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201304141410打破修行之迷思

打破修行之迷思 天地萬物,一切有情, 在純真、無邪、無私、無著之中, 皆具足自性光明! 其光能窮遍宇宙、通達十方, 本乎天然,不求自得。 只可惜眾生無始劫來, 為煩惱、妄想之所繫縛, 故未能體得、証得。 猶如釋尊於菩提樹下「夜覩明星」而悟道時, 驚嘆道: 「奇哉!奇哉! 大地眾生皆具如來智慧徳相, 只因煩惱、妄想,不能証得。」 時下學佛者, 或尋覓見光、見影,或復求取神通、靈異, 於玄妙神奇之學, 趨之若騖,門庭若市者有之! “金剛經”佛云: 「若以色見我,以音聲求我, 是人行邪道,不能見如來。」 見光、見影, 或偶而能預知過去、現在、未來種種, 乃修行道法中, 身心轉化,必經之歷程, 若不執著為「是」,一旦執著則為「非」! 今以刻意思惟、立意觀想, 眼前有白光耶?黃光耶? 綠光、紅光……耶? 則如楞嚴經所說, 皆是五蘊識相呈現,必墮群邪! 亦如古德所開示, 見光、見影,或相似之「神通」, 只是道之「花」、而非道之「果」, 如是 「非空非海中,非入山市中, 無有地方所,脫之不受報」, 非如來正知見 ── 「法尚應捨,何況非法!」 因此,學道之人, 欲增進道品,解脫生死, 應以「無所求」之心, 把握當下,一心正念, 念念「觀佛」、「念佛」, 或如“安般守意經”云, 知息出入長短,了了分明; 或於日用中,活在當下, 融佛法於生活當中; 清心寡欲, 存好心、做好事、說好話。 常懷感恩之心,處處反求諸己, 則「心」自「平」、「氣」自「柔」。 身心調和, 身體必能產生自癒功能, 百脈亦能暢通, 所謂「有病治病,無病強身」, 心光時時內顯,祥瑞經常圍繞, 鬼神不能侵,群邪不能入。 如是正知正念, 於修行過程自然呈現之光、影, 不迎不拒,任運自然, 方能由「戒」生「定」, 因「定」發「慧」; 由「自覺」而「覺他」, 臻于「覺行圓滿」之佛道! 我輩學佛修行者,當慎思之, 切勿急功近利,人云亦云, 背離八正道,誤入歧途, 是所至盼! ── 融文法師 ──

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201304100851珍惜生命 愛惜慧命(青山小語)

珍惜生命 愛惜慧命(青山小語) 每ㄧ個晚上, 都是值得珍惜的晚上; 每ㄧ天, 都是很寶貴的ㄧ天。 不要浪費任何一天, 或是一個晚上去做沒有意義的事。 生命何其可貴,而時間就是生命! 當我們不再擁有健康、力不從心的時候, 想做什麼都不可能。 雖然聽經聞法、坐禪共修, 不能使你立竿見影, 很快的成為一個「法師」, 或有什麼名利可得。 但是每週五、六晚上各一次, 不斷的薰習, 能使我們道心堅固, 煩惱減輕,擁有智慧, 看清自己應走的道路, 才不致盲修瞎練,誤入歧途, 枉費學佛修行的一片苦心! 世間有些東西雖然能讓你滿足於一時, 但沒有真正的益處, 你要有智慧,當機立斷, 堅決的放棄它。 在重要的關頭, 人生只能有一種的選擇, 不能猶豫不決,優柔寡斷。 學佛修行亦然, 因為魚與熊掌不可得兼。 世間無常,人命短暫, 不要浪費寶貴的時間, 在不必要的應酬與方便法上, 把握現在,及時修行, 智慧觀照,自在解脫。 ── 禪慧法師 ──

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