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武元慶,武元爽這兩個哥哥竟然是在武媚娘得勢之後嚇死了。而武惟良和武懷運被殺,改為蝮姓。武懷亮雖然以迅雷不及掩耳之勢死掉了,可是他的妻子卻被武媚娘拷掠而死,由此我們知道,這五個大帥仔,對美貌小妹妹的態度,絕非是那種疼愛的感情。

根據趣歷史報導,武媚娘改造李治的手段,實際上並非是她自己的獨創。事實上,這種導致了歷史發生重大改變的人格養成,最早發生在她自己的身上。

少女武媚娘為何如此仇恨她的哥哥們?

13歲那年,武媚娘的父親死之,武媚娘被母親帶著,投奔到了親戚家裡。武媚娘在這裡遇到了至少四個表哥,年齡都比她大幾歲——都已經過了14歲,形成了自己的固有人格。

這四個哥哥的名字分別叫武元慶,武元爽,武惟良及武懷運,其中武元慶及武元爽是武媚娘同父異母的親哥哥,而武惟良及武懷運,是武媚娘父親的哥哥的兒子,總之血濃於水——那麼這四個帥哥哥是如何寵愛小表妹武媚娘的?這事不好細說,但武媚娘是如何回報他們的,這個史書上倒是詳細的記載了:先是武元慶,他被流放龍州,憂慮而死,實際上是活活嚇死的。接著是武元爽,他是被流放振州,史書上沒有說他是嚇死的,但也沒有說他不是嚇死的,這樣一來,對此事我們心裡有了個譜。

接著是武惟良及武懷運這倆倒楣蛋,史書上說,武媚娘一槍倆鳥,一箭雙雕,由於李治看上了武媚娘的姐姐韓國夫人的女兒魏國夫人,於是武媚娘就在肉醬裡下了毒藥,讓魏國夫人吃下去,結果魏國夫人死之。武媚娘將凶手定義為表哥武惟良及武懷運。於是這倆哥哥被處死,他們的姓氏,從此改為了蝮氏——意思是說這些哥哥們,心腸比之於蝮蛇還要毒。

事情還沒完,武媚娘父親的哥哥家裡,生下的其實是三個兒子,除了被武媚娘殺死的武惟良及武懷運之外,還有一個大哥武懷亮。可是武懷亮早就死了,死了也不行——武媚娘將武懷亮的妻子善氏擄入宮中為奴,每天用荊棘刺狂抽這死了丈夫的寡女人,把善氏的背部全都抽爛,露出了根根骨頭,善氏就在莫大的痛苦之中,哀嚎著死去。

客觀評價,武媚娘是一個典型的中國式政客,冷酷無情,心狠手辣,不管是兒子還是孫子,只要惹她不高興,殺就一個字,絕不講什麼親情溫柔——但她應該不是生下來就是這樣,這種酷厲寡毒,視親人為死仇的陰毒個性,必然是形成於某一個至關緊要的契因。一定是因為有人以錯誤的方式對待幼年時代的武媚娘,並將這種錯誤的人倫觀念輸入到她的大腦之中,這人會是哪一個呢?

14歲是人類人格形成的關鍵時期,每個人都在這時候形成自己的人生價值觀——所謂人生價值觀,就是對社會人生價值觀念的形成,從此能夠判別是非對錯,並依據不同事情的重要程度,安排好先後次序。而在13歲那一年,武媚娘遇到了她的五個哥哥,武元慶,武元爽,武懷亮,武惟良和武懷運,五個大帥哥帶一個小妹妹,這個小妹妹應該是備受寵愛的了,但史書上卻說,這五個大帥仔『對武媚娘的母親不敬』,所以導致了小表妹武媚娘的激烈報復。

五個大哥哥對武媚娘的生母『不敬』,到底是怎麼個不敬法呢?

還有,就算是五個哥哥對武媚娘的生母不敬了,可是他們又是如何對待這個小妹妹的呢?要知道,武媚娘在第二年就進了皇宮,而她之所以被老頭李世民弄到宮裡去,只是因為武媚娘的美貌之名,傳布天下。才不過13歲的小丫頭,屁事也不懂,豔色就傳布天下了,史書上可真敢瞎吹——五個哥哥面對如此美貌的小妹妹,男人的天性會疼愛美貌的小妹妹,這五個大帥哥,對小妹妹至少也會和顏悅色吧?

