變更瀏覽模式

201304101025在單純中堅守愛情

愛情,一個古老和永恆的話題。愛情如水,它沐浴古往今來愛情男女最原始最自然的情感,因為愛情,人類才如此生生不息。當面對人世的生、老、病、死、貧窮和富貴,人們是否有真正的愛情?在探討這個問題之前,筆者認為有必要釐清的是:什麼才是真正的愛情?古有孟姜女尋夫哭倒萬里長城的淒涼愛情故事,神話裡有牛郎織女每年鵲橋相會的愛情故事,還有梁山伯與祝英台化蝶雙棲雙飛的愛情故事;在西方也有羅密歐與朱麗葉至死不渝的愛情故事;現實生活中,真正的純潔愛情其實大量存在,甚至不乏經典的愛情故事時時在上演。那麼,真正的愛情,可以借用教堂婚禮中牧師對新郎新娘說的這段話:“無論是順境或逆境,富裕或貧窮,健康或疾病,快樂或憂愁,你都將毫無保留地愛她(他),對她(他)忠誠直到永遠。”如果踐行了這種誓言,無疑是真正的愛情了。然而,當愛情真正面對人生中不期而至的厄運或變化,譬如原本深愛的人病了、窮了、老了,你是否還一如既往地愛他(她),願意為對方無怨無悔地付出,這才是對真愛的重要考驗。有些人在面對愛人遭受的厄運或容顏漸老的現實,他們選擇的卻是新歡,是對應有的責任的逃避和放手。但也有人毫不猶豫地選擇責任和擔當,與深愛的人一起患難與共,相互攙扶,相守終老。其實,真正的愛情是單純的。一如情竇初開的少男少女,他們的愛情單純得只需要一個美麗的眼神,只需要一次陽光下青草地上的依偎,只需要一張廉價的電影票,只需要一個可口的冰激淋。諸如此類的單純愛情的需求,足以證明人世的愛情,越單純就會覺得越幸福。其實,像羅密歐朱麗葉們的愛情,孟姜女萬喜良們的愛情,梁山伯祝英台們的愛情,以及其他所有感人至深的愛情,他們的愛情又何嘗不是單純的。因此,筆者認為愛情如果失去了單純的動機,就不再是真正的愛情,而是虛偽的愛情。現實社會中許多人的愛情,需要建立在房子、位子、票子、車子等物質條件之上,如拜金女們就大膽提出“嫁人就嫁黃世仁,黃世仁有錢。”這根本就不是愛情,而是粗俗和低賤的慾望。當愛情與世俗物慾聯姻,只有愛沒有情的婚姻自然難以長久,經不起任何一點風雨的襲擊。對愛情的試金石,便是人們從愛情中獲得的幸福感。單純的人,他們索取得少,付出得多,毫無保留地愛著對方,快樂著對方的快樂,憂傷著對方的憂傷,在愛情的甜蜜小巢裡營造著簡單而長久的幸福與快樂。而在愛情與婚姻世界裡總覺得不幸的人,是因為他們內心的慾

(繼續閱讀)

201206151252發芽的土豆為什麼不能吃?

  發芽和綠黑色的土豆中含有一種叫龍葵鹼的有毒物質,這種物質對消化道粘膜有刺激作用,還能引起溶血和黃疸。人吃了這樣的土豆,輕的會出現噁心、嘔吐等症狀,重的會全身抽搐,甚至死亡。文章來源:沈詩棋 風起墨香 梓雨助舵 - 微笑面對每一天 - TBO.com Election 2004 Weblog - 懶貓媽媽的貓窩 - 大勇說房 -

(繼續閱讀)

