201607081627 博客來買書 阿根廷探戈舞原來這才是心理學 水產/水產製品



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優雅的阿根廷探戈舞會 Practica Sacale Punta活動網址 https://goo.gl/kdSFGC

每周二 在 Chen's Studio Argentine Tango Dance 晚上 7:30~10:30

在夏夜的台北忠孝東路上 路燈閃爍在兩旁 你和我卻可以 恣意的夜舞在這裡?



Practica Sacale Punta @ Chen's Studio 拋掉白日的煩憂 讓我掉落阿根廷探戈的舞曲裡

歡迎 每周二 來練跳 只有再不斷的練習中 才可找到生命的出口 台北市忠孝復興站、東區地下街12號出口

台北市忠孝東路4段128號4樓 02- 27752577

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親子共舞_8531

下午2:00~3:00開課囉~~ 親子共舞~~

一場場的親子有氧運動~啟動.~??

小種子共學有氧舞~連續六堂,

年輕的爸比&媽咪揹抱著寶貝跳舞

新時代,新想法,新教育~

一起跳起來~oh~yea~

如有興趣的新手爸比,媽咪,快快加入小種子共學團。

教室上課地點:

台北市忠孝東路4段128號4樓

02~27752577 0936171618

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4th Floor, No.128, Zhongxiao East Road Sec.4, Taipei City

Tel: 02-27752577





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      千萬別以為心理測驗、人格分析就是心理學了,
      它其實客觀、有系統,是合乎科學精神的實際學問!

      對心理學總是一知半解?怎麼做才能了解人類的行為?

      本書回歸心理學的基礎,透過「實驗」與「觀察」等科學方法分析人類行為,包含心理研究者實證後所得出的實用心理學理論,以及臨床心理師、諮商師如何解開人們內心世界的技法。書中全新的歸納和整理方式,一解你對心理學的疑惑與誤解,幫助你理解心理學問的真正原貌。













        中原大學心理學系教授?林文瑛
        臺北市立聯合醫院松德院區臨床心理科主任/
        臺北市臨床心理師公會理事長?林惠蓉
        羅吉斯心理諮商所諮商心理師?高育仁

        聯合推薦

        推薦文

        書中內容從一般人最感興趣的社會心理學進入,全部以問題加深印象……,一路涵蓋了認知心理學、發展心理學、人格理論與臨床療法,不但介紹經典實驗,並且以「小常識」的貼心方塊說明書中人名與術語,讀來趣味盎然,深深展現心理學的迷人之處。
        ──林文瑛,中原大學心理學系教授,心理科學研究中心主任

        對於想從心理學的層面了解日常生活經驗,增進對自身及他人的了解,探討人生的意義的大眾,本書是符合現代生活需要又有趣的心理學書籍,提供讓人「馬上能用」的知識……,除了心理學教科書外,也是很好的參考書籍,值得推薦給學生。
        ──林惠蓉,臺北市立聯合醫院松德院區臨床心理科主任、臺北市臨床心理師公會理事長

        目前臺灣出版界所出的心理學專書多半為「大部頭」,尚不易看到適合一般大眾閱讀且較「親民」的心理學書籍,當正統科學式微,……有不可思議的很多高知識份子會跟著社會風氣相信星座、算命等學說,究其根本因素乃心理學常識缺乏所致,如果您正想初踏此學習領域,這該是本值得閱讀的好書。
        ──高育仁,羅吉斯心理諮商所,諮商心理師



















      • 作者介紹






        植木理惠

        出生於1975年,為心理學家和臨床心理師,畢業於御茶水女子大學。修畢東京大學研究所教育心理科的學分後,擔任文部科學省特別研究員,從事心理學的實證研究。連續獲得日本教育心理學會難度最高的「城互獎勵賞」和「優秀論文賞」,成為最年輕的得獎者。目前在都內綜合醫院身心醫學科擔任心理諮商師,並於慶應義塾大學理工學部擔任教育學分課程的講師。







      • 譯者介紹



        孫玉珍

        輔仁大學翻譯學研究所碩士,曾入圍第二十九屆金鼎獎最佳翻譯人獎,譯有《糧食爭奪戰》、《一個人的經濟》、視聽娛樂《文人的飲食生活》等書。



















      原來這才是心理學-目錄導覽說明






      • 推薦序一、二、三/前言
        第1章 何謂心理學
        01就算看不見,也還是存在?
        02看不見的東西就「不存在」!
        03如何活用「馬上能用」的知識
        04如何整理才能正確了解心理學?
        05依照不同的研究方法學習心理學
        Column 德國人和美國人誰比較殘忍?

