201804060128沒有人的所在:深讀《聊齋》學做人

沒有人的所在:深讀《聊齋》學做人



最近在youtube頻道看了很多人都在分享讀書的心得

有時都會找一些工具書啊!松浦彌太郎說:假如我現在25歲,最想做的50件事理財類的書。語言教育書之類的

但是我大部份都是在傳統的書局購買自已喜歡的書來

看~~因為怕網路書店的書跟在傳統的書局有落差

但是最近上了博客來網路書店之後就徹底改觀了

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商品訊息描述:

有時候我們身邊的人比鬼還可怕!

「聊齋誌異」是中國歷史上最著名的「鬼」故事書,這是一本用文言文所寫成的短篇故事集,作者是清朝的蒲松齡。在這本故事書裡面,蒲松齡共整理改編了四百多篇的民間傳說和鄉野傳奇,同時由「人、鬼、狐、仙、怪」共同組成的一個有情世界。在這本書裡面,蒲松齡讓讀者強烈的感受到,妖界比人間還要溫暖,陰間比陽間還要美好。從一本經典古籍書中其實可以學到很多為人處事的方法,

在人生的每個階段讀此書都有不同的感受,不論是在學業、事業、感情及親情裡相信都會帶給讀者一番新的體驗與想法。

不管你信奉的是耶穌基督還是釋迦牟尼佛!我們是否能真正的找到自己呢?我們常常疑惑著、探索著生活的目的是什麼?生命的意義是什麼?自問自答之後似乎很難有人能說出一個所以然來,但是,如果一個人能秉持著善良的心、友愛的心,不管你身在天堂與地獄你都不會感到茫然,遇到神與鬼你都不會害怕,什麼都不怕了,那就能把人做好了!

我們只想汲取古人浩瀚鬼怪文化之江河裡一點靈動之水,讓我們生活的更富智慧!希望這本書能讓你對人生有一番新的體驗!

本書特色

★作者藉由聊齋一書,提出許多故事中的人事物是與我們日常生活是息息相關,從書中可以很快瞭解為人之道。

★市面上較少是以聊齋這類的神鬼妖故事來提醒讀者如何面對事業感情等種種問題,比較特別。

★版型排法簡單大方,讓讀者一目了然。

作者簡介

白水

都市新新人類,從事過多種職業,每一次工作都有不同尋常的體驗,現為自由撰稿人,對文學、歷史有獨到觀點,已經出版《讀三國學謀略》、《讀紅樓識大體》等多部作品。

蒲松齡生於明末,長於清初。雖然出生是書香門第,但是他出生時已經家道中落,生活十分地清苦。在那科舉功名重於一切的時代,蒲松齡在少年時期雖然曾經一度考場上春風得意,在童子試裡面考了個第一,但是後來在正式的鄉試中卻受到挫敗,無法順利地走上為官的道路。一直到七十一歲的晚年,才考取了小小的貢生,聊齋誌異就是在他長期抑鬱不得志的生活當中,孕育而生的。

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▲拒學行為若出現在新環境,可能是孩子適應困難,父母可試著多關心。(圖為上課示意照,與本文無關/記者姜國輝攝)



文/謝宛霖(臨床心理師)


暑假一下就來到下半場,轉眼即將迎接開學的來臨,甚至在許多中學階段的學生,即使是假期,仍然要面臨「暑期輔導課程」。對部分抗拒就學的孩子而言,開學和痛苦畫上等號,更不用提「明明是假期,為何我還需要到討厭的學校去」的暑輔文化。而孩子不願就學的行為,通常也會連帶影響家庭其他成員的情緒及生活模式。

到底拒學是什麼?

拒學行為涵蓋廣,底下包含了不同類型的缺席行為,像是逃學、拒學或懼學。一般而言,逃學比較是沒有理由的、違規的缺席,不是因焦慮導致的缺席拒學通常是焦慮導致的缺席;而懼學則是因恐懼而缺席的型態,不過此型態較為少見,現多以焦慮導致缺席的拒學一詞稱呼。

為什麼會有拒學行為?

Kearney將拒學行為歸納為四項主要的因素(如下表/微煦心靈診所特約心理師謝宛霖提供),通常為了逃避或獲取特定目的而使得拒學行為延續

可能是單一或多重的因素地導致拒學行為,在分類中的前三項有較明顯的壓力來源,第四項則是為了外在其他吸引力,對於就學本身的動機通常較弱。

會有其他徵兆嗎?

常見相關徵兆如下述:

●身體抱怨:這在拒學學童中相當常見,抱怨肚子痛、想吐、頭暈、頭痛等等,重複抱怨身體症狀用以達到不用去學校或提早請假的目的。

●頻繁缺席:不見得是完全不就學,可能固定一週缺席兩、三天。

●固定模式缺席:要考試、要比賽或要發表的時候顯得特別焦慮而要求請假。

●在學校很頻繁的打電話回家:分離焦慮的學童會特別明顯。

●出門前大發脾氣、哭鬧表示不要上學

只是不上學有需要就醫嗎?

若拒學行為出現在剛進入或轉換新環境,可能是孩子在適應碰上一些困難,父母可試著多關心、覺察與理解孩子在適應學校的難處。然而當拒學模式持續,孩子出現明顯的焦慮、抗拒、痛苦,家人間出現衝突,或是父母需要不斷請假處理孩子問題,影響孩子本身及家庭的功能運作時,建議可尋求輔導室、心理師、醫師相關的協助。

雖然上述僅將拒學行為分類為四類,然而與每個拒學的孩子深談後會發現,每個孩子抗拒上學的原因相當複雜、多重且值得探究。對一般人再平凡不過的上學,自己卻無法做到,或為此擔憂自己的未來,有時這樣的自責與憂慮也會成為另一項額外的情緒壓力來源

心理師能做什麼?

與拒學孩子互動過程中,最主要是帶著孩子一起找尋、察覺自己發生了什麼事情,在有規則、有評價、有人際互動、有表現要求等等的學校環境中的自己,是怎麼看待自己的。

有時候拒學可能是個外在呈現的行為狀態,內在可能存有其他同等重要的議題需要探討釐清。也許呈現在學校的缺席問題,實則與家庭間的互動有更大的關聯性若內在的需求、困惑未獲得適當的平衡,即使強逼孩子到校,有時仍會轉以其他型態的行為出現。

當然,當我們開始與孩子一起比較理解自己發生什麼事,有時就能更進一步針對找尋到的壓力來源,逐一討論、逐一面對!

★謝宛霖,微煦心靈診所特約心理師。本文經作者授權轉載,更多資訊請上「
心理師撩開心事」粉絲團、「心理師撩開心事」部落格。

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商品訊息簡述:

  • 出版社:果然文化

    新功能介紹
  • 出版日期:2009/07/01
  • 語言:繁體中文


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