——可是武元慶,武元爽這兩個哥哥竟然是在武媚娘得勢之後嚇死了。而武惟良和武懷運被殺,改為蝮姓。武懷亮雖然以迅雷不及掩耳之勢死掉了,可是他的妻子卻被武媚娘拷掠而死,由此我們知道,這五個大帥仔,對美貌小妹妹的態度,絕非是那種疼愛的感情。單從武元慶,武元爽活生生嚇死這件事情上來看,他們都知道這個小妹妹心中積淤著深仇大恨,而且也知道她的報復手段絕不會輕鬆。所以他們竟然是活活嚇死了——活人被嚇死,可知他們是何等的害怕武媚娘的報復。

到底發生了什麼事,讓武媚娘如此仇恨她的哥哥們?

五個哥哥對武媚娘的態度與方式,構成了武媚娘對這個世界的最根本解讀。武媚娘的帝王之路,伴隨著的是一路殺戮,一路血腥。最早的皇后王氏是被斫去手足,浸泡於酒缸之中。朝臣們的酷毒死法就不要說了,她在殺自己的親生兒子,殺自己的孫子孫女時,冷靜而殘酷,完全顛覆了女人天性中的溫柔與善良。而所有的這一切,正是她的五個帥哥哥教給她的——他們以對待她的方式,幫助她建立起了一種冷厲酷毒的性格。

武媚娘入宮之後不久,就對老頭李世民提出了她的鞭錘錐一體化的馴馬方案。這個方案必然不會是忽發奇想,而是早在13至14歲那一年的時候,就已經被人為的鑄造在她的人格之中。

由是我們知道,武媚娘在她13歲的時候,曾經遭受到了這樣一個可怕的過程,她遭受到了暴力——暴力威脅,在她的心靈深處產生了巨大的恐懼——她還曾不止一次的被置於死亡的狀態之下,她雖然沒有死,但死亡的印痕卻已經牢牢的鑄在她的心靈之中——在之後是暴力的持續釋放,也就是說,她遭遇到了反反覆覆的脅迫與暴力凌辱,在這個過程中,慢慢的,她的心態由屈辱轉為了喜悅,她已經習慣於強加於她身上的一切了——她的人格終於在這個過程中形成了,這種人格是金字塔式的,由低而高,界定著這個世界上的蕓蕓眾生。如果她不是處於最底層,那麼就是在最高處,除了奴役與被奴役,她再也無法接受第三種觀念。

現在我們知道了,遭到五個大帥哥『不敬』的,並非是武媚娘的母親,而是武媚娘本人。現在我們可以復原那段恐怖的歷史,在黑暗的小屋子裡,13歲的武媚娘因為極度驚駭,死死的把拳頭塞入到嘴裡,她不敢喊叫出聲,因為她所面對的是五個身強力壯的男人,這五個哥哥組成了一支快樂的虐待小分隊,每天變著法子摧殘這個漂亮的小表妹——這段歷史,武媚娘沒有跟任何人說起,因為她很快就被李世民宣召入宮了,只要能夠逃離這可怕的命運,她什麼事都肯做——所以她絕不會把這些事情說出去,因為她擔心這會引起李世民的厭惡與反感,從此讓她失去機會。

事實上,武媚娘確曾失去了機會,李世民對她很快失去了性趣,因為這經驗豐富的老頭發現,這個小女孩竟然有著豐富的性愛體驗。儘管李世民更喜歡『熟女』,但是年齡這麼小就『熟』了,還是讓老頭吃不消。於是武媚娘就被李世民丟到了一邊。她14歲入宮,到得26歲李世民死去為止,始終是一個『才人』,在宮中的地位與最初入宮時沒有任何改變,這實際上就表明了李世民的態度。

歷史上有『髒唐臭漢』之說,所謂髒唐,是指唐時代的性關係超級紊亂,這裡有高宗李治繼承父親的女人,後面還有唐明皇強搶兒子的老婆,再往後還有一個憲宗李純,此人更狠,悍然娶了姑姑當皇后,結果搞到皇家血統一片混亂,見了面大家都招呼都不好打……,總而言之,唐時代的皇帝選妃子,沒那麼多的講究,不像後世代非處女不可入宮。正是因為這個原因,所以武媚娘本是『熟女』之事,也就沒被追究。

說沒有追究也不對,李世民考校宮人馴馬之術,武媚娘提出鞭錘錐一攬子解決方案的時候,以李世民那已經老到成精的人生經驗與智慧,馬上就知道武媚娘入宮之前所遭遇到事情——可是李世民懶得管這閒事,管這事幹什麼?說到底武媚娘現在已經是他的女人了,徜若事情嚷嚷開,豈不是讓人嘲笑他嗎?

