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臺灣因為海島性質,因此經歷過多次殖民,而每個殖民政府有自己的特色與價值觀,在那個「有話難言」的時代,也為許多地方本來不神奇的事件,變成了無從考證的事件,甚至變成故事的主角,而真實身分是誰,甚至也沒有人追究。

▲紀念六氏先生事件的紀念碑。(圖/徐偉珍攝影)

臺北市士林區的獨立小山丘「芝山岩」,跟其他小山丘不一樣的地方不是因為這裡被指定為古蹟或是遺址,而是這裡有六個日本人,雖然墓碑上寫著祂們的名字,但是真實的祂們是怎樣的,卻從來沒有人關心。祂們被合葬在同一個墳墓中,在芝山岩屹立著,或許,他們正以五味雜陳的心情,來看待這塊土地因為祂們的遭遇,而軒名大噪的「六氏先生事件」吧!

▲六氏先生墓。(圖/徐偉珍攝影)

1896年的元旦,六個日本人以殖民者的勝利之姿,來到臺灣擔任「先生」(亦即學堂老師)的工作,但事與願違,他們在台北參加慶典活動的路上,被愛國熱血的民眾殺害,無論當時情況如何,現在卻沒有提到過,這六個被殺害的先生祂們的家鄉有哪些親人?生平是否有值得紀念的事情需要歌頌?在政治的考量下,祂們終於被塑造為,因為台灣的教育而犧牲奉獻自己生命的神,祂們遇難的地方(芝山),也因此被打造為教育聖地。

▲芝山岩略圖。(圖/徐偉珍攝影)

六位被神格化的先生,雖然在墓上可以看到祂們的名字,但到現在都還沒有以自己的身分活著,永遠都會被稱為「六氏先生」再走過日據時代的今天,「六氏先生墓」又一躍而成「觀光大使」的角色。在參觀「芝山岩」遺址的時候,或許您會看到一些事情感到不解,也或者輕輕走過,沒有半點想法,但就是這許多的故事,豐富的芝山巖文化的人文歷史。

▲事件發生的說明。(圖/徐偉珍攝影)

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不當黨產會擬重啟調查國發院土地案是否為不當黨產,發言人施錦芳13日受訪表示,去年10月就接到原地主兒子葉頌仁的陳情,如果有新的事證出現,會移請相關檢調單位處裡,預計5月會開聽證會,給相關人士對話的機會。

國發院原地主兒子葉頌仁指國民黨西元1964年強占民地,強逼他父親葉中川賣8300多坪私有土地以低於市價價格給國民黨,葉中川不願賤賣,土地就被國民黨搶走;葉家過去控告國民黨要求還地,2011年判葉家敗訴三到貨付款審定讞,成為黨產會首樁處理司法已判決確定案件。

施錦芳說,雖然特偵組已經將此案簽結了,但是因為葉家不斷地陳情,且陳述當時移轉的過程12H;所以如果有發現新的事證,將會重啟調查,移請相關檢調單位處理。

國民黨批評此案是「冷飯熱炒」,這已經是司法三審定讞的案件,為何還要重啟調查,懷疑是否行政權凌駕司法權上。

施錦芳回應說,國民黨有這樣的反應是很正常的,但黨產條例的立法精神,就是希望能夠檢視過去黨國一體底下,過去法律沒辦法處裡的一些案件,將事實的真相告訴大眾,實現「轉型正義」的價值。

施錦芳指出,如果當事人的權益確實在黨國一體底下受損,,那黨產會也會依法來追徵。

而針對五月的聽證會,施錦芳強調是要釐清當初國發院的地主葉家,是不是受於脅迫或者是轉移的過程當中,是以不等價且非自願的形式移轉給國民黨,如果有新的事證出現,將移請相關檢調單位處理。

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