201607072342張愛玲 第一爐香 年輕的時候

問題:

張愛玲 第一爐香 年輕的時候 請問有人可以寫出 第一爐香 裡面的章節 年輕的時候 ???? (1) 大綱 (2) 人物分析 最佳答案我給20點喔 希望有完整的解答~

答案:

沉香屑〝第一爐香〞全文
http://www.millionbook.net/mj/z/zhangailing/000/013.htm


圖片參考:http://www.books.com ( http://coming200.com )/exep/lib/image.php?image=http://addons.books.com ( http://coming200.com )/G/5/0010006515.jpg&width=200&height=280&quality=80

作者:張愛玲
出版社:皇冠
出版日期:1991年07月01日
語言:繁體中文

內容簡介

第一腳踢下去,她低低的噯了一聲,從此就沒有聲音了。她不能不再狠狠的踢兩腳,怕她還活著。可是,繼續踢下去,他也怕。踢到後來,他的腿一陣陣的發軟發麻。再雙重的恐怖衝突下,他終於丟下她,往山下跑。身子就像是再夢魘中似的,騰雲駕霧,腳不點地,只看見月光裡一層層的石階,在眼前兔起鵠落。
跑了一大段路,他忽然停住了。黑山裡一個人也沒有-除了他和丹珠。兩個人隔了七八十碼遠,可是他恍惚,可以聽見她咻咻的艱難的呼吸聲,再這一剎那間,他與她心靈相通。他知道她沒有死。知道又怎麼樣?有這膽量再回去,結果了她?
他靜靜站著,不果兩三秒鍾,可是他以為是兩三個鐘頭。她又往下跑。這一次,他一停也不停,一直奔到了山下的汽車道,有車的地方。
家裡冷極了,白粉牆也凍得發了青。傅慶的房間裡沒有火爐,空氣冷得使人呼吸間鼻子發酸。然而窗子並沒有開,長久沒開了,房子裡聞得見灰塵與頭髮的油膩氣味。

圖片參考:
http://i88.photobucket.com/albums/k173/changhh/Logo/Logo-2/Love%20GIF/50x50-196.gif
<沉香屑第一爐香>雖然借用了傳統小說的題材,但無論是思想主題,還是敘述話語,都完全不同於一般的古典小說,更不同於通俗小說,其思想與藝術具有明顯的現代性,體現張愛玲對"純文學"的藝術追求!

圖片參考:http://i88.photobucket.com/albums/k173/changhh/Logo/Logo-2/Love%20GIF/50x50-196.gif
葛薇龍為求愛情、經濟上的穩定和社會地位,由一個單純的女學生而墮落風塵。 梁太太借助侄女薇龍得到情人,喬琪利用薇龍對他的愛誘使其出賣自己得到他最需要的錢。 葛薇龍在為梁太太弄人、為喬琪弄錢的過程中,心理是逐漸轉變的。 薇龍壓抑自尊與憎恨,取悅他人、依賴他人,為了滿足他人(梁太太、喬琪)的需求犧牲自我,以此要別人感激她愛她,為自己的犧牲蒙上神聖的外衣,將自我的痛苦神聖化。葛薇龍心中感到痛苦無助的力量雖一再被壓抑,但就她本身而言,她仍然是自己命運的主宰,因為她是"自願"墮落風塵的,她為愛犧牲一切,愛就是犧牲。這種自欺、自棄的心理正是她的禁忌,實際上她渴求愛、保護與關懷比誰都強烈,她也希望自己是受施者而不是給予者,但因為她所渴求的對象(喬琪)正是不能給予她的,也更因此加深她固執於對"不可得"的需求。小說中關於葛薇龍的這段話可資證明:
〝她現在試著分析她自己的心理,她知道她為什麼這樣固執地愛著喬琪。這樣自卑地愛著他,最初,那當然是因為他的吸引力,但是後來,完全為了他不愛她的緣故......可是她自處這麼卑下,她很容易地就滿足了。今天晚上喬琪是愛她的,這一點愉快的回憶是她的,誰也不能夠搶掉它〞。



葛薇龍的這種心理特徵是相當明顯的。藉著委屈自己以獲得他人的尊重崇拜。小說中梁太太為葛薇龍責打睨兒一事,勸誡薇龍道:〝你這麼不愛惜你的名譽,你把你的前途毀了,將來你不但嫁不到上等階級的人,簡直不知要弄到什麼田地!〞

薇龍聽了只覺得〝刺耳驚心〞,心裡隱隱的已意識到無法抽身自拔,意識中她必須保護這種"虛假的神聖",更強烈的是因為她的"犧牲"(屈服、自卑、壓抑等),倘若她無法贏得別人的愛,或反為所犧牲的事而受指責,她會覺得自己"受騙了",那麼一切所承受的犧牲與侮辱的代價將化為烏有的恐懼襲擊下,她感到屈辱而乾脆墮落。 那表面而偽善的風光,說服她壓抑自尊與自恨,為他人的慾望與金錢,做著雙重的犧牲。於是自我欺騙,在殘酷的環境下體現出自毀傾向,文中的梁太太與喬琪都是利用她這方面的柔弱善良來達到他們的目的。
葛薇龍的"自苦"到"自欺"、"自毀"的心理過程,犧牲的目的只是對於愛的渴求,她比其它人更需要愛與諒解,但是由於來自環境的誘惑,致使她無法回到最初單純的自我。她的軟弱個性致使她墮落,渴望的愛與尊重都不可得,於是自毀也就成為必然。
這故事,它告訴我們黃金的光圈塗抹掉的是溫文爾雅的東方文化色彩;從人物話語、情境設置、敘述人聲音的介入三個方面對張愛玲第一篇小說<沉香屑第一爐香>中的反諷手法的運用,揭示了張愛玲多重視境下的人性關照.



