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201301111447為什麼中醫能從感冒治到癌症

為什麼中醫能從感冒治到癌症? 倪海廈教授演講-01 http://www.youtube.com/watch? v=i0V5Zkdt6z8 倪海廈教授演講-02 http://www.youtube.com/watch? v=JRlr0vJolME&feature=relmfu 倪海廈教授演講-03 http://www.youtube.com/watch? v=BZNAPHHt4pQ 倪海廈教授演講-04 http://www.youtube.com/watch? v=AlAnzJxsPE8 倪海廈教授演講-05 http://www.youtube.com/watch? v=NX8-0Tev38c 倪海廈教授演講-06 http://www.youtube.com/watch? v=OVMsEv5yfx0 倪海廈教授演講-07 http://www.youtube.com/watch? v=PnJ3lSFAp4k 倪海廈教授演講-08 http://www.youtube.com/watch? v=a_rxy7MUDR4 倪海廈教授演講-09 http://www.youtube.com/watch? v=2Va8R-UxOV8 倪海廈教授演講-10 http://www.youtube.com/watch? v=2W3f5EmxTfw 倪海廈教授演講-11 http://www.youtube.com/watch? v=egoEAKlA_bg 倪海廈教授演講-12 http://www.youtube.com/watch? v=TRJi1LFEaEM 倪海廈教授演講-13 http://www.youtube.com/watch? v=jeudqmymXbc 倪海廈教授演講-14 http://www.youtube.com/watch? v=cBSr8KGv31w 倪海廈教授演講-15 http://www.youtube.com/watch? v=JHK0rtHetHU 倪海廈教授演講-16 http://www.youtube.com/watch? v=ra5zxl_pCSs 倪海廈教授演講-17 http://www.youtube.com/watch? v=lx0SRNCq9X8

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201301111431浴廁水垢全靠他

浴廁水垢全靠他 在風水上來說,浴廁是家中的財庫,要保持乾淨明亮,財運才會旺,姑且不論風水的說法,事實上明亮潔淨的浴廁對於家人的健康或心境上面來說,的確是會有正面的幫助。 一但講到浴廁清潔,許多人都會有同樣的經驗,那就是水垢殘留的問題,淋浴間玻璃板上或是金屬水龍頭上常會有灰灰的水垢,即使使用了浴廁清潔劑來清洗,擦乾後總是會出現灰色斑點,破壞了明亮的光澤。 除了能選擇專用的水垢去漬劑之外,可以使用安全又便宜的方法,那就是「檸檬酸」。 檸檬酸粉無腐蝕性、無臭無味,使用時即使不戴手套也不傷肌膚喔。 ◎檸檬酸粉哪裡買? 一般化工材料行可以買到檸檬酸粉,或是西藥房也有分裝小包裝在販售,另外像是部分五金行也能買得到,500公克大約50-70元左右。

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201301081102蔡禮旭:《弟子規》與孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥

我們看《弟子規》這本經典,它是我們五千年家教的集大成,雖然它只是一千零八十個字,但是它把我們五千年聖賢人教誨的這些綱領,都含攝在這本經裡面。因為這次也有很多教育界的同仁,我們看他這些德行有了,他就能修身、齊家、治國、平天下。 孝是根,悌,《弟子規》告訴我們「兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中」,所以悌的根也在孝。 忠的根在哪裡?「親所好,力為具」,他能盡心盡力滿父母好的願望,這是他對父母的忠心,進而能去對其他的人盡這分忠心。而且《弟子規》說「己有能,勿自私」,自己有能力不要自私,要懂得去幫助別人,這都是對人的忠。 再來信,「凡出言,信為先」,《弟子規》裡面信講得很多,但是也是從對父母守信,進而對他人守信。 再來禮,對父母守禮,「長者先,幼者後」,甚至於勸谏父母也要守禮,現在對父母講話都非常的傲慢,這不妥當的。《弟子規》告訴我們,「親有過,谏使更」,父母有過失的時候,我們要恭敬的去勸父母,「怡吾色,柔吾聲」,這對父母有禮。對父母的義,都有養育父母的這分自我的期許,這就是義。廉,廉潔因為「身有傷,贻親憂,德有傷,贻親羞」,自己德行不好就羞辱父母,而且他有羞恥心,因為他不敢以身侮辱父母。 我們從這裡就看,為什麼我們中華傳統文化把孝道放在這麼重要的位置?因為它是一切德行的根本所在。 所以朱熹夫子有句詩詞講到,「問渠哪得清如許,為有源頭活水來」,這跟大家講到的就是八德,而五倫就是落實這八德。所以父慈子孝,君仁臣忠,夫義婦德,兄友弟恭,這裡還有個朋友關系,朋友有信,有信義,這是整個五倫關系。 歡迎結緣:《弟子規˙三字經˙孝經》合輯本

