2007-12-13 08:45 笛卡兒(中教B黃惠君課堂報告961213)
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勒奈•笛卡爾(René Descartes )哲學家、數學家、物理學家
指導老師:吳俊憲老師
學生:黃惠君
班級:中教二B
學號:694350087
生平
1596年出生於法國都蘭省蘭愛葉村,笛卡兒出身於貴族家庭,父親是不列塔尼高等法院評定官,母親為莊園主,雙親皆為當地貴族之後裔,有胞兄一,姐一。其母不久即因肺病去逝。
八歲進入拉弗來施(La Fleche)貴族學校學習,前五年主要學古典語文、歷史、文學、修辭、音樂等人文科學,後三年課程總稱哲學,包括亞里士多德的邏輯學和道德哲學、物理學及有關的數學與天文、托馬斯阿奎那斯哲學為主的形而上學。
1613年到巴黎學習法律,1616年畢業于普瓦捷大學。畢業後笛卡兒決心遊歷歐洲各地,專心尋求“世界這本大書”中的智慧。
1618年在荷蘭入伍,随軍遠遊。
1621年笛卡兒退伍。
1628年移居荷蘭,在此住了20多年。
在此期間,笛卡兒專心致力于哲學研究,並逐漸形成自己的思想。他在荷蘭發表了多部重要的文集,包括了《方法論》、《形而上學的沉思》和《哲學原理》等。
1649年受瑞典女王之邀來到斯德哥爾摩,但不幸得了肺炎,並在1650年去逝於瑞典。
1663年他的著作在羅馬和巴黎被列入禁書之列。
1740年,巴黎才解除了禁令。
當時的法國屬於封建制度,大多數人習慣於在等級制及天主教的支配下生活。
從小體若多病,但智力超常經常向父親提出一些頗有哲理性的問題,在家中被父親叫做「小哲學家」。
一生沒有做過牟利的事,無須爲生計犯愁,生活謹慎主要受到政治及宗教還有個性的關係,個性內向。
座右銘「要生活過的愉快,就得躲起來生活」對私生活守口如瓶。
哲學思想
笛卡兒是西方現代哲學的奠基人,創立了一套完整的哲學體系。
二元論者、理性主義者。
認爲人類應該可以使用數學的方法―也就是理性―來進行哲學思考。他相信,理性比感官的感受更可靠。
從邏輯學、幾何學和代數學中發現了4條規則:
1.除了清楚明白的觀念外,絕不接受其他任何東西 2.必須將每個問題分成若幹個簡單的部分來處理 3.思想必須從簡單到複雜 4.應該時常進行徹底的檢查,確保沒有遺漏任何東西
主張對每一件事情都進行懷疑,而不能信任我們的感官。
當人在懷疑時,他必定在思考,由此他推出了著名的基本公式――“我思故我在”(Cogito ergo sum)。
笛卡兒將此作爲形而上學中最基本的出發點,從這裏他得出結論,“我”必定是一個獨立於肉體的、在思維的東西。笛卡兒還試圖從該出發點證明出上帝的存在。
笛卡兒認爲,我們都具有對完美實體的概念,由於我們不可能從不完美的實體上得到完美的概念,因此有一個完美實體―上帝―必定存在。
現實世界中有諸多可以用理性來察覺的特性,如數學特性(長、寬、高等),當我們的理智能夠清楚地認知一件事物時,那麽該事物一定不會是虛幻的,必定是如同我們所認知的那樣。
雖然笛卡兒證明了真實世界的存在,他認爲宇宙中共有2個不同的實體,是精神世界和物質世界,兩者本體都來自於上帝,而上帝是獨立存在的。他認爲,只有人才有靈魂,人是一種二元的存在物,既會思考,也會占空間。而動物只屬於物質世界。
笛卡兒強調思想是不可懷疑的這個出發點,對此後的歐洲哲學産生了重要的影響。
笛卡兒在西方哲學史上被稱為現代哲學之父,他開啟了新的懷疑之風氣。
笛卡兒的哲學從懷疑一切出發,最後歸結為這樣一個結論:一切都是可疑的,唯有「我思」才是可靠的;「我思」,故「我在」,「我思」是「我在」的本質,也是萬物的本質,笛卡兒的這個結論顯然是推崇理性的。
認識論上應用理性主義,即「唯理論」。笛卡兒是十七世紀唯理論的創始人,他並不完全排斥經驗在認識中的作用,但認為單純經驗可能錯誤,不能作為真理標準。
“當我要把一切事物都想成是虛假的時候,這個進行思維的「我」必然非是某種東西不可;我認識到「我思故我在」這條真理十分牢靠、十分確實,懷疑論者的所有最狂妄的假定都無法把它推翻,於是我斷定我能夠毫不猶疑地承認它是我所探求的哲學中的第一原理”這段文字是笛卡爾的認識論的核心,包含著他的哲學中最重要之點。
THE END

