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蒙田
＜孟登＞或＜蒙田＞（Michel de Montaigne，1533年2月28日－1592年9月13日），文藝復興時期法國作家，以《嘗試集》(Essais)三卷留名後世。《嘗試集》在西方文學史上佔有重要地位，作者另闢新徑，不避謙疑大談自己，開卷即說：「吾書之素材無他，即吾人也。」
生平
生於波爾多附近的佩里戈爾（現在的多爾多涅省），為家中長子。
家族為殷實商人，從事魚、酒的國際貿易。
家中信奉天主教，蒙田一生堅持舊教信仰，但有幾個弟妹後改奉新教。
其父在義大利當過兵，吸收了一些新穎的教育思想。六歲以前寄宿在農村家庭，以農民夫婦為教父母，並由只說拉丁文的老師教導，因此以拉丁文為母語。
少年時代，在吉耶訥學院(Collège de Guyenne)習希臘文、法文、修辭術，因拉丁語流利，多在拉丁劇中擔任主角；後來到土魯斯（一說巴黎）習法律。


1557年起在波爾多最高法院(Parlement de Bordeaux)任職，並認識博埃蒂(Étienne de la Boétie)，成為莫逆。
1561年至1563年在查理九世的宮廷出入。
1563年博埃蒂離世，大受打擊。
1565年成婚，兒女多夭折，唯一女長成。
1568年父親離世，襲其封號與領地，成一家之主。
1571年起退居蒙田堡(Château de Montaigne)，潛心寫作。
1578年起為腎石所困擾。
1580年至1581年遊法國、德國、奧地利、瑞士、義大利等地，散心之餘，尋找療法。
回國後出任波爾多市長直至1585年，並繼續增修《嘗試集》。59歲病逝於蒙田堡。
蒙田之自然觀、人性觀
自然法則蘊含了兩部份：一是造成各個創造物之間彼此各不相同的差異性；二是各個創造物皆面對的同一自然面貌，亦即普遍運行於自然之中的共通性。
人在心靈方面有著先天本性上的相同，同時也承認教育、文化、社會階級等後天造成的不同。
蒙田之美德觀思想
美德的來源：
1、來自真理   2、本源自然
美德的特質：
1、稀有罕見   2、有所限制
3、與惡共舞
美德的目的與報酬：
1、以歡愉為目的  2、以自身為報酬
成就美德的方法：1、理性    2、判斷力    3、良心   4、節制    5、行善
蒙田之隨筆集
蒙田的人文主義教育和豁達的人生觀，均呈現在《隨筆集》當中。
《隨筆集》共分三卷，是他一生心血的結晶。自一五七二年著手寫作， 一五八八年完成，共耗時十六年。蒙田以隨筆方式記載所見所聞，發 揮其見解，但《隨筆集》既非日記，亦非回憶錄，而是蒙田首創的文 體。 《隨筆集》法文原名「essais」，是由動詞「essayer」（亦即「exprim- enter」，試驗）而來。蒙田在《隨筆集》中記載了自己豐富的人生經 驗，加以闡述思考，希望藉此來「試驗」自己對事物的見解與判斷力 ，評判自己的經驗與生活，進而了解自己。他承認人的有限與無知， 始終秉持著古希臘懷疑論者的態度，提醒自己：「我知道什麼？」而 虛心的追尋真理。 
參考資料
http://lib.tngs.tn.edu.tw/g/ga/ga14.html
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國立臺灣師範大學/教育研究所/92/碩士/092NTNU0331005 研究生：郭盈君　指導教授：歐陽教