201805060855【開箱】雪中足跡:聖嚴法師自傳【典藏精裝版】


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雪中足跡:聖嚴法師自傳【典藏精裝版】





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  • 《雪中足跡:聖嚴法師自傳【典藏精裝版】》Footprints in the Snow: The Autobiography of a Chinese Buddhist Monk



    我就像一個風雪中的行腳僧,




    哪裡需要我,我就往哪裡去。








    ★ 精裝典藏版,美術紙手工裱褙,覆以細緻進口紙書衣,易於展讀;封面「雪中」二字燙黑處理,內封「足跡」二字與聖嚴法師身形打凹,展現實體意象,極具收藏價值。




    ★ 隨書附聖嚴法師墨寶:「面對它、接受它、處理它、放下它」,以日本美術紙精印。




    ★ 收錄近二十禎聖嚴法師珍貴照片,包括法師在台灣及國外傳法身影,閱讀、寫字、沉思、與大眾互動等動人片刻,彌足珍貴。








    「我只是一個和尚,我只是隨順著生命的因緣,成為我需要成為的人。」








    聖嚴法師成長於戰亂中的中國農村,童年時期身體羸弱,識字晚,反應慢,受母親影響開始接觸佛法,因為戰亂饑荒而走上出家之路。因緣所致,還俗當了十年的軍人,之後又再度出家。曾經入山閉關六年,後來去日本留學,取得博士學位,再到美國弘法,曾經在紐約餐風露宿六個月,成了名符其實的流浪僧人,從此自喻為「風雪中的行腳僧」。








    這本書是聖嚴法師的人生記憶。他深刻凝視生命的每個過程,毫無保留地揭露自己的人生起伏,不斷承受外界的各種變化與折磨,但總是如實地感受著,沒有怨言。








    聖嚴法師娓娓道來他生命中一個又一個片段,帶領讀者回到他出生的一九三○年代,從張保康、常進小沙彌、張採薇到聖嚴法師,走過這一生。








    這是一個覺者的自述,不談佛法,因為他的一生的就是佛法的闡釋。








    《雪中足跡》傳達聖嚴法師所抱持的人生態度:在無路中找出路,不斷在困頓中見悲願,在磨難中展現智慧。




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    「此書是我人生的記憶,多為印象所記,不是完整的紀錄,但因為此書是由訪問者所完成,因此我得以重述一些細節。對我而言,一些人生中的瑣事似乎不值得一書;但對讀者而言,或許它們是有趣的。這也是為什麼採訪者一再回來找我做更多次訪談的原因。所以,我要謝謝他們。感恩、祝福我所有的讀者。」───聖嚴法師












    雪中足跡:聖嚴法師自傳【典藏精裝版】-目錄導覽說明





    • 第一章芒鞋

      第二章敞開的門

      第三章狼山

      第四章上土地貸款成數了天堂

      第五章超薦亡魂

      第六章一個和尚的教育

      第七章忠誠的軍人

      第八章桶底脫落

      第九章自由了!

      第十章棒下出孝子

      第十一章野生地瓜葉

      第十二章批評與害怕

      第十三章在太陽之國

      第十四章前進西方

      第十五章吃苦

      第十六章流浪

      第十七章第一張佛桌

      第十八章山中禪

      第十九章鼓震東方

      第二十章圓滿







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    【作者序】








    (編按:本序原來由聖嚴法師口述,欲提供予英文版使用,後英文版只截取了其中一部分作為跋。中文版有幸取得原序,並刊載於此,以俾本書更臻圓滿。)








    我是一個平凡的中國佛教僧侶,十三歲出家,今已七十七歲。我的一生宛如是一部中國近代史縮影,西方讀者對此也許熟悉,也許陌生。








    新光信貸試算在此書之前,我的個人傳記已有三冊:有我自己寫的自傳,也有他人為我寫的傳記。我在三十來歲完成的第一本自傳《歸程》,記述我所成長的一九三○至五○年代動盪的中國社會;一九九三年,我從另一角度記述此生歷程,寫成《聖嚴法師學思歷程》一書。這兩本書的主要讀者都是華人,在華人社會是受到重視的,尤以《聖嚴法師學思歷程》一書,至今已有二十三萬冊的銷售數字,算是一本長銷的中文書了。二○○○年,一位台灣文學女作家施叔青為我寫了一本傳記《枯木開花──聖嚴法師傳》,讀者群也有很好的迴響。








