201101080545《王弼:周易注》35-晉

《王弼:周易注》35-晉

=35火地晉.png 晉,康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。

 

彖曰:晉,進也。明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行。

【注】凡言上行者,所之在貴也。

是以康侯用錫馬蕃庶,晝日三接也。

【注】康,美之名也。
順以著明,臣之道也;柔進而上行,物所與也,故得錫馬而蕃庶。
以訟受服,則終朝三褫;柔進受寵,則一晝三接也。

 

象曰:明出地上,晉;君子以自昭明德。

【注】以順著明,自顯之道。

 

初六,晉如摧如,貞吉;罔孚,裕无咎。

【注】處順之初,應明其始,明順之德,於斯將隆。
進明退順,不失其正,故曰晉如摧如,貞吉也。
處卦之始,功業未著,物未之信,故曰罔孚。
方踐卦始,未至履位,以此為足,自喪其長者也。故必裕之,然後无咎。

象曰:晉如,摧如;獨行正也。裕无咎;未受命也。

【注】未得履位,未受命也。

 

六二,晉如愁如,貞吉;受茲介福于其王母。

【注】進而无應,其德不昭,故曰晉如愁如。
居中得位,履順而正,不以无應而回其志,處晦能致其誠者也。
脩德以斯,聞乎幽昧,得正之吉也,故曰貞吉。
母者,處內而成德者也。
鳴鶴在陰,則其子和之;立誠於暗,暗亦應之,故其初愁如。
履貞不回,則乃受茲大福于其王母也。

象曰:受茲介福,以中正也。

 

六三,眾允悔亡。

【注】處非其位,悔也。
志在上行,與眾同信,順而麗明,故得悔亡也。

象曰:眾允之,志上行也。

 

九四,晉如鼫鼠,貞厲。

【注】履非其位,上承於五,下據三陰,履非其位。
又負且乘,无業可安,志无所據,以斯為進,正之厄也。
進如鼫鼠,无所守也。

象曰:鼫鼠貞厲,位不當也。

 

六五,悔亡,失得勿恤;往吉,无不利。

【注】柔得尊位,陰為明主,能不用 察,不代下任也。
故雖不當位,能消其悔。
失得勿恤,各有其司,術斯以往,无不利也。

象曰:失得勿恤,往有慶也。

 

上九,晉其角,維用伐邑,厲吉,无咎;貞吝。

【注】處進之極,過明之中,明將夷焉。
已在乎角,而猶進之,非亢如何?失夫道化无為之事,必須攻伐然後服邑。
危乃得吉,吉乃无咎,用斯為正,亦以賤矣。

象曰:維用伐邑,道未光也。


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