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土地信貸高雄任何問題免費諮詢兩個甲子的記憶與反思

旺報【藍博洲】1840年,英國帝國主義發動鴉片戰爭,侵略中國。從此,封建中國不得不面對資本主義先進國家的蠶食鯨吞;為了「救中國」,無以數計有良知的愛國知識分子從此苦思「中國往何處去」的歷史命題,同時朝著如何讓中國「現代化」的道路,展開了漫長而艱辛的尋索以及分歧的實踐。1868年,日本明治維新,走上資本主義發展道路,力圖躋身列強,並通過1874年侵占台灣的牡丹社事件展開對中國的侵略。1885年,台灣建省。巡撫劉銘傳展開台灣現代化的進程。1888年,紫禁城亮起了中國第一盞電燈。康有為上書主張變法。北洋海軍正式成軍。1894年7月25日,甲午戰爭爆發。北洋艦隊全軍覆滅。1895年4月17日,腐敗無能的清廷被迫簽訂喪權辱國的《馬關條約》,割讓「台灣全島」及包括釣魚台在內的「所有附屬各島嶼」給日本。於是愛國志士紛紛開出自己的救亡藥方。康有為在北京發動轟轟烈烈的「公車上書」,提出拒約、遷都、變法三項救國之策;孫中山在美國檀香山成立興中會,展開了「恢復中華」的革命之路。國府鎮壓埋更深怨憤因為台灣的割讓,就有了台灣問題的產生。與此同時,台灣人的祖國意識與棄(孤)兒意識也隨著歷史的進展而有了此起彼伏的發展。日據五十年,祖國意識始終是歷史的主旋律。例如晚年主張台獨的詩人巫永福(1913-2008)就曾在最黑暗的時期隔海呼喚祖國而寫下著名的詩:《祖國!》二戰後,根據《開羅宣言》和《波茨坦公告》等國際法律文件,「台灣全島及所有附屬各島嶼」(包括釣魚台) 無可爭辯地回歸中國。台灣人民迎來了盼望已久的祖國。但是,歷經百年戰亂,祖國仍然處在半殖民地、半封建的政治混亂中。法理上的復歸祖國,並不意味著政治上的國民復歸,更沒有促使台灣的經濟解放。由於大部分接收官僚的無知愚蠢、貪汙腐化,終於造成台灣政經的混亂與惡化而爆發了1947年的2月事變。事變的鎮壓,又讓台灣民眾對中國和民族事務產生了挫傷、抑忿、幻滅、噤默與離心;無以數計民眾的死傷更埋下死傷者家屬內心難解的怨悱……。這些昂貴的代價並且長期傷害了台灣內部的民族團結。歷史問題須歷史解決其後,對「白色祖國」絕望的廣大台灣知識青年,通過對中國政局的進一步認識,轉而擁護「紅色祖國」,投入以全中國的民族解放為志向的革命。然而,韓戰爆發後,繼承了日據以來台灣愛國主義力量的整整一代人,卻在國共內戰與國際冷戰結構的五○年代白色恐怖時期,遭到全面而殘酷的肅清。恰恰是這樣一段飽含所謂「台灣人的悲情」的歷史,成為後來「去中國化」的「棄兒意識」的心理基礎。在兩岸長期分裂對峙,整體的民族靈魂也因此處於不健康的狀態之下,反共親美的意識形態於是成為台灣民眾的價值主流,並且隨著政局演變日漸發展為親美(日)、反共、反中的身分認同。如果不是甲午戰敗後簽訂的不平等條約,台灣及其附屬島嶼(含釣魚台)不會割讓給日本,以致形成至今未能完全解決的台灣問題與釣魚台問題。兩個甲子的時光過去了。歷史的問題必須歷史解決。做為台灣社會主體的民眾應該通過歷史的考察,理解「台灣問題」的由來,同時理解台灣人民在不同的歷史階段的身分認同如何表現。唯有正確的理解也才能找到正確的身分認同吧!(作者為中華兩岸和平發展聯合會主席、作家)

新聞來源https://tw.news.yahoo.com車貸宜蘭蘇澳車貸/兩個甲子的記憶與反思-215043348--finance.html

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