    現在這本英文傳記《Footprints in the Snow》,是我生平的第四本傳記。本書緣起於十年前,一位 Mickey Desend 先生來到紐約我主持的東初禪寺,跟我學習禪修,他在禪修過程中很受感動,又對我的一生充滿興趣,因此主動提出採訪要求。一九九六年入秋開始,他一共來採訪我十餘次,每次現場都有錄音。日後由於他的工作變動,自美東(紐約)遷往美西,我們的互動因此中斷,而本書的後續採訪,也就暫且擱置了。








    到了二○○五年,一位服務於出版界的Kenneth Wapner 先生,他在聽了我的受訪錄音之後,非常感興趣,主動寫成一份出版計畫書,詢問 Doubleday 出版社出版此書的機會,結果得到積極的回應。








    今日此書即將出版,我要感謝所有與此書產生因緣互動的朋友,以及在訪談過程中為我居中翻譯,乃至於在初稿完成後,在我與作者之間擔任橋梁,為追究某些細節而一次又一次再採訪確認的李世娟女士;她本身是一位大學教授,也是我的弟子,經常為我主持的禪修活動擔任英文翻譯。








    至於此書與我過往的三本傳記,有哪些異同?凡是述及我這一生所走過的人生旅程,那是無法變更的事實,必然相同,可是基於訪談者本身歷練以及對於我這個人生平的興趣,所發問的角度與思索,便有不同;此外,訪談者的提問,也多多少少反映了讀者可能感興趣的部分。








    本書所呈現的內容,即訪談者對我最感興趣的部分──我這一生所經歷的特殊生命行旅,比如我多災多難的貧困童年、年少因戰亂饑荒而出家、當了十年軍人、三十歲再度出家、我師父所給予我的嚴厲訓練、山中閉關六年,以及我以小學學力赴日本留學而取得碩博士學位,乃至日後我到了美國......這些過程全因採訪者的好奇,一次次細問、追問,才讓我答得更詳細。否則對我個人而言,這些都是過往小事,實在不須再提。








    可以說,這本書的特色,就是從生活面角度呈現我這一生的生命經歷,以及我所抱持的人生態度。換句話說,是作為一個跨越二十世紀至二十一世紀的中國僧侶,我所走過的困境、我曾歷經的歡喜,和一個東方僧侶如何融入西方社會的歷程。特別一提的是,某些經歷是經由採訪者一次一次地補充採訪,總算滿意,終於定稿。對此我很感激,也很佩服。








    不過,由於兩任訪談者都是西方人士,似乎對我從事的佛法推廣和佛教修行的部分著墨甚少,乃至包括我的宗教師與禪師身分,在晚近二十年來之於東西方社會的影響、之於世界和平的努力,也很少提及;還有我在台灣、美國創辦「法鼓山」禪修和文教體系,推動教育、文化、公益、關懷及佛教修持等種種的工作,也因作者訪問面向的選擇,而被擱置在側了。




