RainReader's Memory

 

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對於最近馬英九所提出的「識正書簡」政策，本人深覺有問題。

Part I

不過我先提另外一個事件，也就是馬英九兼任KMT黨主席之事。在雙方推來推去，最後上演感人和解團結大戲碼後，吳伯雄說自己懷著感恩的心，感謝這兩年來一切，並決定不再競選下一屆黨主席。同時，馬英九也宣布競選黨主席，並指出這並非擴權，而是實現「完全執政」、「完全負責」的承諾。

首先，「完全執政」這一概念是在陳水扁執政時提出的，因為朝小野大，所以政策推動不力，故提出這一口號，希望在立委選舉中獲勝。當然，陳水扁後來自己也總統身兼黨主席，故如同今天呂秀蓮說的，「雖然不妥，但已有先例，沒法批評」

馬英九會願意身兼總統和黨主席，有幾個原因：

其一、不僅在於他想重新改革（你要說控制也可）黨機器，對於年底的縣市長改選，馬英九若任KMT主席，並定會對候選人提出更加嚴格的標準。這就是年底KMT提出來的候選人，可能會產生變數，進而馬英九可以控制黨內部的派系。

其二、這可實現他的政策推行。也就是從馬英九擔任黨主席後，黨政合一，政府推動的政策可以有效和政黨同調，並要求政黨配合。

舉個例子，之前馬英九提名沈富雄為監察副院長時，不是遭受邱毅的強力反對？最後沈富雄也中箭落馬。當時馬英九只能找吳伯雄和黨內立委一起喝咖啡化解一下誤會，但如果今天馬英九身兼黨主席，他對於立委的控制以及名單的掌握便能更加緊密，並對反對者處以黨紀。

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大家都知道，台北市長他說了二百多次不選，最後還是選了，更不用說他早期反對直接民選以及他對總統兼任黨主席的反對。

「以今日之我非昨日之我」這是梁啟超說的名言。而這種猶疑不決其實來自馬英九本身的性格。我簡言之，是一種「多愁善感的內省菁英主義」性格。

這使得他充滿以天下興亡，百姓安樂為己任的儒家道德色彩（這和他父親從小教導他要成為總統，心懷天下蒼生有關） ，但又存在一種歡迎批評，但不予在意的內省心態。換言之，不管你怎麼批評他，他一定會微笑的說「謝謝指教」 ，但他根本不會把這批評放在心上。因為他內心覺得「燕雀焉知鴻鵠之志」。

可是，我認為這次馬英九願意身兼黨主席有一個重要的關鍵被忽略了。也就是，

當馬英九身兼黨主席時，他就可以用這名義前往大陸訪問。

那個熟悉的「連爺爺，您回來了」應該還言猶在耳，記憶猶新。連戰、宋楚瑜和吳伯雄都以政黨主席的名義去了大陸。今天馬英九不能去，是因為對岸不可能承認他的「中華民國總統」身份。但今天用「國民黨黨主席」這一名義，自然就可以前往中國訪問，並與胡錦濤見面晤談。

雖然兩人的名義都是政黨代表，但毫無疑問的，這是台灣和中國最高領導人的直接面會。馬英九將成為第一個踏上中國的中華民國總統，第一個與對岸最高領導人面會的台灣元首，第一個走進人民大會堂的台灣民選領袖，這必在歷史上留名。

之前連戰或是宋楚瑜去訪問時，他們因為是在野黨，所以說話沒什麼效力。但是今天如果是馬英九呢？他和胡錦濤達成的協議或是默契，就可以完全落實在台灣政策之上。更重要的是，對於外國而言（尤其對美國），兩岸最高領導人在中國的會面，這代表了什麼意思？

用權謀的角度來說，兼任黨主席後，馬英九就可以成為第一位踏上中國的台灣總統。說難聽點，這不就是去朝貢嗎？我看今天的新聞，DPP和獨派人士竟然沒注意到這嚴重的後果，

不知道獨派的元帥已經「馬上」就要被「將軍」了，

竟然還在炒作馬英九是不是男人、他和陳水扁有何不同、昨是今非等等無聊的小議題，而沒注意到如此重要的內在關鍵，

DPP用點腦袋阿....

