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商品訊息描述:


[商品主貨號] U100047854

[ISBN-13碼] 9789861341446

[ISBN] 9861341447

[作者] 劉必榮

[出版社] 先覺

[出版日期] 2009-10-29

[內容簡介] (本項為出版商制式文字, 不論下文註明有無附件, 仍以本拍賣商品標題為準, 標題未註明有附件者一律均無) 世界真的變了!:10個你必須知道的未來*21世紀世界大翻轉,全球「重開機」,更新你對世界的看法,搶先認識你將迎向的未來!*掌握國際趨勢大未來,本書解析變動中的趨勢,讓你掌握方向感,在解讀國際新聞、推演台灣未來出路,以及進行全球投資決策時,有更明確的依據!*可讀性最高:以亞洲觀點解讀最新國際情勢,深入淺出的解說,助你輕鬆取得國際觀的通識學分!金融海嘯之後,灰頭土臉的美國如何站起來?油價驚漲又回跌,產油國空歡喜一場?歐巴馬號召反恐,各國冷淡觀望?日本執政黨「換人做做看」,內政外交展現新氣象?世界已經跟你想的不一樣,看新世界不能帶著舊眼光,嶄新的國際觀察,就是你最珍貴的資產!學生必讀!掌握「看世界的方法」,刻不容緩上班族必讀!在職充電,成為世界公民的第一步投資人必讀!國際脈動中,看準熱點,閃避地雷企業家必讀!拓展國際視野,強化你的競爭優勢廿一世紀伊始,歷經九一一恐怖攻擊、美伊戰爭、全球金融風暴……回過頭一看,國際情勢已發生巨大而深刻的改變。美國不再能獨領風騷,而國際的政治、經濟、軍事、外交等,更因區域強權的參與而顯得複雜難料。劉必榮教授以亞洲觀點解讀最新的變化,在國際權力的板塊移動中,有10個你必須知道的未來:1 歐巴馬總統新上任,能否維持美國的強權地位,繼續領導世界?2 中國在全球矚目中崛起,能否以開發中國家之姿,與美國強權共生?3 歐巴馬將反恐戰場轉移到阿富汗,最後會拖垮美國嗎?4 中東和平,在美國新政府上來後,能露出曙光嗎?5 北韓對南韓一直劍拔弩張,東北亞是否終將一戰?6 印度洋成為各國角逐的新場域,此一兵家必爭之地,誰會勝出?7 美俄關係在冷戰後一直起起伏伏。美國真能在兩國關係上「重新開機」嗎?8 美國居然和委內瑞拉一起指責宏都拉斯政變。美國的拉丁美洲政策有什麼變化?9 日本民主黨上台,日本內外有可能發生劃時代的改變嗎?10 迎接後《京都議定書》時代,國際的環保思維有什麼改變?

[書況補充說明] 有折頁, 有髒污、書斑, 不介意才請下標,謝謝!

