200905021429彰化內媽祖天后宮

 

在台灣各地有許多的天后宮.要稱為天后宮,必須是由官方設立,方得其名.第一次聽到彰化天

后宮,反倒是一頭霧水.彰化是媽祖的信仰重鎮,彰化有天后宮嗎?好像不曾聽見呢?在上網做

完功課後,便來到彰化市的永樂街一探究竟.不過,倒是好找,由中山路轉進永樂街,抬頭便可

見到一排的紅色燈籠,彰化天后宮便近在咫尺.

在一整排熱閙的商業街道裡,天后宮隱身在塵世的喧囂之中.鐵皮加蓋的拜庭,連接到街道的騎

樓上,兩旁還有販賣小吃的攤子.不注意看,還真不知祂的方位.而外在的環境,卻也感覺不出

神廟應有的肅穆和莊嚴.儘管背負著天后宮的盛名,不過卻怎麼也看不出官建神廟的宏偉氣派,

與約一公里外的南瑤宮相比,更顯得不堪.彰化天后沒有門神,應該說:連門都沒有.現場看到

的,是一整排電動的鐵捲門.開放空間的廟埕,散落的停著腳踏車與機車,不過卻不見廟方人員

的踪影,令我感覺到廟方管理上的困境.

進入大廳,兩列對稱的石柱,稱托出大殿的廟宇氛圍.天后宮內擺設簡單,一座賽錢箱擺在入口

正前方,略顯礙眼外,其餘則沒有太多的東西.

彰化天后宮創建於清喜慶三年(西元一七八九年),當時建於彰化城內.後來城外又建了一座

南瑤宮媽祖廟,故而彰化天后宮又稱 內媽祖,而與城外南瑤宮有所區別.雖然歷史悠久,不

過在太平洋戰爭時,被盟軍轟炸而全毀.後來於民國四十九年發起重建,而遷來永樂街於現址

,才有現今所見的規模.

如今,存於廟內的舊廟古物,記有”與天同功”光緒御筆的古匾,和一對立在門口的青石獅(

按此連結一連結二),是彰化天后宮創廟二百多年來的佐證,也是彰化天后宮的賣點之一.

彰化天后宮的主爐,是用木製的香爐,饒富古趣.一旁三杯敬荼杯被倒蓋疊起,另一旁的虎爺

也是(供奉上桌),此狀此景,令我有些惱怒.無言中....

正殿神龕內,供奉著湄洲媽祖.唯神龕玻璃蒙上一層油垢灰塵,由外想一窺神顏,是非常吃力的

事.原本來彰化天后宮之前,有做過功課;據說神龕內有二尊在清康熙年間,由湄洲祖廟請來的

軟身髮髻媽祖,髮髻以真髮裝飾,每年壽誕時廟方會為神像梳髮.不過現場查訪,視野不是很好

,所以便無緣得窺聖顏.

彰化天后宮建有二廳,前殿為媽祖殿,由二旁小門進入,便到了後殿 觀音佛祖殿.

彰化天后宮以還不到四十歲的廟齡,後殿卻也漸漸損毀.四週還須以鐵柱支撐廟頂,而兩旁的十

八羅漢壁畫,也是略見剝落.

後殿主祀 觀音佛祖,及善財童子與小龍女.兩側則是,龍邊 尤府王爺,虎邊 註生娘娘.

不過覺得令人不解的是,為何稱做 當境福安宮呢?是福安宮寄宿在天后宮嗎?而其中有五府千

歲,個人猜測應是蚶江五府千歲,紀尤溫答李五府千歲,以尤府千歲主巡吧!尤府千歲的造型跟

池府千歲很像.頭戴三翅王帽,黑臉怒眼五步長鬚.

而另一邊則是磺溪天后宮.彰化古城古名稱為磺溪,故而稱名.供奉的有:註生娘娘,濟公師父

,福德正神與福德夫人.

彰化天后宮雖貴為官建,其規模及祭祀圈等,皆與其他縣市的天后宮無法相比擬.雖然用此來比

較,不是很客觀的做法.不過,親身探訪之後的感想,卻是人為的因素居多,希望下次再見之時

,彰化天后宮能不同於今朝.

彰化天后宮的地址在:彰化市大同里永樂街十八號.

相簿內還有其他照片

 

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