2016-01-20 05:44:45 補充:
年輕的時候
〝他並不顧意懂得她,因為懂得她之後,他的夢便做不成了。〞

這篇是盲目的暗戀。一旦過了迷戀的時節,再回首,那過去完美的人,再不能讓人悸動。很多時候,眼前的心上人,不過是經過包裝後美化的。年輕時候做的許多事,往後看來多是可笑的也說不定。

2016-01-20 05:57:58 補充:
形容沁西亞妹妹的長相是一絕:
〝『麗蒂亞,一個浪漫隨便的姑娘,長得像跟他一個模子裡印出來的,就是發酵粉放多了,發得東倒西歪,不及她齊整。』〞
讓人馬上體會了沁西亞和麗蒂亞的差別,那種神似、貌似的血緣,但長相卻完全不同的二個人!

2016-01-20 06:29:51 補充:
幻想的愛與歸屬關係--
文中瀰漫著濃厚的「幻想」況味,整個故事彷彿是在夢一般的朦朧場景中進行的。潘汝良與沁西亞,一個幻想為戀愛而戀愛,另一則幻想為結婚而結婚,兩種不同的悲哀。一開始汝良驚訝於沁西亞與自己所畫的側臉相同,進而將她想像成自己理想中的對象,將一切美好的事物都與之關聯起來,自行拼湊成烏托邦理想國度。汝良利用白日夢(daydream)或幻想活動以逃離現實,透過想像中的成就,或甚至偶爾作出某種的殉難,而從中獲得滿足。

2016-01-20 06:31:27 補充:
幻想代表了人類的期望,但若幻想比現實更受到個體的喜愛且成為解決問題的方法,此時幻想就成為危險甚至無能的機制。例如:
汝良把她和潔淨可愛的一切歸在一起,像獎學金,像足球賽,像德國牌子的腳踏車,像新文學。(《第一爐香.年輕的時候》,頁190)尤其汝良厭惡家裡舊傳統的氣氛,對吃酒的父親、聽戲的母親、擦脂抹粉卻也不甚美艷的姊姊感到厭惡。潘汝良亦想像自己和家中所見庸俗的人事無關,他想過超脫而高科技的生活,於是選讀醫科,只因醫科的領域潛藏了他那飄邈的夢:
做醫生的穿上了那件潔無纖塵的白外套,油炸花生下酒的父親,聽紹興戲
的母親,庸脂俗粉的姊姊,全都無法近身了。(頁190)

2016-01-20 06:33:18 補充:
汝良喜愛舶來品、新文學,對於自己舊式家庭的種種覺得不入流與嫌棄,夢想自己可造出截然不同的人生。他對未來是充滿理想與抱負的,甚至連外在客觀的實際條件也納入這幻境中考量。對於身邊的事物,汝良始終抱持著一種近乎浪漫的嚴苛標準來衡量它們,以致覺得樣樣都不對味。一個未經世事的少年,對未來總是憧憬而追求夢幻的,只是現實往往不如想像中美好。當理想與現實產生差
距時,汝良心態上無法接受並調整其中的轉變,態度往往變得偏執,以至於自我欺騙(self-deception),這正是水仙子人物的典型心理──活在自己架構出的美好世界中!

2016-01-20 06:34:30 補充:
對於沁西亞,汝良起先是愛上她那與理想中相符的側臉,便逐漸相信這或許是傳說中的緣分。面對沁西亞交換語言的邀約,汝良顯然興奮無比,像每對剛陷入熱戀的人,在他們眼裡周遭所有事物都變得美好,尤其是與他喜歡對象相關的美好。作者對於汝良此一時期心態作了近乎意識流的描寫,全就主角的主觀意識著墨,乃所謂心理化形象,指的是通過內心活動來表現一切的形象,其中當然包含人物想像、潛意識、主觀看法、聯想等因素!

2016-01-20 06:36:17 補充:
野地裡的狗汪汪吠叫。學校裡搖起鈴來了。晴天上憑空掛下小小一串金色的鈴聲。沁西亞那一嘟嚕黃頭髮,一個鬈就是一隻鈴。可愛的沁西亞。(頁189)
但當汝良真與沁西亞見面時,卻又不如他的預期。畢竟沁西亞是個活生生的人,而非一個女神雕像,一個陷入愛河的人,總是將對象美化了。汝良甚至看見她當眾脫鞋的模樣,心中難免有嫌棄之情;但隨即他又寬慰自己,針對坐辦公桌的辛苦而言,這是值得原諒的,明顯產生因現實與理想產生差距,因不願面對事實而形成自我安慰的心理!