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八田與一銅像遭斬首 警緝凶

銅像何辜?挑起對立 不如學習尊重



請問:台灣社會現在已經撕裂到「勢不兩立」地步,而必須要將對方意向性地「斬首」嗎?兩種意向性「斬首」行為都不可取,但背後反映的史觀及認知衝突卻值得台灣社會及當權者深思反省。2015年是中國對日抗戰70周年,全球華人都熱烈慶祝,台灣卻沉默不語,還有人說「台灣是二戰的戰敗國」、「美軍空襲殺了許多台灣人」。但台灣人似乎忘了:2015年也是乙未戰爭120周年,在那場鄉土保衛戰中,台灣平民至少有10萬人以上死於戰火,而當時台灣全部人口才不過300萬;2015年更是噍吧口年大屠殺100周年,受害者包括老人與孩童,而政府的紀念活動低調到不行。相反的,從李登輝、陳水扁執政以來,政府有意無意地抬高日本人占領台灣期間的貢獻,八田與一的神格化就在這樣背景下被刻意突出。但歷史會說話,八田與一改善了水利,增產了稻米,台灣人吃白米的數量卻減少,吃地瓜的數量卻增加,增產的白米被運到那裡去了?還有阿里山鐵路、太平山鐵路等,是為了台灣人而建的?台灣旅客經常去名古屋、京都,那裡有不少平地上的神社;神社前經常可見兩、三人才能合抱的「神木」;在感嘆日本人重視「環保」和「綠化」的同時,一進神社,卻見到鳥居、廟身全是新的檜木所建,有的告示牌還直接告訴你:這是取自二戰前台灣的阿里山檜木。日本建設台灣是基於殖民需要,這是最基本的常識,卻被台灣當權者刻意地美化了。現在有台灣政客不但美化日據史,並稱台灣人都希望日本人而不是國民黨來統治,但事實是什麼?根據駐台日軍司令部的史料,在1937年七七事變後的7月27日,駐台日軍司令火田俊六致電日本陸軍部,建議在華北痛擊支那軍;駐台日軍如此緊迫要求擴大華北戰事,主要是打擊台灣人的中國意識:「為了統治台灣,有必要對支那痛加一擊,這是因為大多數的台灣民眾過分相信支那的實力,依舊從民族觀念視支那為祖國而誹謗我國,希望支那勝利或台灣回歸支那者過半。」大家仔細想:1937年,此時,日本已經統治台灣42年了,還有「過半」台灣民眾希望台灣回歸中國。執政者千萬別以為改改教科書、搞去中化,就可以轉移執政不力的焦點,別忘了2006年北市天母國中某班歷史科考題「誰對台灣民主化毫無貢獻」,當時學生和老師的答案完全相反。同樣的問題,即使老師不考,人民也會不斷問當權者:誰對台灣毫無貢獻?(旺報)

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請問:台灣社會現在已經撕裂到「勢不兩立」地步,而必須要將對方意向性地「斬首」嗎?兩種意向性「斬首」行為都不可取,但背後反映的史觀及認知衝突卻值得台灣社會及當權者深思反省。2015年是中國對日抗戰70周年,全球華人都熱烈慶祝,台灣卻沉默不語,還有人說「台灣是二戰的戰敗國」、「美軍空襲殺了許多台灣人」。但台灣人似乎忘了:2015年也是乙未戰爭120周年,在那場鄉土保衛戰中,台灣平民至少有10萬人以上死於戰火,而當時台灣全部人口才不過300萬;2015年更是噍吧口年大屠殺100周年,受害者包括老人與孩童,而政府的紀念活動低調到不行。相反的,從李登輝、陳水扁執政以來,政府有意無意地抬高日本人占領台灣期間的貢獻,八田與一的神格化就在這樣背景下被刻意突出。但歷史會說話,八田與一改善了水利,增產了稻米,台灣人吃白米的數量卻減少,吃地瓜的數量卻增加,增產的白米被運到那裡去了?還有阿里山鐵路、太平山鐵路等,是為了台灣人而建的?台灣旅客經常去名古屋、京都,那裡有不少平地上的神社;神社前經常可見兩、三人才能合抱的「神木」;在感嘆日本人重視「環保」和「綠化」的同時,一進神社,卻見到鳥居、廟身全是新的檜木所建,有的告示牌還直接告訴你:這是取自二戰前台灣的阿里山檜木。日本建設台灣是基於殖民需要,這是最基本的常識,卻被台灣當權者刻意地美化了。現在有台灣政客不但美化日據史,並稱台灣人都希望日本人而不是國民黨來統治,但事實是什麼?根據駐台日軍司令部的史料,在1937年七七事變後的7月27日,駐台日軍司令火田俊六致電日本陸軍部,建議在華北痛擊支那軍;駐台日軍如此緊迫要求擴大華北戰事,主要是打擊台灣人的中國意識:「為了統治台灣,有必要對支那痛加一擊,這是因為大多數的台灣民眾過分相信支那的實力,依舊從民族觀念視支那為祖國而誹謗我國,希望支那勝利或台灣回歸支那者過半。」大家仔細想:1937年,此時,日本已經統治台灣42年了,還有「過半」台灣民眾希望台灣回歸中國。執政者千萬別以為改改教科書、搞去中化,就可以轉移執政不力的焦點,別忘了2006年北市天母國中某班歷史科考題「誰對台灣民主化毫無貢獻」,當時學生和老師的答案完全相反。同樣的問題,即使老師不考,人民也會不斷問當權者:誰對台灣毫無貢獻?(旺報)

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