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  • 2008-05-24 01:15 厚顏無羞的求人法(3)
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      李淵的這種屈節讓步行為,就連他的兒子都深感恥辱。李世民在繼承皇位之後還念念不忘:「突厥強梁,太上皇(即李淵)……稱臣於頡利(指突厥),朕未嘗不痛心疾首!」

      李淵卻「眾人皆醉我獨醒」,他有他自己的盤算,屈節讓步雖然樣子上難看一點兒,但他意識到能屈能伸方可成為大丈夫。

      原來李淵根據天下大勢,已斷然決定起兵反隋。要起兵成大氣候,太原雖是一個軍事重鎮,但不是理想的發家基地,必須西入關中,方能號令天下。西入關中,太原又是李淵大軍萬萬不可丟失的根據地。那麼用什麼辦法才能保住太原,順利西進呢?

      當時李淵手下兵將不過三四萬人馬,即使全部屯住太原,應付突厥的隨時出沒,再加上又要追剿有突厥撐腰的四周盜寇,已是捉襟見肘。而現在要進伐關中,顯然不能留下重兵把守。惟一的辦法是採取和親政策,讓突厥「坐受寶貨」。所以李淵不惜屈節讓步,俯首稱臣,且親寫手書:「欲大舉義兵,遠迎主上,復與貴國和親,如文帝時故例。大汗肯發兵相應,助我南行,幸勿侵暴百姓。若但欲和親,坐受金帛,亦唯大汗是命。」與突厥約定,共定京師,則土地歸我唐公,美女玉帛則統統獻給可汗。

      退一步,海闊天空。惟利是圖的始畢可汗果然與李淵修好。在李淵最為艱難的從太原進入長安這段時間裡,李淵僅留下第三子李元吉率領少數人馬駐紮太原,卻從未遭過突厥的侵犯,依附突厥的劉武周等也收斂了不少。李元吉於是有能力從太原源源不斷地為前線輸送人員和糧草。等到公元619年,劉武周攻克晉陽時,李淵早已在關中建立了唐王朝。此時的唐王,己在關中站穩了腳跟,擁有了新的幅員遼闊的根據地,劉武周再也不是李淵的對手了。李淵派李世民出馬,不費多大力氣便收復了太原。

      再一重要原因,由於李淵甘於屈節讓步,還得到了突厥的不少資助。始畢可汗一路上送給李淵不少馬匹及士兵,李淵又乘機購來許多馬匹,這不僅為李淵擁有一支戰鬥力極強的騎兵奠定了基礎,而且因為漢人素懼突厥兵英勇善戰,李淵軍中有突厥騎兵,自然平空增加了聲勢。

      李淵屈節讓步的行為,雖為不少人所不齒,但在當時的情況下,不失為一種明智的策略,它使弱小的李家軍既平安地保住後方根據地,又順利地西行打進了關中。如果再把眼光放遠一點兒看,突厥在後來又不得不向唐求和稱臣,突厥可汗還在李淵的使喚下順從地翩翩起舞呢!

      由此看來,暫時的屈節讓步,往往是贏取對手的支持,最後不斷走向強盛的一條有用的妙計。

      「成大功者不謀於眾。論至德者不合於俗。」這是秦國嬴政讀《商君書》一開始就看到的兩句話。這兩句話對他影響特深,使得這個本來就心理陰暗、性格孤僻的嬴政,在接受秦國傳統文化熏陶後,變得更加冷漠、殘酷,對一切人都不信任,對眾人都仇視,惟一追求的就是個人的功利。為了個人目的,他可以忍耐旁人無法忍受的壓力,在長達數年之久的秦王之位上,甘心坐冷板凳,眼睜睜地看著呂不韋在身邊頤指氣使地發號施令。他甚至視而不見地任憑呂不韋之流出入自己母親的後宮,眼看著他們在母后的床第間恣意歡樂。但是,這種壓抑的性格,潛藏著令人們想都沒想到的仇恨,一旦得志他會像豺狼一樣吃掉任何一個人。說他「居微易出人下,得志亦輕食人」,簡直恰當極了。