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Part II

我對「識正書簡」這一政策表示反對。雖然總統府發言人已經在隔天發表聲明說「這是說給對岸聽的，我們並沒有要改變任何目前通行的字體」 。

簡體字是一定要認識，這是世界不可避免的潮流趨勢，但是政府作這一宣示極為不妥。

我從上大學之後便開始大量閱讀簡體字。

由於大陸有所謂的各省人民出版社系統，以及最近他們在搞重點大學評鑑等系統，所以對岸在出版「非商業」作品上，的確標準與幅度不是台灣出版界可以比得上的。

加上人多好辦事，各國最新學術作品、研究，都可以在很短的時間內翻譯成中文問世。

不僅是文史哲學科，就算是物理醫學等最新的研究也是一樣。這點你不可否認他們在提升國家人民文化素養和國際競爭力上有突飛猛進的進步。

所以對我們而言，讀簡體字的書是理所當然，也不可避免。我讀的書之中，超過一半都是簡體字。今天對我而言，兩者完全沒有差別，我可以隨心所欲的寫出簡體字，不過我堅持用正體字。

字體的簡化其來有自，更有複雜的文化內涵。早在1920年代，便有許多學者認為中文太過繁瑣且字數過多，導致不易學習，故提倡簡化字體政策。但中國現在實行的這套簡化原則缺乏嚴謹的文化邏輯，可以說是隨意簡化，我認為這嚴重破壞了中華文化之完整性。

當日本自豪自己才是書法、插花的正統後繼者時，如果我們也放棄了正體字，以後日本搞不好還自詡為漢字的正統繼承者，是可忍，孰不可忍。

其次，馬政府提出的「認識正體字，書寫簡體字」 ，其實也有一大問題。其實很多字我們都會，但是要寫卻寫不出來。這說明了不常寫不常用，就會生疏。而對於習慣正體字的人而言，要改成書寫簡體字並不容易。

換言之，難道這政策是針對現在就學的學生，國家的未來主人翁？要他們書簡體字嗎？算了吧，今天網路普及的後果就是火星和注音文氾濫，現在學生寫字都寫得亂七八糟了，我看他們連那是什麼字都搞不清楚了，還能強求認得正體字？順便提，我看一些大學生的筆記本，我還真不知道他們在寫什麼鬼畫符。很多理科學生由於太少用筆寫字，寫出來的東西我真是不敢恭維。

第三，我認為這政策是一頭熱。中國大陸在馬列毛主義破產後，利用中國傳統的文化來鞏固民族意識與國家團結，大量的歷史戲劇和各種印象系列的表演都凸顯這一過程。學界對這的看法極大的分裂，不過整體來說，杜維明一派的「文化中國」論基本上還是占得上風。

隨著高度的資本主義化和經濟發展，當現代中國回首重視自己過去之時，便會注意他們與他們所嚮往接續的古代中國有斷裂性的分隔，也就是文字的錯差。要研究、認識古代典籍圖書，你不可能不懂正體字，此外在藝術與表演的氛圍中正體字的使用也被許可，當中國越來越心儀連結過去那個光輝漢唐之時，他們必然會想要彌補這個失落的一角。所以近年來，大陸出版簡繁對照或是學習正體字的人越來越多，

文字是活的，有人使用便會進化。認識簡體是絕對必然的趨勢，而嚴格來說，「識正書簡」也不是一個錯誤的政策。認識代表中華文化之美的正體字，而書寫簡體字以求方便，不過

這應該是對岸該說的話，不是我們應該說的話。馬英九你是不是搞錯了什麼？

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INDEX

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