201204292134綠蘿

你真能擠啊!風風火火地長,爬滿了我的大半個辦公桌,只給我留下一尺多寬伏案寫字的地方,好不霸道。與桌案上的綠蘿輕言細語,嗔怒中帶著一絲愛憐。喜歡養一盆綠蘿在案几上,每日裡看著它旺盛地生長,總能讓人感到有一股蓬勃向上的朝氣;又彷彿讓人覺得有一座春山擺放在眼前。陽光透過百葉窗金子般撒上去,滿眼閃光的綠,那一剎,我會心馳神往地想起松濤霧靄煙嵐野花山澗……緊繃的大腦神經第一時間就會舒緩下來,好不愜意。將礦泉水的瓶蓋上用釘子扎上幾個小孔,自做了一個噴水瓶,每日用來給花澆水,簡單又實用。手指略微一用力,隨著哧哧的聲響,就見葉面上滾動著圓圓的水珠,花兒瞬間揚起一臉的笑意。看紅樓夢,黛玉的前身便是一棵絳珠仙草,因感激神英侍者寶玉每日裡灌溉的辛勤,所以轉世投人,以一生的眼淚相還。我不要你轉世為人,人有人的尊嚴,物有物的尊貴,或許,有一日你會枯萎,但在我心中長存的永遠是你那一點對生命執拗的愛。我只願每日的閒暇裡能與你對望,我投給你無限溫柔的眼神,而你以更和暖更清新的氣息來與我靠近。科爾沁府 |查無此人 | 嚮往陽光的房子 |陳玉慧的BLOG | 湖南文藝的BLOG |葫蘆葫蘆 | 新經典文化的BLOG |煌哥哥的部落格 |

(繼續閱讀)

201204271732故鄉啊,故鄉

這裡是我的第二故鄉,一座四季分明的濱海城市。這裡,春天風和日麗,繁花似海;夏天滿目蔥翠,涼爽宜人;秋天碧空如洗,果蔬飄香;冬天山海飄雪,素裹銀裝。分明而均勻的季節畫卷,拼出了一個多稜多彩的靚麗故鄉。航標塔下那片洋行、商號、酒肆、教堂、民居、洋房以及使領館,那些日漸落寞的老房子,彷彿年高有德的長者佇立於喧囂一側,默默地向人們講述著從1861年開埠以來曾經的那些紛繁迷亂和風雲舊夢。而今,現代化了的清初“千戶所”早已撣去了歷史的塵埃。站在南山之巔遠眺,日新月異的城市如同一隻張開雙翼的鵬鳥,傲然飛翔在藍天碧海之間。此時,你會覺得天很高,雲很低,城市很近,塵囂很遠……故鄉美,美在澄澈。你看,這裡的天是澄澈的,這裡的海是澄澈的,這裡的風是澄澈的,就連這裡的人,目光和微笑都飽含著透明的澄澈——透著雲淡風輕,透著豐饒富足,透著從容淡定,透著自信與成熟。故鄉東、西、北三面臨海。順著海岸線望過去,山島竦峙,煙波浩渺。無論春夏秋冬,只要循著海平面梭巡,總會有一些美景讓人驚喜,總會有一種遼闊讓人神怡,總會有一縷涼爽的風,把浮躁的心緒輕輕撫平。故鄉有山,不高卻起伏有致。南北、東西數條隧道,讓隔山相望的親友沒有距離。登高遠望,可以看到滿山遍野的蒼翠,海天一色的湛藍,鱗次櫛比的高樓大廈和更高更遠的碧天白雲,以及旖旎秀美的田園……除了這些令人讚歎的自然風光與人文景色,這裡的地下還埋藏著儲量和產量居全國第一的黃金寶藏。就連海市蜃樓的美景奇觀也會為城市增光添彩。難怪來自五洲四海的賓朋會由衷的讚歎:上蒼真是太偏愛這裡了!是啊,蒼天的確是太眷顧這個地方了!如九泉有知,曾於兒時在這裡居住過八年的冰心老人,親眼目睹著保存完好的故居和秋實纍纍的柿子樹,看著這裡一天一個樣的滄桑巨變,又該發出怎樣的感慨寫出怎樣的文字啊!“蓬萊士女勤勞做,繁榮生活即神仙”。這裡是八仙過海的地方,是戚繼光抗擊倭寇的戰場,是地雷戰的故鄉,還是中國郵政的起點,更是樸實善良的半島人民打造自己未來幸福生活的沃野。我絲毫也不懷疑這裡的明天會更精彩,更迷人!中國臍血網的BLOG |