      不過,在秦王政八年之前,他必須保持沉默,必須裝聾做啞,裝得什麼也不懂,任呂不韋擺佈。尤其是《呂氏春秋》公佈後的一段日子裡,嬴政似乎像是什麼事都沒有發生一樣,沒說一句評論的話,甚至沒有任何表情。令呂不韋捉摸不透。

      事實上,嬴政這些日子緊張極了。下朝以後他匆匆忙忙回到後宮,顧不得和宮女們嬉鬧,就伏在案上閱讀《呂氏春秋》,他急於弄清呂不韋這部書裡寫的什麼內容,他要幹什麼。

      「咚咚」,宮中巡夜的衛士敲著警器已經走過三遍,滴漏刻示標出已是夜大半的時刻。可是宮中的秦王寢殿內還亮著燈光,嬴政從晚飯後一直伏在案上看《呂氏春秋》。他眼睛從簡上掠過,腦海裡翻江倒海似地掀起波濤。書中所寫的內容,有的使他拍案讚賞,有的則令他憤怒發指,不知不覺已到深夜。宮女、侍衛們偷偷地看了幾次,誰也不敢請他睡覺,他們都納悶,究竟是什麼吸引秦王如此動情。

      「好!說得好。」忽然聽到嬴政大叫,下人忙進來看,誰知嬴政原來是看書入神自言自語,高興得大叫。他看到的是《有始覽·謹聽》中的一段文字:「今周室既滅,而天子已絕,亂莫大於無天子,無天子則強者勝弱,眾者暴寡,以兵相殘,不得休息。」

      當時東、西周均被秦所滅,掛名的「天子」確實「已絕」,年輕的秦王嬴政儼然以未來的天子自居,當然欣賞這種重新建立以「天子」為中心的、統一的中央集權的新秩序的言論和主張,所以對於戰爭實現統一的目的理論也由衷地贊成。同時,他對於以武力的方式完成統一大業,也頗讚賞,比如《孟秋紀·禁塞》中所寫的:「故攻伐者不可非,攻伐不可取;救守不可非,救守不可取。惟義兵為可。兵苟義,攻伐亦可,救守亦可。」

      這裡說的「義兵」就是指消滅各諸侯國割據、實現統一的秦軍。《呂氏春秋》中還明確提出:戰爭勝利後要建立統一的政權、統一的法令。《審分覽·不二》中所寫的:「必同法令,所以一心也;智者不得巧,愚者不得拙,所以一眾也;勇者不得先,懼者不得後,所以一力也。故一則治,異則亂;一則安,異則危。」

      呂不韋當政期間進行了統一戰爭,正是《呂氏春秋》中提出的上述主張的具體實踐。看到這裡,秦王嬴政知道了,在主張用武力消滅各諸侯國、建立中央集權的統一政府方面,呂不韋想法和自己是一致的。

      厚黑求人,辦事十一招

      在求人辦事方面,新處世學有一套較好的辦法。

      一、謙虛

      在表達有關意思時不用「我」而使用其他比較謙虛的自我稱號,以免盛氣凌人,令人反感。例如:「晚輩失禮了,這點兒小事還要打攪先生。」

      表示謙虛,這也是禮貌交往的一個重要原則,在比較正規的場合,尤其需要如此。

      二、尊重對方

      在表達有關意思時,使用指代詞等把時間、地點等方面的視點推遠。例如:「那種事情用不了你多大勁兒。」

      細細體會,使用指代詞確實比使用近指代詞顯得婉轉一些。

      三、暗示自己非辦不可

      就是在表達有關意思時把有關規定講述一下,而不使用直接指明對方的話語。例如:

      「上頭規定這事由我負責,所以我非求你不可。」在為公務求人時,陳述規定是一種比較通行的做法。這比以個人的口氣發號施令要禮貌得多。在平常規勸人的時候,這種方法有時也適用。

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