徜若李世民追究一下,揪出潛伏在武家中的犯罪團夥,事情反倒好辦了。可是李世民的態度是丟下武媚娘不管,自顧勇敢的去追求前隋的蕭皇后。李世民這壞老頭無知啊,他不懂得女性心理學,不知道武媚娘所遭遇到的事情,導致了她對兩性關係錯誤的解讀。要知道,武媚娘原本是她父親的妾室所生,這就已經讓她對正常的社會規範產生誤解了,而後五個哥哥的所作所為,帶給了她的徹底錯誤卻偏偏和皇權思維貼了譜的兩性關係的研判。

武媚娘是這樣解讀這個世界的:

第一,人類社會只有一種關係:兩性關係——其餘所有,不過是兩性關係的附屬或衍生而已。第二,兩性關係是祟高的,神聖而不可侵犯。第三,情人之外,皆是死仇。

這三個觀點都有其正確性,只是太過於片面——但如果我們仔細審視一下武媚娘的生平,就會發現,所謂大周帝國,不過是她對世界解讀的後果而已,她對兩性關係的解讀,無巧不巧正切中在皇權思維的命門上,這促使她成為了權力最需要的女人。我們曾經分析過,武媚娘不幸落入到了五個人面獸心的哥哥手中,他們組成了一支輪奸小分隊,肆無忌禪的摧毀著這個未成年少女。而且這夥壞蛋所選擇的時機,恰是武媚娘的人格形成時期,這導致了大唐帝國未來的悲劇。

武媚娘對五個哥哥恨之入骨,然而奴性人格的養成,又使得她漸而迷戀這種喪盡人倫的曖味關係。所以她一旦得勢,立即毫不猶豫的追殺四個哥哥,但由於她在心靈深處又泥陷於這種黑色的人生,所以她不唯是仇恨四個還活著的哥哥,同時又對業已死去的長兄武懷亮懷有一種既渴望又痛恨的複雜情感。

正是基於這樣一種複雜的情感,她將武懷亮的妻子擄入宮中,以帶刺的荊條擊抽背部,令那女人受盡萬般痛楚而死去——武媚娘的這個做法,一如她斫去皇后王氏的手足,浸泡於酒缸中一樣,都是因為她不能容忍別人和她爭奪男人——所有的男人都是她的,早在她13歲的時候,五個哥哥就在施虐的快感之中,將這個觀念灌輸給了她。

她深信,在這個世界上,除了兩性關係之外,絕不可能再存在其他類型的人倫關係——這個觀念也是她的哥哥灌輸給她的,如果她的生命之中曾經存在過親情,那麼不可能不在她的人格中留下絲毫形影。這種特殊的經歷,導致了武媚娘與其他宮人迥然不同的心路歷程。別的宮人入得宮來,無不是琢磨著能找個機會貼近老頭李世民,替他生下了兒子,徜或兒子再立為太子,那麼自己這輩子就夠了。

武媚娘卻全然不是這個心思,她並不反對老頭李世民對她毛手毛腳,事實上,她不反對任何人對她毛手毛腳,可是諾大的皇宮裡空空蕩蕩,除了老頭李世民之外,居然再也找不到一個男人,這讓武媚娘說不出來的鬱悶。然而終於有一天,她在皇宮中遇到了李世民的兒子李治,當時她想也沒想,就立即撲了過去——男人入得宮來,不可能有別的目的,鐵定是來找她的。此前她所有的經歷證明了這一點,而現在,李治又用他的實際行動,雄辨的證明了這個真理。

再接下來,就是以她那嫻熟到了令人目眩的性技巧迅速的征服李治的過程,整整十二年才逮住這麼一個男生,她不可能不使盡全身的技巧。此後李世民死,她被送往感業寺,但是李治很快又來找她了,這又證明了她的觀念之正確——她就是這個世界中的中心,所有的男人都會圍繞著她轉動。

皇后王氏召她入宮,這讓她憤怒而驚訝,她無法理解,自己的男人身邊,怎麼可以有別的女人——當初五個大哥哥帶她一併玩性遊戲的時候,整個世界上只有她這麼一個女生,她希望一切都恢復到正常狀態。

五位哥哥到底教導了她些什麼?

