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我心中的轉型正義,不是類似民進黨的閉門造車,眼光只放在與大陸的競爭,造成對歷史人物的清算,國際語言也變得不積極學習,甚至扼殺其他語言的生存。之前澳洲有所謂的白化政策,一批批的原住民的小孩被送進白人家庭。西方終究有臺南市鹽水區留學貸款 >臺南市新市區信用貸款 所謂的菁英主義,當原住民被視為弱勢,他們的根在白人的日常禮儀教化下被連根拔起。直到澳洲總理約翰霍德華向他們道歉,澳洲原住民文化才得以復甦。但我想歷史都很難真的平復一個地方甚至民族的傷痛,需要更多後續的合作和更新。現在澳洲確實也蓋了博物館保存了這段歷史和他們的紀錄片。
【Yahoo論壇】語言紛爭何時了?
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扭曲的語言政策
轉型正義
: 讀者臺南市學甲區二胎貸款 投書:胡凡蝶(元智大學應用外語學系碩士一年級)
現在台灣的原住民有地區特色學校,專門傳承他們的文化,儘管處境還是不好,但看得到基層教師的努力,期待有一天他們的文化也能日益茁壯,然而我卻對其他的語言政策感到納悶。前陣子,我們的多益英文考試不如其他國家,然後文言文因為被認為沒用,可以不用學,客家話因為很重要,所以國小也要學。
我自己本身是學語言的臺南市龍崎區汽車貸款 ,語言是一種習慣,更反映一個地方的生活和特色。我每每聽到這些政策都很不解,語言的優勢來自於你每天的使用。也不會因為古老而使語言喪失優勢,莎士比亞發明最多古英文,說英語的人到現在還是對古英文有很多演譯。
印度的官方語言是英文是因為印度有很多古老的語言,印度幅員廣大所以英文被列為官方語臺南市南化區青年創業貸款條件 言合情合理,不然無法溝通,城市無法交流。我自己現在是不知道客家話,國小有沒有學?但我們的語言政策如汪洋中的一條船一樣搖擺不定,甚至忘了最根本的優勢和起點,只是因為看到優勢失去,而增加不必要的課程時數,不如去檢討我們的教育出了什麼問題,造成學生的學習動機下降。
語言是一個地方文化的傳承,一個城市的人透過語言流動來溝通,就好像帕慕克在書中影射的土耳其受到西方的文化影響,而有不同的故事值得書寫。
台灣近幾年的語言政策在轉型正義的推動下,產生很多令人扼腕甚至矛盾的問題。
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