(繼續閱讀)

201204241256快樂的源泉

工地生活忙碌而清苦,時常會有厭倦、困惑的情緒捶打心靈。身邊的人,包括自己也經常抱怨工作太忙、事情太繁雜,每天從早到晚疲於應付著各類人和事,加班更是家常便飯。但不解的是,雖然付出了很多辛苦,工作卻總是停滯不前,讓人十分苦惱。在一次心煩意亂的閱讀中,枕邊擱置許久的一本《星雲禪話》適時地幫我解開了心結。書中的一則故事裡,有一個學僧請示禪師:“我常常打坐,時時唸經,早起晚睡,心無雜念,自忖在您座下沒有一個人比我更用功了,為什麼就是無法開悟?”禪師拿了一個葫蘆、一把粗鹽交給學僧說道:“你去將葫蘆裡裝滿水,再把鹽倒進去,使它立刻融化,你就會開悟了。”學僧尊示照辦,過不多久,跑回來說道:“葫蘆口太小,我把鹽塊裝進去,它不化,伸進筷子,又攪不動,我還是無法開悟。”只見禪師拿起葫蘆倒掉了一些水,輕搖幾下,鹽塊就融化了。禪師慈祥地說道:“一天到晚用工,不留些平常心,就如同裝滿水的葫蘆,搖不動,攪不得,如何化鹽,又如何開悟?”學僧問:“難道不用功就可以開悟嗎?”禪師點撥道:“修行如彈琴,弦太緊會斷,弦太鬆彈不出聲音,中道平常心才是悟道之本。”學僧終於領悟。這則故事告訴人們,世間事,不是一味執著和忙碌就能進步的。留一點空間,給自己轉身,余一些時間,給自己思考,不急不緩,不緊不松,那就可以不斷提高,享受成長的快樂了。我反覆誦讀書中的字句,頓覺神清氣爽,一如溽暑之中遇涼風襲來般的暢快。星雲大師作為當代的一位得道高僧,是禪門臨濟宗第48代傳人。在《星雲禪話》這本書中,他從現代人的觀點,重解禪的深意,在禪師的棒喝、作務中,激發人們內在的覺性,永葆快樂的源泉。在如饑似渴的閱讀中,我愈加渴望那種自主、解脫、安靜、快樂的禪的境界。細細品味大師的每句至理哲言,想想現實的生活,其實自己的境遇只是當世眾生的一個縮影。現實太多的追求和誘惑讓人無法超脫,隨著房奴、車奴等新興詞語高頻率出現,人變成了慾望的奴隸。於是抱怨和不滿越來越多,人們通過各種渠道發洩,有的埋怨社會不公,有的哭忙喊累,他們怨天尤人,渴望自由。殊不知,束縛他們的,正是自我設定的心靈之鎖。這讓我想起小時候看過的一個故事。有位開鎖專家,他練得一身本領,任何鎖具只要到他手裡都會輕而易舉地打開。一次,人們為了

(繼續閱讀)