2016-01-20 06:38:28 補充:
一推門,就看見沁西亞單獨坐在靠窗的一張寫字台前面。他怔了一怔──她彷彿和他記憶中的人有點兩樣。時間短,可是相思是長的──他想得太多了,就失了真。……他覺得煩惱,但是立刻就責備自己:為什麼對她感到不滿呢?因為她當著人脫鞋?(頁191)

對於沁西亞,汝良甚至無法用正常自然的態度面對她,由於太過拘緊了,反而無法自在暢談,兩人互動的範圍也更有限了。汝良為維持形象,不願意練習超過課本範圍外彆腳的德文,亦放棄發音不標準的英語,故交談內容僅限於框架式對話;-

2016-01-20 06:38:58 補充:
語言不通加上制式化的範文,恰恰反映出兩人關係的鴻溝。更有甚者是汝良本身亦不願深入了解沁西亞,他所愛的不過是個美麗的幻影而非沁西亞本人:汝良現在比較懂得沁西亞了。他並不願意懂得她,因為懂得她之後,他的夢做不成了。……有時候他買一盒點心帶來,她把書攤開了當碟子,碎糖與胡桃屑撒在書上,她毫不介意地就那樣合上了書。他不喜歡她這種邋遢脾氣,可是他竭力地使自己視若無睹。他單揀她身上較詩意的部分去注意,去回味。他知道他愛的不是沁西亞。他是為戀愛而戀愛。(頁193)-

2016-01-20 06:39:46 補充:
對於汝良而言,真實的沁西亞是無論如何都無法令他滿意的,因為幻想、回憶一類虛無的事物不會使人失望,但對現實的血肉之軀來說卻是難免。幻想,打從一開始便不曾在現實中存在過;回憶,則表示現實已成為過去式了。然而既存事物無法改變,如回憶,它永恆不滅的意義就在其「不變」;但針對現實來說,唯一不變的卻只有「變」。變幻令人徬徨,眼前熟悉的、或預先設想的情況隨時
將遭到推翻顛撲的危險。汝良是個悲觀的人,與其面對真實不快樂的世界,他寧願選擇相信自己的幻想,起碼這個幻想是令他快樂的。但沉溺在幻想中的他卻產生了自由的矛盾:孤獨的人有他們自己的泥沼!

2016-01-20 06:41:03 補充:
只有年輕人是自由的。知識一開,初發現他們的自由是件稀罕的東西,便守不住它了。就因為自由是可珍貴的,它彷彿燙手似的──自由的人到處磕頭禮拜求人家收下他的自由。(頁195)
自由是矛盾的東西,沒有的時候極力追求,得到了卻又嫌太多。正是因為自由是一塊燙手山芋,能把它握在手裡卻又處之泰然就更難了。正因為難,所以可貴。儘管口中說多愛沁西亞,汝良實際上並不願意付出,就連抽象的自由也不願意。他需要一切新派人所擁有的東西,自由、青春、新派作風,他不要步入父母的舊階層,絕不要!

2016-01-20 06:41:25 補充:
反觀沁西亞,她追求的婚姻卻是與汝良的戀愛觀一樣,為了
自己要結婚的目的而結婚,其儀式也是純粹為了自我的紀念:
汝良自己已經是夠傻的,為戀愛而戀愛。難道他所愛的女人竟做下了更為不可挽回的事麼──為結婚而結婚?(頁197)
汝良不能不欽佩沁西亞,因而欽佩一切的女人。整個的結婚典禮中,只有沁西亞一個人是美麗的。她彷彿是下了決心,要為她自己製造一點美麗的回憶。(頁198)
沁西亞之前對汝良說出自己妹妹的煩惱,其實就是沁西亞本身的憂慮──結婚!

2016-01-20 06:44:06 補充:
在上海適合當她結婚對象的俄國人實在太少了,就連其他國籍的外國人亦無。當汝良問及沁西亞結婚對象時,她的大眼睛是帶著戒備、自衛的神情,充分說明這個話題的對答內容並非令她很自在、甚至自豪。以致她必須戰戰兢兢地挑選適當的字眼作答,正如先前汝良面對她時的字字斟酌一般。不單是對答時的困窘,就連喜帖的耽擱亦說明了沁西亞的猶豫。她的猶豫來自於欲望與欲望之間的
拉扯,結婚的欲望、嫁予更適合對象的欲望,兩者相持不下!

2016-01-20 06:44:18 補充:
汝良與沁西亞皆未得到明顯的家庭支持,汝良對於來自家庭的一切甚至充滿厭惡,以致他追求的目標徹底與他所處的家庭現況背道而馳。故兩人雖以追求愛與歸屬的階段自命,卻並非真正了解愛與歸屬的涵義,只是為追求而追求,甚至為自己幻想出的愛與歸屬而追求。最終的結果無疑是與想像中大相逕庭,且令人大失所望的!!
參考資料 GOOGLE SEARCH
參考網站
https://www.google.com.hk/search?q=coming-zoo

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