201101080933《王弼:周易注》58- 兌

《王弼:周易注》

=58兌為澤 兌,亨;利貞。

 

彖曰:兌,說也。剛中而柔外,說以利貞,

【注】說而違剛則諂,剛而違說則暴,剛中而柔外,所以說以利貞也。
剛中,故利貞;柔外,故說亨。

是以順乎天,而應乎人。

【注】天,剛而不失說者也。

說以先民,民忘其勞;說以犯難,民忘其死;說之大,民勸矣哉!

 

象曰:麗澤,兌;君子以朋友講習。

【注】麗,猶連也。
施說之盛,莫盛於此。

 

初九,和兌吉。

【注】居兌之初,應不在一,无所黨係,和兌之謂也。
說不在諂,履斯而行,未見有疑之者,吉其宜矣。

象曰:和兌之吉,行未疑也。

 

九二,孚兌,吉;悔亡。

【注】說不失中,有孚者也。
失位而說,孚吉乃悔亡也。

象曰:孚兌之吉,信志也。

【注】其志信也。

 

六三,來兌,凶。

【注】以陰柔之質,履非其位,來求說者也。
非正而求說,邪佞者也。

象曰:來兌之凶,位不當也。

 

九四,商兌未寧,介疾有喜。

【注】商,商量裁制之謂也。
介,隔也。三為佞說,將近至尊,故四以剛德裁而隔之,匡內制外,是以未寧也。
處於幾近,閑邪介疾,宜其有喜也。

象曰:九四之喜,有慶也。

 

九五,孚于剝,有厲。

【注】比於上六,而與相得,處尊正之位,不說信乎陽,而說信乎陰,孚于剝之義也。
剝之為義,小人道長之謂。

象曰:孚于剝,位正當也。

【注】以正當之位,信於小人而疏君子,故曰位正當也。

 

上六,引兌。

【注】以夫陰質,最處說後,靜退者也。
故必見引,然後乃說也。

象曰:上六引兌,未光也。


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