武則天的倒子武三思曾經說過:我不知道什麼叫好人,也不知道什麼叫壞人。但是,舉凡符合我的心思,對我好的人,就是好人。舉凡讓我看了討厭,不符合我的心思的人,肯定是壞人——實際上這正是大眾對好壞善惡的解讀,也是皇權專制得以在中國延續三千年之久的思想基礎。理性的思維在判別一個人的時候,是依據這個人所做的事情,一個人在維護公益,仗義執言的時候,他表現得是一個好人,但當他為了私利而抵辱公義的時候,這時候他就是一個壞人。正如佛家所言,眾生皆苦——人無好壞之分,事有善惡之別。好的社會表現為激發一個人心中的善念,讓他多多的做好事,從而成為一個好人。而一個惡的社會,則是不斷的激發心中的邪惡,讓他不停的做壞事,最終成為了一個壞人。

理性的思維,是對事不對人。而基於本我的皇權思維,則是對人不對事。後者先是依據自我觀感,強行為別人定制好人壞人的標籤。並堅定不移的認為,好人做的事都是好的,如果一個好人殺害人命,那也是逼上梁山。壞人做的事都是壞的,如果一個壞人樂善好施,那也是假仁假義,收買人心。武媚娘在五個哥哥的訓導之下,形成了她的獨特皇權思維,這種思維的最大特點就是神性人格裁決——一切從自我的觀感出發,先為人打上壞人的標籤,再以殘暴的手段傷害對方,並在這個施暴的過程中體會到無比的愉悅與快感。

她斫去皇后王氏的手足,浸泡於酒缸之中。她將大嫂善氏的脊背用荊條抽到見骨,讓她於極度痛苦中死去。在做這些事情的時候,武媚娘心裡懷有一種很神聖的情感——既然她已經先行將對方界定為惡人,那麼,無論用什麼樣殘虐的手段對待惡人,都是合理的。殺長子李弘,廢次子李賢,這卻是武媚娘承襲了五個哥哥為她所灌輸的行為思想。事實上,武媚娘於親情是隔膜的,早在她13歲那年,親情的概念於她而言,不過是意味著最容易的摧殘與傷害——五個哥哥若非是因為與她存在著親緣關係,又怎麼會那麼容易的傷害到她?

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慘痛的生活告訴她,最貼近她的親人,不唯是最容易傷害她的,而且是必然會以蛇蠍手段傷害她的——尤其是她生下來的兒子,這些男人,這些依靠了消耗她而來到這個世界上的男人,從他們還沒有來到這個世界上的時候,就已經開始惡毒的傷害她了。五個哥哥曾經他們那令人發指的獸行告訴她:在這世界上,沒有父女,沒有兄妹,沒有母子,只有男人和女人——而血親關係,只不過是彼此傷害的關係而已——這種觀念一旦形成,就再也難以扭轉。

當武媚娘一口氣生下了李弘,李賢,李哲,李旦四個兒子之後,心情並不是像普通的村婦那樣沉浸入了多子多福的快樂之中,她是以憂慮的目光看著這四個男人——這四個傢伙,會不會是武元慶,武元爽,武惟良,武懷遠轉世回來了呢?她從未將兒子視為兒子,而是視為隨時都有可能傷害她的男人——而她的的主觀人格中,男人,不過是壞人的另一個稱呼。

武媚娘是這樣認為的,所有的壞人都在致力於傷害她,但是皇宮森嚴,這些壞人無法靠近一步。於是壞人們繞了個彎子兜了個圈子,經由她的肚皮而堂而皇之的登堂入室了。壞人果然是壞人,竟然用了這麼壞的法子找到她。那怎麼辦呢?殺!

於是長子李弘,被她用了一劑大補毒藥搞死,二兒子李賢,原本也可以用這個法子,但是李賢壞得有點徹底,這倒楣孩子竟然懷疑自己的生母不是武媚娘——你奶奶的,十月懷胎,含辛茹苦,多麼不容易啊,可臨到最後卻被這王八蛋一筆抹煞,居然全都不認帳了,你說這種男人,心腸是何等之壞啊。殺了他,就太便宜他了,廢為庶人,讓他自己端個破碗沿街要飯去吧。

即使是皇帝李治,也無辦法阻止這些事件,畢竟是武媚娘師出有名啊,李治所能做的,最多不過是鬱悶而死。李治死了,三兒子李哲立為皇帝,可是這老兄甫一登基,就大吵大鬧,要將自己的皇位讓給老婆韋氏。這個韋氏也敢瞎琢磨,你在朝中絲毫的政治勢力也沒有,誰會支持你接收皇位?

三兒子的不成器,讓武媚娘深切體會到了男人這種東西的軟弱之處。所有的男人都和丈夫李治一個德性,都是用下半身思考,一旦被女人抓到命根子,就徹底沒咒念了。怎麼辦呢?要不換老四李旦當皇帝吧——可這王八蛋同樣也是靠不住,前面三個都靠不住了,你還能再相信老四嗎?

真的沒辦法了,只好自己繼續垂簾聽政了。武媚娘為自己的慈悲與善良深深的打動了。為了國家,為了百姓,為了民族的未來,我付出了多少犧牲啊!武媚娘嘆息道。於這聲悠長的嘆息聲中,千古一帝武則天,橫空出世了。

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