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201301071108依靠逆境而成就/遠真堪布

有的人說:「家裡的人反對我信佛,學修很困難,有障礙!」「我工作太忙了,沒有時間學修……」其實這些恰恰是學佛修行的好機會。沒有對境修一百年,不如有對境修一刹那。在對境當中學修,你的進步會非常快,成就也非常容易。天天有對境,這是磨練心的絕佳機會。 學佛修行就是要在對境當中磨煉這顆心。把自己的心磨煉得像大海那麼寬闊,像大山那麼穩固,任何時候不計較,都能容納,能圓融,能恒順,這才是修行。家裡人讓你幹點活,你說:「不行,我還要上課,你自己做吧!」哪有這樣心胸狹窄、不能容納、不會圓融、不恒順眾生的修行人? 在順境當中積福,在逆境當中消業。遇到逆境,遇到違緣障礙,那是消業、還債、修忍辱、修出離心的機會。否則,你感覺不到輪回的痛苦,感覺不到人間的痛苦,怎麼能生起出離心?有人傷害你、欺騙你,你受到侮辱、受到傷害、感受到痛苦,就能消業,就能還債。敵人、仇人才是我們真正的善知識,才是我們最大的恩人!他們能看出來我們的毛病,還能直指出來。我們如果能改正,很快就能成就。 順境和逆境就像人的兩隻腳,要靠這兩隻腳行走才能到達目的地。但我們總想追求順境,逃避逆境,這樣只靠一隻腳很難到達頂峰。所以要有一個平等的心態:好事壞事平等,有錢沒錢平等,有病沒病平等,順利不順利平等,順境逆境平等。在哪個境界中都一樣,不追求,不逃避。 在單位有工作上的挫折,在家裡有生活上的坎坷,不要懼怕,這都是成就的助緣,是修行中必須要經過的。

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201301041526聖嚴法師:殺生的定義和範圍

原則上說,不殺生戒的重心在不殺人,所以,殺人是重罪,殺其他動物是輕罪。眾生固然一律平等,但唯有人類能夠造惡業(或稱為黑業),而墮為鬼道或下地獄;也能修善業(或稱為白業),而升天堂、出三界乃至於成佛;其他眾生,除極少的特殊例子之外,既不知善,也不知惡為何事,只有隨業受報的自然行為,而沒有心意的造作在內。所以,人是道器,只有人能修道,並能弘道,因此,戒殺是以不殺人為根本。   殺人必須具備三個條件:一、知是人,二、預謀而有殺念,三、殺死;否則,叫做傷害或過失,不成殺人罪。至於人,是不論年齡、貴賤,不論成形或未成形,有知或無知,凡被肯定是人者,皆不可殺。所以,不得墮胎,也不得以安樂死的名目來處理自己求死或已無自覺意識的植物人;否則,就是殺人罪。此點請參考《正信的佛教》和《人生》第三十六期的社論。   迄目前為止,醫療界呼吁人體器官的捐贈和移贈,比如眼角膜、腎髒以及其他髒器的捐贈,是將沒有使用能力的人體,局部令其復活,這是值得鼓勵的事。如果在生前捐贈,當然已經獲得捐贈人的同意,縱然在死後移植,也必須預先取得死亡者生前的首肯,否則亡者對於遺體尚有一分貪戀和執著,便會引起他的嗔恨及怨怒,甚至影響他的轉生善道或往生淨土的去向。   自然死亡的人,通常於十二小時之內,神識未離,尚有部分知覺。從醫學上判斷已經死亡的人,從佛學的觀點看,未必就已真正死亡;但如果立下遺言,捐贈器官,為了挽救另一人或數人的生命,這是捨身救人的菩薩行,因此,若生前確立有遺願,移植人體器官當不成問題。   在我們的日常生活中,為了維持環境衛生的原因,必須處理蟑螂、蒼蠅、螞蟻、蚊子,乃至於老鼠等問題,這在佛世已有成例。當比丘們的浴室、浴池由於多日未用,滿生小蟲,負責清理的比丘,不知如何處理,佛說:‘除盡污水,清潔浴室。’比丘說:「會傷蟲!」佛說:「不為傷蟲,是為清理浴室。」於是比丘釋然。這個例子是說為了維護人類生活環境的衛生,予以清理打掃,目的不為殺傷蟲類,因此,不算殺死。當然,不得用藥物噴射殺蟲,只能以打掃、清理、消毒的方式來防治或退治蟲蟻的進入和繁殖。如果環境經常保持整齊、清潔和消毒完善的狀態,縱然有蟲蟻,也不會太多。   如果在耕種時,難免會傷及蟲蟻,但為了我們自身的活命,不用說耕種,就是日常行走及其他勞務,也會無意殺死蟲蟻。所以,只有經常多念阿彌陀佛,願愚癡而無知的眾生,於死亡之後,轉生善道或超生淨土,不

