201101100925《朱熹:周易本義》57- 巽

《朱熹:周易本義》

=57巽為風  巽  巽下巽上

巽,小亨,利有攸往,利見大人。

巽,入也。
一陰伏於二陽之下,其性能巽以入也,其象為風,亦取入義。
陰為主,故其占為小亨;以陰從陽,故又利有所往。
然必知所從,乃得其正,故又曰利見大人也。

 

《彖》曰:重巽以申命。

釋卦義也。
巽順而入,必究乎下,命令之象。
重巽,故為申命也。

剛巽乎中正而志行,柔皆順乎剛,是以小亨,利有攸往,利見大人。

以卦體釋卦辭。
剛巽乎中正而志行,指九五。
柔,謂初四。

 

《象》曰:隨風,巽,君子以申命行事。

隨,相繼之義。

 

初六,進退,利武人之貞。

初以陰居下,為巽之主,卑巽之過,故為進退不果之象。
若以武人之貞處之,則有以濟其所不及,而得所宜矣。

《象》曰:進退,志疑也。利武人之貞,志治也。

 

九二,巽在牀下,用史巫紛若,吉,无咎。

二以陽處陰而居下,有不安之意。
然當巽之時,不厭其卑,而二又居中,不至已甚,故其占為能過於巽,
而丁寧煩悉其辭,以自道達,則可以吉而无咎,亦竭誠意以祭祀之吉占也。

《象》曰:紛若之吉,得中也。

 

九三,頻巽,吝。

過剛不中,居下之上,非能巽者,勉為屢失,吝之道也,故其象占如此。

《象》曰:頻巽之吝,志窮也。

 

六四,悔亡,田獲三品。

陰柔无應,承乘皆剛,宜有悔也。
而以陰居陰,處上之下,故得悔亡,而又為卜田之吉占也。
三品者,一為乾豆,一為賓客,一以充庖。

《象》曰:田獲三品,有功也。

 

九五,貞吉,悔亡,无不利。无初有終。先庚三日,後庚三日,吉。

先,西薦反。後,胡豆反。
九五,剛健中正,而居巽體,故有悔,以有貞而吉也,故得亡其悔而无不利。
有悔,是无初也,亡之,是有終也。
庚,更也,事之變也。
先庚三日,丁也,後庚三日,癸也。
丁,所以丁甯於其變之前,癸,所以揆度於其變之後。
有所變更而得此占者,如是則吉也。

《象》曰:九五之吉,位正中也。

 

上九,巽在牀下,喪其資斧,貞凶。

喪,息浪反。下同。
巽在牀下,過於巽者也。
喪其資斧,失所以斷也。
如是,則雖貞亦凶矣。
居巽之極,失其陽剛之德,故其象占如此。

《象》曰:巽在牀下,上窮也。喪其資斧,正乎凶也。

正乎凶,言必凶。


 

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