202202171427台南中西區●中和境開基三官廟●以石材為主軸的大廟/石作施弘毅/剪黏何漢忠/潘岳雄承接麗水司重彩門神/春源畫室起家厝在此區

蔣元樞,與同樣擔任過臺灣府知府的蔣毓英、蔣允焄合稱為府城三蔣,這些人物都曾出現在府城各大廟宇的牌匾或是龍柱等捐獻名單中。

這裡之前是蔣元樞擔任台灣知府時的官邸,直到乾隆四十三年(1778)卸職,由其子設為「蔣公生祠」,主祀三官大帝,俗稱「三官堂」,現在蔣元樞的長生祿位還是供奉在廟中。

清朝時期,這裡曾經一度荒廢,後來了一位懸壺濟世的仁醫居於此,絡繹不絕的求診患者讓這裡重拾人間煙火氣,咸豐十年眾多捐款重建成今日規模。

日治時期,這裡曾經被徵收為幼稚園,神像被移到文昌祠,太平洋戰爭時文昌祠被炸毀,直到戰後才將文昌祠金身移回,民國三十七年時多人奔走募款重建,並迎來三界壇的神像入廟合祀,之后就稱為「三官廟」。廟內祭祀神像獨特之處,還有祭祀天醫真人孫思邈,還有少見的「周公與桃花女」。

當初會來拍三官廟,也是因為要拍麗水司門神之故,但現在門神已由麗水司之子潘岳雄所重新彩繪,中門沒有門神彩繪,其餘四個門彩繪六位門神。

殿內樑坊上提名都已改成潘岳雄之名。

中門兩側為加冠晉祿兩位門神。

兩側小門各有兩門神,是更年輕的門神模樣,由左至右分別多福(捧茶)、三多(捧三果)、晉爵(等酒器)、簪花(代表富貴)

與潘麗水彩繪同樣題材之門神可以作比較。

台南中西區●臺灣府城隍廟●潘麗水彩繪門神與四文神/台南三大匾之一"爾來了"/陳篡地之交趾陶與剪粘作品

其他匠師也大有來頭,包括石作匠師施弘毅、剪黏匠師何漢忠。施弘毅居於台南新美街,其父施天福,1957年進入三峽清水祖師廟學藝,曾受李梅樹教授諸多指導。

下圖為廟前的牌樓,包括廟宇整棟主要建材以石雕為主,屋簷上的燕尾全為石雕,硬團。牌樓背後,寫的是"三元錫福",所謂三元代表就是三官大帝,分別為「上元賜福天官、中元赦罪天官、下元解厄水官」,應該也與三官大帝日常經典「三元錫福寶懺」有關。

其標示壬寅年,為1962年設立之牌樓。但看資料,廟宇是民國76年動工重建,看來這牌樓年代比廟宇本身還早。

早年石材大多是從泉州等地進口,有錢人家才能使用大量石材,一府二鹿三艋舺這些商郊建築或是廟宇,都可以看到大量石材,三官廟也用了大量石材,連牌樓都是石材。

牌樓正脊上寫的是"堂奠鼎立"?還是"立鼎奠堂"?

上方的木雕為麒麟負太極,兩極代表日夜之意。

螭首吐草硬團裝飾。

屋簷下還有雙龍搶珠石雕,即使如此細微不起眼之處,這石雕也堪稱手法非常細緻。

石獅屬於近代作品,公獅母獅兩嘴都開開,誇張的凸眼、獅鼻、大嘴,卻還是很有俏皮感。

 

廟身到處都是石雕,十分華麗。

屋頂上的剪黏為府城匠師何漢忠作品。內部樑坊與門神彩繪已由麗水司之子潘岳雄重繪。

玻璃剪黏是府城匠師的巧思創意,讓剪黏從傳統的碗片走向更透光感的藝術。

兩側騎龍太子,兩側規帶前牌頭也是花團錦簇阿~

中間這位不知是不是太上老君?手持玉如意一旁婢女幫他拿蒲扇,細看那扇子中間還有一根根扇柄,一旁老婆婆慈眉善目,婢女則緊靠在太上老君身邊,下方的座還有如意頭裝飾。

沒有高倍數望遠鏡或是相機鏡頭,都沒法看到這三位的五官畫得也如此細膩,

騎龍的三太子,頭髮還一根根黏上玻璃片~

兩側都是三太子騎四爪龍,

現在玻璃剪黏片,已經有機器大量生產,不一定要由師傅一片片剪出來,剪黏師傅是輕鬆多了。

牌頭則以泥塑結合剪黏,老匠師剪黏花朵或樹枝,也會以漸層色來展現,但那樣細緻的工法,可能在匠師老去,發包價格多寡的競爭下,慢慢越來越少見。

放大點看人物的表情,身上盔甲的甲毛也很細緻,

下圖是另一牌頭的剪黏作品。

對於進香團來說,廟宇是心靈寄託之所,對藝術愛好者來說,廟宇匠師的巧奪天工,是如同博物館般的賞析之處。

下次大家到廟裡,多多抬頭看看高處這些匠師的作品,相信會有很多驚嘆收穫。

地址:台南市中西區忠義路二段40號

電話:06-228-8443

開關廟門:06:00~18:00

 

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