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201212201023勿再使用衛生筷

被診斷為癌症時,請不用再問為什麼?筷子和淋巴腺瘤!!!去年,我們一位同事,突然聽說得口腔癌,約一年就去世了! 他是一位工作認真、服務熱忱的查修人員,不抽煙、不吃檳榔,時常過午才看他吃飯,飯後習慣嘴巴叼著一根牙籤,久久含著沒吐掉! 有一天,他覺得口腔內破皮、潰爛一直不會好,去找牙醫,醫生說:沒關係,擦點藥、吃藥就好! 一星期沒好,再來一星期後,還是沒好,醫生復診才發現不對,要他快到高醫做檢查,已經是口腔癌末期!動了兩次大開刀、化療等等,結果還是來不及,走了! 牙籤跟免洗筷一樣,長年累月使用,含在口腔,偶而不小心刺破皮,那是很危險的!一般人會忽略這個小東西,習慣用的人,還是會天天用,奉勸大家還是不要用,才不會像我們同事,死的很冤! 為什麼是我?要不會是我,就請隨身攜帶環保筷 筷子和淋巴腺瘤 ( 家裡不開伙的,尤其要注意!) 傳這個信息的,是位年青優秀同事,健壯,好運動,打網球,上個月感冒,淋巴腺腫,到醫院檢查:發現淋巴腺長了一個 6 公分的惡性腫瘤,第 4 期,他發現病症前沒有徵兆,除了 shock 還是 shock ,今天開始作化療,他發出這訊息。 大家切記,生活中很多的無形殺手,小心避免:請不要再問,為什麼是我? 這是真的,要不然在使用免洗筷之前,先用熱開水泡個三,五分鐘,妳就會看到漂白劑溶解在熱開水中 ... 為了自己的健康,準備一雙筷子擺在公司,很重要! 強烈建議: 帶一雙筷子放在公司吧,既經濟又環保,而且衛生噢 ... 昨天參加 趙可式 教「安寧療護傳愛種子培班」,趙老師說:妳們什麼都可以沒聽進去,請一定記得 〔 勿再使用衛生筷〕了,因為大陸進來的免洗筷(現在幾乎皆是大陸進口的),製作過程材料本身已經長滿了長長的五顏六色黴菌,處理過程是一道防腐劑,一道漂白劑(皆超過標準劑量的幾千倍)等等,都是致癌 carcinogen 的,趙老師(自從參觀過製筷工廠)已經5年未用免洗筷,為免忘了帶家用筷子,她每一個包包都放一雙,更何況,可以洗過重複使用的才環保呀。 趙可式博士又說:如果你以前到現在,每天用免洗筷吃飯,未來還是如此,有一天被診斷為癌症時,請不用再問 ------- 為什

