201908170903景美集應廟‧景美地區安溪人的信仰中心

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我經常拜訪各地的廟宇,廟宇主祀的神明,除了最受人景仰的媽祖、菩薩以外,也有一些奉祀特殊神明的廟宇,我今日來到了景美集應廟,集應廟就位在熱鬧繁雜的景美市場裡,廟埕前方搭起了棚帳,所以看不到整座廟宇的全貌,對於香客信徒而言或許沒有差別,但是對於我這種想要欣賞廟宇建築的旅人而言,就有些遺憾了

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景美集應廟是清代安溪的高姓族人來臺開墾時,迎來原鄉守護神保儀尊王,在1860年建廟於景尾(今景美)頂街,1867年遷建於現址,是景美地區安溪人的信仰中心,除了與景美地區的開發關係密切,也見證了安溪人對於景美地區開發的貢獻

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其實在文山區的「集應廟」有3座,分別由安溪人高、張、林三大姓的後裔各自建廟,所以除了景美市場這裡的高氏集應廟外,還有武功國小附近的林氏集應廟,及木柵國中對面的張氏集應廟,或許是景美高氏集應廟被列入古蹟的關係,所以相較知名度較高吧

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至於集應廟所奉祀的保儀尊王張巡和保儀大夫許遠是唐朝人,在「安史之亂」時,守衛雎陽城,但因長久沒有援兵幫助,最後雎陽城還是被攻陷了,張巡和許遠被抓後,因為不投降而被殺,數百年後,住在雎陽城附近的人民移民到安溪,同時也將二位忠臣請來安溪供奉,而隨著安溪人到臺灣來,也將二位忠臣帶來台灣

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由於文山區位在台北盆地邊緣,靠近山區,漢人開拓時,易與原住民發生衝突,故開發較為緩慢,在雙方衝突時,安溪人便會請出保儀尊王及保儀大夫來激勵士氣、助長軍威,而張巡、許遠二神在這樣的時代背景與地理環境的因素下,神格職能也轉變成「戰神」與「驅蟲害神」

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景美集應廟坐東向西、地理環境背山面水,以景美山為其屏山,面向景美溪、新店溪,是一風水極佳的寶地,在廟宇門楹上的對聯寫著:「景山展畫屏 脈鐘寶刹千人拜,溪水環玉帶 波映華堂萬點光」,就足以說明集應廟的風光秀麗及香火鼎盛

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景美集應廟現在的格局主要是在是民國13年(1924年)重修的,廟宇格局為「兩殿兩廊兩護龍」的平面格局,空間安排上,在中軸依序配置有三川殿及正殿、兩廊暨左右兩護龍,柱列整齊,左右對稱,格局嚴謹,是清代中型寺廟之代表

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欣賞廟宇建築藝術是我每次拜訪的必修科目,而三川殿則是代表建物,屋頂雖然被廟方以棚架遮蔽,我還是勉強找個縫隙看看三川殿的屋頂;前殿中央抬高的三川脊分三段,中央有站立之福祿壽三神仙,兩旁為龍首魚身之鰲魚,下方之脊身為「八仙瑤池慶壽」題材之泥塑;左右兩邊次間屋脊上,則塑有強勁壯碩之五爪龍,屋脊上的燕尾及垂脊上的花草人物剪黏

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步口石雕相當精彩,左右兩邊為對看堵,左邊龍邊的頂堵為人物堵、身堵為龍堵,兩條龍翻騰於海面,波浪驚濤,成雙龍搶珠狀,裙堵為螭虎爐,由兩隻螭虎組成爐狀造型,四個角落配上四隻蝙蝠,取賜福之意,爐是道家煉丹的器物,有吉祥辟邪之意,地牛為如意頭造型

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右邊虎邊的頂堵為人物堵、身堵為虎堵,為雌虎携子下山,旁有太陽、假山、老松、竹子陪襯,雌虎凝視小虎、小虎望著雌虎,表現出牴犢情深

