201703190049沉默 (Silence)

在日本經典漫畫 虎屠龍(或 子連之狼之中,有這一段,話說男主角,曾經路上,拯救當時 (日本幕府時代) 的一個基督徒信他的口中,透露日本基督徒的況,因為政府對他們趕盡殺絕若是不幸被捉到, 便會被拋下, 硬生生的溺斃。

 

但縱然如此, 他們仍然堅信仰,為了掩人耳目,家中都供奉着觀音的佛像,藉此掩飾對聖母瑪利亞的崇拜

 

筆者相信類似的情況,當時亦發生在很多其他的國家裏。

 

從網上得知,本片的導演Martin Scorsese27年前開始, 已經有拍攝這部電影的念頭,故此極有可能相信,他是自1988拍畢其著名作品 基督的最後誘惑” (The Last Temptation of Christ) 再欲拍攝另一部, 講述基督徒經歷試煉的電影

 

究竟人為什麼有信仰呢? 筆者看過很多的書本都說,最初的信仰,其實都是來自對大自然的敬畏,在古的時候,人們不明白, 究竟為何有風雨電,所以其產生恐懼,竟於不知不覺間, 將這種敬畏, 發展成宗教,最初的薩滿教便是這樣產生出來的。

 

但及後人類的社會結構日趨成熟,面對的生活問題便越來越複雜,開始感覺到人生無常所以需要大的精神信仰,來支他們去過難關,所以基督教提倡拯救世人的宗教便在這種苦難的時刻,應運而生更成功的招攬到大的信徒。

 

本片的故事,便是講述島原藩主松倉重政於1621年開始建築島原城,並鎮壓天主教徒, 男主角Rodrigues (Andrew Garfield飾演) 為西班牙神父, 得知其遠赴東瀛傳道的恩師Ferreira (Liam Neeson飾演)盛傳已經棄了信仰,為了探知真相便跟另一個年青的神父Garupe (Adam Driver飾演),一起來到當時的日本。

 

他的歷程中, 見到不少的日本信徒,我們便從中明白到,原來在貧苦大眾的心底裡,信仰其實是一件很簡單的事,因為他們生活在朝不保夕的年代裏,隨時會死於戰亂、疾病、飢餓之中,要面對可怕的苛政,所以基督教便帶給他們種新的希望,就是能在死後,進入天堂得享永生,不用再各種人世間苦難的煎熬

 

導演在處理這個故事之中,沒有一面倒的描黑當時的日本幕府,例如那位主持這次行動的三大人,便是一個精於講求實際功利老狐狸,他內心沒有完全的否定基督教價值,但為了鞏固政府的權,他便採用了兩種極端的手法,去對付當時的教徒及傳教士。

 

他於處理那些擁有單純思想及信仰的農民,便採用了極端強硬的殘酷手段,先是強迫他們踐踏聖像其中若有不從者,便立即以非人手段虐待他們,甚至辣手的殘殺他們。

 

相反對付那些學識淵博的傳教士,卻採用了另一套的手段,在捉到他們之後, 供奉好飲好食,更花時間去跟他們講道理,筆者尤其欣賞在電影中的一場,這位三大人以妻妾的理論,來年輕的西班牙傳教士針鋒相對,究竟基督教這種外來宗教,能否在日本這個封閉社會中茁壯成長。

 

電影最令人動容一段,卻是Ferreira這個已經變節的傳教士,敘述他的心路歷程,令我們明白到,無論心中的信仰如何堅強,肉體卻是軟弱的,人雖然或許能夠, 抵受一時的折磨,但若是長年累月,被人用各種的方法去不停折磨的話,人會不期然屈服下來。

 

此中的手段, 令人不寒而悚的,就是仔描述那種 吊穴的行刑方法,人就算信念再堅強,但當墮進了這無邊無際,不知何時終結的苦難中,總會崩潰,抵受不住。

 

這個角色,竟然是筆者不期然的聯想到,明末清初的洪承疇故事,這個本來忠心的抗清大,深受崇禎皇帝的倚重豈料卻因戰敗而被清軍所俘虜,得到皇太極的款待而歸降竟反過來, 盡心盡力的服待清廷, 明朝, 此舉更使崇禎皇帝成為日後歷史謂其知人不明

 

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電影評分: 三粒半星 (五粒星為最高)

 

 

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