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2012121711322013歲次癸巳年嗡 阿 吽五輪塔春聯已完搞開放登記索取

今年春聯提字上師指示就以**嗡.阿.吽**為標題.配合五輪佛塔其 意義更殊聖.讓發心印製五輪佛塔春聯及安置張貼五輪塔春聯的 眾生都能得以最大功德利益.現已完搞即將交由印刷廠製版印製. 現可開放索取登記.如需要安置**嗡.阿.吽五輪塔春聯**可以隱密 登入告知謝謝.嗡.阿.吽 嗡 阿 吽   有外內密三義。不過,在這三個層次上唵代表身,阿代表語, 吽代表意。他們代表一切諸佛的身語意轉化功能的加持。   就外在意義而言,嗡淨化一切身惡業(身有三惡:殺生、偷 盜、邪淫),阿淨化一切語惡業(語有四惡:妄語、惡口、綺語、 兩舌),吽淨化一切意惡業(心有三惡:貪、瞋、癡。)。 由於 淨化你的身、語、意,嗡阿吽提供諸佛的身語意加持。   嗡也是形色的精華,阿是聲音的精華,吽是心的精華。念這個 咒,你就是在淨化環境、你自己和其他一切眾生。唵淨化一切認 知,阿淨化一切聲音,吽淨化心及其思想、情緒。   就內在意義而言,嗡淨化脈,阿淨化氣,吽淨化明點。   在較深的層次裏,嗡阿吽代表蓮花部諸佛的三身,唵是法身, 阿彌陀佛;阿是報身,大悲觀世音菩薩;吽是化身,蓮花生大士。 這個咒象徵三身體現於蓮花生大士。   就秘密的意義而言,嗡阿吽帶來心性三個層面的證悟:嗡帶來 它源源不斷的能量和慈悲的證悟,阿帶來它光輝的自性證悟,吽帶 來它虛空般的明點的證悟。 引用:http://tw.myblog.yahoo.com/monson3208/article?mid=17435&sc=1#17609,請向網址索取

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201211090934《僧伽吒經》助印通知

助印經典功德無量,尤其助印正確的經典更為殊勝,歡迎隨喜助印。 《僧伽吒經》梵文saṃghāṭa是大集會之意思,又作僧伽多,譯作集會。如經即依集會之因緣所成之法門,此法門依如來神通自在威力得以實現。此部經獨特之處在於是釋迦牟尼佛親自從往昔的古佛聽受的,且對讀誦者的影響廣大、深遠。佛弟子若能抄寫持誦《僧伽吒經》,其功德無量,要錢有錢,要健康得健康,要超度嬰靈、…等,都能如願。 佛說。聞此法門除五無間罪,於菩提得不退轉,一切善法皆得成就,所得功德之聚,如佛世尊,當得壽八十劫,九十五劫自識宿命,六萬劫中為轉輪王。於現在世,人所敬重,刀毒不傷,妖蠱不中。臨終見諸佛安慰之言,汝莫怖畏,將至佛國,聞此法門不墮惡道,不墮愚癡,不生邊地。若人施諸樂具,供養六十二億恒河沙諸佛,聞此法門其福正等。 所以《僧伽吒經》屬於一種特殊的經類,其功能是轉化那些以特殊方式聽聞或念誦這些經典的人,其中一項殊勝的利益是,凡是聽聞《僧伽吒經》者,臨命終時,諸佛會現身來安慰他們。還有,如經中所述,凡是《僧伽吒經》所安立之處,諸佛恆在,因此,讀誦此經能夠加持誦經之處。 助印經典功德無量,尤其助印正確的經典更為殊勝,自不待贅言。歡迎隨喜助印,特此周知! ◎國內 ※郵政劃撥 戶名:社團法人台灣法爾禪修中心學會 郵政帳號:50201381 請註明:經書助印

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願我所做功德,悉皆供養三寶尊,願佛聖法普昌隆,功德迴向諸眾生,冤親近疏恩仇等,永離四苦三毒害,解脫生死輪迴海,得證佛果不退轉。






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