才剛讀到日常法師在廣論的開示「修悲」，意思是修行人要常懷悲憫心，即或對大奸大惡之人，也更要有同情心。平常我們看到一個人犯了錯被逮，我們會說：這個傢伙活該，但等到你修了悲之後，你自然會同情他憐憫他。今天早晨看早報時，兩篇報導看得我澘然淚下，一個是新檢察總長黃世銘的女兒寫給爸爸「父親的卡片」，一則是藝人陳凱倫的兒子誤入歧途的消息。這兩位都是傷心的父親！

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　　 孔子一身反骨，只不過是藏在他的溫良恭儉讓中罷了；

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讀後心得：個人認為吳玉山教授所寫這篇是近來少見的好文章，鞭辟入裡的分析和建言，比起一些書空咄咄的謾罵，犬儒似的瘋狂叫囂，綿裡帶針的嘲諷，真是立見高下。很多自以為是的政論家都把「我」放太大了，不採納我的意見，就是獨裁，關照與我立場不同的人，就是討好，就是懦弱。馬政府最大的錯誤應該就是認為台灣是一個理性的社會，台灣的公民社會已經成形，因此他急於建立建立制度，做一個照顧各方利益，不偏不倚的全民總統。但殊不知台灣依舊是反智理盲，不問是非的社會，再加上一群不善溝通（包括馬在內）的書生治國（誤國），現在最大的問題已經變成「信心危機」了，新流感疫苗、美國牛肉這些原本是專業的問題，竟然被操弄至此，讓人徒呼奈何！

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      最近收到好多新年的祝福，「新年快樂」是很容易說的一句話，但學了佛法之後，我不敢輕易脫口而出，總要想清楚，快樂是什麼？過去自己一年做了什麼？未來一年我要做什麼？對自己有什麼期許？我要給朋友什麼祝福？歲末年終，我們也總會追悔過去，對這一年的空轉多實做少，而「懺悔」不已，如此年復一年，就這樣在發願和懺悔中，周而復始終其一生。 

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為何是蒼白的十五歲？一個國三生的告白

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        葉公語孔子曰：「吾黨有直躬者，其父攘羊，而子證之。」孔子曰：「吾黨之直者異於是：父為子隱，子為父隱，直在其中矣。」———《論語．子路》

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      大女兒的國文老師要她們練習透眼睛觀察描寫外在的形象，也要試著把內心的抽象情感透過外在的形象來描繪。老師覺得她已經稍能抓住描繪的重點。我覺得很有畫面，就幫她留下記錄。深字體是引題

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