201204222015快樂的源泉

工地生活忙碌而清苦,時常會有厭倦、困惑的情緒捶打心靈。身邊的人,包括自己也經常抱怨工作太忙、事情太繁雜,每天從早到晚疲於應付著各類人和事,加班更是家常便飯。但不解的是,雖然付出了很多辛苦,工作卻總是停滯不前,讓人十分苦惱。在一次心煩意亂的閱讀中,枕邊擱置許久的一本《星雲禪話》適時地幫我解開了心結。書中的一則故事裡,有一個學僧請示禪師:“我常常打坐,時時唸經,早起晚睡,心無雜念,自忖在您座下沒有一個人比我更用功了,為什麼就是無法開悟?”禪師拿了一個葫蘆、一把粗鹽交給學僧說道:“你去將葫蘆裡裝滿水,再把鹽倒進去,使它立刻融化,你就會開悟了。”學僧尊示照辦,過不多久,跑回來說道:“葫蘆口太小,我把鹽塊裝進去,它不化,伸進筷子,又攪不動,我還是無法開悟。”只見禪師拿起葫蘆倒掉了一些水,輕搖幾下,鹽塊就融化了。禪師慈祥地說道:“一天到晚用工,不留些平常心,就如同裝滿水的葫蘆,搖不動,攪不得,如何化鹽,又如何開悟?”學僧問:“難道不用功就可以開悟嗎?”禪師點撥道:“修行如彈琴,弦太緊會斷,弦太鬆彈不出聲音,中道平常心才是悟道之本。”學僧終於領悟。這則故事告訴人們,世間事,不是一味執著和忙碌就能進步的。留一點空間,給自己轉身,余一些時間,給自己思考,不急不緩,不緊不松,那就可以不斷提高,享受成長的快樂了。我反覆誦讀書中的字句,頓覺神清氣爽,一如溽暑之中遇涼風襲來般的暢快。星雲大師作為當代的一位得道高僧,是禪門臨濟宗第48代傳人。在《星雲禪話》這本書中,他從現代人的觀點,重解禪的深意,在禪師的棒喝、作務中,激發人們內在的覺性,永葆快樂的源泉。在如饑似渴的閱讀中,我愈加渴望那種自主、解脫、安靜、快樂的禪的境界。細細品味大師的每句至理哲言,想想現實的生活,其實自己的境遇只是當世眾生的一個縮影。現實太多的追求和誘惑讓人無法超脫,隨著房奴、車奴等新興詞語高頻率出現,人變成了慾望的奴隸。於是抱怨和不滿越來越多,人們通過各種渠道發洩,有的埋怨社會不公,有的哭忙喊累,他們怨天尤人,渴望自由。殊不知,束縛他們的,正是自我設定的心靈之鎖。這讓我想起小時候看過的一個故事。有位開鎖專家,他練得一身本領,任何鎖具只要到他手裡都會輕而易舉地打開。一次,人們為了

(繼續閱讀)

201204100204雲南元陽梯田

層層疊疊的梯田,天梯一樣沿著山坡直上雲天。梯田適合開在土質好、水源充足的向陽坡地,雲南哀牢山地區屬於海洋性亞熱帶氣候,雨量充沛,那裡的人們開墾了規模龐大、世界聞名的梯田。其中元陽的梯田比較有代表性,特別是雲霧天氣多的季節,山坡上大片的梯田在雲霧籠罩下,就像從人間登上天堂的天梯,非常壯觀美麗。海拔2500米的雲南哀牢山區元陽梯田平地極少,到處是濃綠的原始森林的哀牢山區,世代居住著哈尼族為主的山地居民。2500年前,哈尼族的祖先從西藏高原來到雲南南部這個邊陲山區,初來乍到就遇到了一大難題:周圍的山谷根本不適宜種植。哈尼族人以頑強的民族性格與大自然搏鬥,用石塊砌起圍牆,圍住新開墾的農田,還引來山泉灌溉,並在水霧繚繞的梯田中種植稻穀。14世紀明朝年代,這種把崎嶇山地開墾成良田的技術傳遍了中國和東南亞,哈尼人更把哀牢山這一帶的山區變成了一幅幅「藝術品」。於是明朝皇帝給哈尼族人賜名「山嶽神雕手」,這一美名便世代相傳下來。二、三月間到元陽,從縣城沿公路一路走來,但見水平如鏡的梯田從座座山頭層層延展下來,交匯成萬頃良田,在陽光和雲霧的交替變幻中,氣象萬千,壯闊無比。時見身著色彩亮麗的民族服飾的哈尼族、彝族男女,或揮鋤修整田埂,或驅牛犁田,不禁生出無限敬意。

(繼續閱讀)

第一頁  上一頁  1 下一頁  最後頁 
關鍵字
[此功能已終止服務]
    沒有新回應!





Powered by Xuite
友站連結