章:激盪情緒的寫作․你不是父母的續集
    擔憂∕痛苦∕恐慌∕輕視∕激動
    第七章:震驚情緒的寫作․我們的靈魂裝上了翅膀
    震驚∕感傷∕羞辱∕煩惱∕沮喪
    第八章:挫敗情緒的寫作․是的,全世界都欠我!
    挫敗∕厭惡∕拮据∕藐視∕惡意
    第九章:焦慮情緒的寫作․英雄沒有比別人勇敢
    懷疑∕尷尬∕虛假∕罪過∕焦躁
    第十章:寂寞情緒的寫作․知道原因而虛空的心
    寂寞∕消沉∕恐懼∕殘忍∕折磨
    第十一章:歡喜情緒的寫作․欄杆上曬著我的背影
    歡愉∕喜悅∕滿足∕興奮∕親和
    第十二章:寄望情緒的寫作․想回到童真無邪的我
    渴望∕羨慕∕妒忌∕憂鬱∕樂天
    第十三章:愛戀情緒的寫作․想起街頭烤蕃薯的味道
    癡迷∕憐憫∕歇斯底里∕冷漠∕熱絡
    第十四章:感動情緒的寫作․從行李底層找出來的歲月
    勉勵∕感動∕信任∕詫異∕哭泣
    第十五章:羞澀情緒的寫作․她的眼睛比從前更透明了
    害羞∕緊張∕拘束∕內疚∕懊悔
    第十六章:平靜情緒的寫作․無風無雨也無晴的日子
    沉著∕鎮定∕急迫∕鬆懈∕麻木

    文摘

    序 言
    作文的情緒美學


    「作文」二字,喻指練習寫作、書寫文章。「作」動詞,指寫作;「文」名詞,指文字、文辭、文章、典章。課堂所講「作文」,便是闡釋學生學習寫作以及舞弄文墨之時,搜奇說異,隨人所知的文才表現。
    作文的涵義,習慣解讀為「表達」、「傳達」,在於以文字形式轉述或記錄心裡想說的話,俗稱「有話要說」。可在教室裡,只消教師脫口「寫作文」,乍見學生臉色驟沉,無奈表情倏地翻轉,一副「無話可說」的可憐模樣。詰其原由,只因覺著作文百無聊賴,怎麼串字?怎樣組織?好比弄了個魚頭來拆似地,無比沉重的折磨。
    作文真有那麼困難嗎?不然。
    西晉文人陸機專論寫作的〈文賦〉說,作文章可議之處在於:內容與形式並重,主題的感受和想像同等重要,貴在獨創,反對抄襲,發古人所未發,言前人所未言才是。
    如此一說,教師指導學生寫作文章,包含能力培養、經驗傳達、想像力展現;遇到描述時,構思、謀篇、修辭、剪裁、文病、錯別字等,均不容忽視。尤其面對時空轉換、情節轉折,務必傳其常情、常理,否則易於淪為矯情造作、分明破綻的憑虛構象,或一番夢幻的空泛文字,就不好了。
    文章既由文字組成,文字具有不同色彩、韻律與情緒的象徵,然,多數學生並未觸動到這些美感。為引發學生對文字美學孕育興趣,有些作文老師會透過遊戲,例如,要學生從報紙標題,找出「看對眼」的文字,剪下來,拼貼出一組趣味句子。又如,作文像樂高遊戲,擁有愈多「積木」(字彙、詞彙),熟練堆疊技巧,自然可運用巧思,組合出得意作品。
    兩度獲得諾貝爾文學獎提名的作家林語堂在〈文學生活〉中提到寫作的意象美學,說道:
    文學之抒情的素性,使吾人得以把文學當作人類性靈的反照,而把一國的文學,當作一國的精神的反映。倘能把人生比作大城市,那麼人類的著作可以比作屋子頂閣上的窗口,人們可由以俯瞰全景,讀著一個人的著作,吾人乃從作者的視窗以窺察人生,因而所獲得的人生之景象一如作者之所見者,星,雲,山峰,創出地平線的輪廓,而城市裡的一切走廊屋頂,彼此似屬相同,但從窗口裡面窺探的城市景色是具個性的,是有各自的特殊面目的。
    林語堂先生把寫作看成「人類性靈的反照」,更是「獲得的人生之景象」,可以說是人生繪景,創造情愫與表達情緒的深沉書寫。
    再說,人的內心每一時每一刻或多或少隱含不少想說的話、想表達的情緒,無論這些話語或情緒屬於什麼狀態,不外乎心理和生理的意念反應。可以這樣說,人生是在生老病死的更迭中,產生無可避免的七情六慾,而七情六慾係指人類與生俱來,情感和慾望活動範疇的自然表徵。
    「寫作文」不過是藉由文字記錄百樣生活,描繪與刻劃喜、怒、哀、懼、愛、惡、慾等情緒變化,再由非情緒化的心情變異衍生境界,繼而寫下各類情緒樣貌與心念迴折轉圜的百態人生。
    作文猶如做人,攸關人事景物、春夏秋冬、喜怒哀樂、悲歡離合等常態與非常態的情緒,都與人的生活行為一樣,有歡喜萬分、任情恣性的時刻,也會有失意難堪、焦

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