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龍堵旁邊有武將持旗、童子持球的石雕,虎堵旁邊則有武將持戟,童子持磬的石雕,此兩堵中所持之器物為旗、球、戟、磬,取其諧音為「祈求吉慶」

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在中門兩側各有一處以螭虎為主題的石雕窗,由四隻螭虎圍繞的圖案,螭虎窗中間成方型設計;左窗為天官手持天官賜福畫軸,旁有童子陪侍;右窗天官手持如意,旁有仙童持開卷、仙女持扇陪侍

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閩南風格的石獅以觀音石雕成,採蹲姿之四肢著地,左右兩獅皆扭頭朝內,眼望中軸線,形成拱衛的姿勢,有鎮守廟門及歡迎賓客之意,雄獅背上留有同治丁卯年拾壹月吉置(同治六年、1867年)落款,胸前則留有大正甲子年(1924年)的落款,判斷年代較後面的大正13年為石獅整修的年份

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三川殿入口龍柱以觀音石雕成,創作於大正13年(1924年),為單龍盤於八角形石柱上的八角蟠龍柱,頭下尾上,線形流暢,造型剛健,運用線雕法雕出背鰭、鱗片之細節,簡潔清晰;龍柱中穿插封神演義及三國演義之武場人物騎獸圖案,龍柱底部刻成八角形的柱珠

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廟宇正面三川殿步口廊下的紅色木柵欄,是清代寺廟普遍性的做法,大部分已遭拆除,而景美集應廟仍舊保有此傳統特色

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進入廟內,有些建物如正殿的三通五瓜結構、殿前帶捲棚式暗厝的拜殿、兩側山牆、地板、御路及神龕等已改建為現代材料

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正殿的龍柱在八角形的柱身上,以龍體繞著柱身一圈,龍首居下、龍尾朝上,取其從天而降之勢;軀體轉折有致,氣勢雄偉,縮喉突胸之造型似有血肉,柱身空隙補以雲朵、波浪、仙人騎鶴,將靜態的石材呈現出騰躍的動感

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集應廟內的木件上有許多彩繪,傳達忠孝節義、做人處事的道理,值得細細欣賞;其中在三川殿及正殿之點金柱左右兩側的橫樑上,各有兩幅描黑金的彩繪,因保存不易,極具價值

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匾額除了是最具代表廟宇歷史的證據外,也是最珍貴的古物,景美集應廟裡也保存一些珍貴的匾額,在正殿高懸當年廟宇落成時高姓族人所贈「大平世澤」匾額,就是最佳的歷史見證

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集應廟歷經了三次大整修,每次大修竣工時都有贈匾祝賀及銘刻碑文紀念,像是1924至1926年(大正13至15年),廟內置「威鎮東瀛」、「南閩遠服」匾額

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另外在1959至1960年(民國48至49年),廟內置「澤普黎庶」、「神靈顯赫」、「安邦護眾」匾額及捐款芳名碑文

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正殿中央主祀保儀尊王,虎邊恭奉林氏夫人及天上聖母,其中林氏夫人要特別介紹一下,林氏夫人是保儀尊王張巡的愛妾,在睢陽戰役時犧牲捐軀,供士兵充飢,令人動容,受封為「申國夫人」,因此與保儀尊王一同奉祀,而龍邊主要恭奉大德禪師及福德正神

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接著往兩邊護室移動,左右護室的建築有明顯區別,左護室為清代所建,右護室則在大正年間再建,所以兩側的柱子材質並不相同,左護室是砂岩柱、右護室是紅磚柱

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景美集應廟不算是有名的觀光名剎,所以外面的景美市場雖然熱鬧,但廟內除了香客進來燒香拜拜以外,也沒有成群的遊客來此拜訪,廟宇安靜地佇立在此百餘年,守護著景美地區人們的家園

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完成今日拜訪任務

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