    最後,感謝 Doubleday 出版社出版此書,也為所有讀者祝福。








    二○○六年十二月十四日




    於紐約象岡道場禪中心


















    第十章棒下出孝子
    早在我投稿《人生》雜誌之前,便見過東初老人,當時我還在軍中服役。他在中國頗具名望,是焦山定慧寺的方丈。定慧寺是中國著名的禪寺,位於江蘇省會鎮江的焦山。該寺建於西元前一九四~一九五年間,先後數次更名,最後在清朝時定名為定慧寺。該寺座落在長江中的一個小島,位居數百公尺高的浮玉山上。
    我在上海讀書時,東初老人曾來參加過上海靜安佛學院的會議。一些他從前的學生稱他為「東大炮」,因為他常常罵人,尤其是當他罵人時,聲音很大。他是一位具有先進思想的人,因此會抨擊那些思想陳舊的人。害怕他的學生會轉學到靜安就讀。
    東初老人給我的第一個印象很深刻。他有一副威嚴的方臉和壯碩的身材,舉止行儀如祖師般,而他才四十歲。走路時,似將軍般威風凜凜,異常穩重。我們一般小輩都不敢與他交談。
    東初老人來台灣的時間比我早,但是我沒有刻意要拜見他,因為自大陸來台的法師中,我想見的很多。我在上海的同學──《人生》雜誌的主編性如法師向我邀稿,因此我用「醒世將軍」的筆名投稿短篇小說、詩和散文,名聲漸為人知。從《人生》獲得的稿費,是我在軍中薪餉的數倍,此後我便經常投稿,但總沒有機緣遇見東初老人。一直到佛誕節時,經由主編介紹才得相遇。這次慶典是由「中華佛教聯合會」舉辦,我們把一尊悉達多太子像放在一盆清水中,每位信眾問訊後,舀水自佛陀的頭上淋下。這儀式提醒我們,菩提心每時每刻都存在於我們內心,藉著浴佛,能讓我們的菩提心清淨,修習成佛之道。
    「你想見東初老人嗎?」主編問我:「他在這裡,我可以帶你去見他。」
    我說:「他沒有說要見我。」
    「有的!他說過有機會時,想見見你。」主編向東初老人介紹我,說:「這位是醒世將軍。」
    我說:「我見過您,但您不認得我。」
    東初老人似乎並不特別高興,只說:「有空就來坐坐吧!」
    一星期後,我去他所創建的「中華佛教文化館」拜見他。只見館內四壁藏書滿滿,我真希望有機會能一一閱讀。在那時代,能擁有如此多佛教書籍是非常難得的。尤其是《大藏經》,佛教的三藏寶典──「經」(佛陀的教誨)、「律」(戒律儀規)和「論」(對佛所說之法的論著)。書架上還有中國的二十五史,以及其他宗教、哲學、書畫等書籍。
    東初老人舉止從容優雅,但似乎有些冷漠。他很友善地接待我,並詢問我在軍中的生活。當我離開時,他給了我一個紅包,我滿懷感激。他看似冷漠,但卻給了我那麼多錢。
    他說:「你放假時可以來,我們沒有什麼好吃和好玩的,但是我們這兒有書,歡迎你常常來。」
    此後我常去拜會東初老人,並寫文章投稿他的雜誌,我們沒有談論過我的將來,但我覺得他一直在觀察我。
    我告訴東初老人等我退役後,希望能夠再重返僧籍。
    他說:「那很好啊!」
    我問:「但是應該去哪兒呢?」
    他說:「我不知道,這是你的抉擇。」
    因此,他留給我的印象是沒有意願收我為徒。於是我就去一一拜訪諸山長老,除了南亭長老之外,他們都願意收我為徒。南亭長老和東初老人是同門師兄弟,同在一位師父座下。南老說:「我現在有一位徒孫,年紀比你大。這道場很小,而他已經是一位講經說法的法師了,如果我收你為徒,他應該要怎麼對待你?你將會長他一輩。」
    我問:「那我應該到哪裡去出家呢?」
    他回答:「你真傻!東初老人曾經幫忙過你,要對他感恩。快去見他,成為他的弟子吧。」
    「他並沒有說要收我為弟子。」
    「你要請求他接受你,跪下來請求他。」
    當我抵達東初老人處時,我不知道如何啟齒。那感覺就像是當初離家去狼山時,及日後赴上海、站在渡輪的船頭前迎風佇立時的感受一樣,茫茫然不知前程。
    一開始,我就全身緊張地說:「東初老人,我找不到師父收我為徒,我願意去的地方不要我。」我詳述與南亭長老會晤









    編/譯者:釋常悟/李青苑
    語言:中文繁體
    規格:精裝
    分級:普級
    開數:25開15*21cm
    頁數:328

    出版地:台灣













    商品訊息簡述:








    • 中山大學就學貸款作者:聖嚴法師

      追蹤







    • 譯者:釋常悟/李青苑








    • 出版社:本事文化

      出版社追蹤

      功能說明





    • 出版日:2014/12/11








    • ISBN:9789866118838




    • 金石碼:2012290057600




    • 語言:中文繁體




    • 適讀年齡:全齡適讀












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