        第2章 從「現象」看心理學→現象
        OUTLINE 從日常現象推測人類本質的心理學
        01如何喜歡自己?
        02隨著團體的規模擴大,人類的行為會產生什麼樣的變化?
        03俊男美女真的比較占便宜嗎?
        04為什麼人家叫你不要看,你越想看?
        05記憶為什麼會說謊?
        06如何充分激發人的潛能?
        07加深第一印象的技巧
        08如果放任小惡不管,人的心態會有什麼樣的改變?
        09只要能夠感同身受,別人就會想「報答」你
        10老師該如何面對班級瓦解?
        Column 如廁所需的時間會因為什麼而改變?

        第3章 以「實驗」測量心理學→實驗
        OUTLINE 心理學-一門講究假設與驗證的「科學」
        01如何提振他人的鬥志?
        02如何控制一個人的心志?
        03什麼樣的情況會讓人喪失鬥志?
        04如何給糖果才最能刺激對方的鬥志?
        05記憶達人怎麼記?
        06如何製造虛假記憶?
        07謠言如何產生和散播?
        08什麼樣的情況能夠讓自己的意見容易被接受?
        Column 動機只有「外在和內在」嗎?

        第4章利用「觀察」看穿心理學→觀察
        OUTLINE長期觀察人類,將語言和行為一般化的心理學
        01「靈感」是怎麼來的?
        02回憶在大腦如何運作?
        03虛假記憶何時會出現?
        04哪種人容易遭到性騷擾?
        05高學歷者能不能幹?
        06「聞一知十」的人的思考模式
        07父母和子女如何才能成為「親子」?
        08孩子的社交性是如何形成的?
        09如何建立「友情」?
        10什麼時候才能夠談真正的戀愛?
        Column如何了解自己?

        第5章 整理「理論」的心理學→理論
        OUTLINE 為了分類而將現象模式化的心理學
        01一件事要多困難才會讓人想做?
        02為什麼怎麼努力都做不好?
        03提高「欲望」的2個公式
        04如何表現智力的高低?
        05心智可以測量嗎?
        06如果以科學來分析「人格」,會發現什麼?
        07如何和壓力相處?
        08思緒如何變成記憶?
        09如何才能夠有效記憶資訊?
        10馬上忘記的記憶和始終不忘的記憶有何不同?
        Column何謂有效的學習方式?

        第6章 提示「技法」的心理學→技法
        OUTLINE應用理論貢獻臨床的心理學
        01 如何控制「問題行為」?
        02 容易導致憂鬱的特殊思考模式
        03 如何跳脫因凡事耿耿於懷而影響身體健康的惡性循環?
        04 如何跳脫以自我為中心的思考模式?
        05 看清你的心的最好方法
        06 如何自我暗示保持心理健康?
        07 諮商師應該與病患保持什麼樣的關係?
        08 如何順利觸及內心?
        09 有時全家人都必須進行諮商?
        Column 你能夠客觀地思考嗎?

















      就算看不見,也還是存在?

      ▼潛意識和深層心理




      如果有人問你誰是心理學之父,你會想到誰呢?大部分的人應該都會說是佛洛伊德或榮格吧!以前的我也會說出相同的答案。



      他們提出的自我、性慾、自卑感和夢的分析等概念,全都讓人難以理解卻充滿魅力。深層心理學這門不可思議的學問,至今仍不斷吸水產/水產製品引著我們。

      十九世紀「不科學的心理學」



      但是我希望大家好好地想一想,誰曾經親眼看到「自我」?又有誰曾經測量提出有關「自卑感」的數據。



      十九世紀,佛洛伊德、榮格和阿德勒等人研究「心」時,心理學或多或少都受到哲學和基督教的影響。也就是說,心理學在初初建立時,尚未具備「現代科學」的架構,也尚未從當時的思想、文化和神話中獨立出來。



      當時的研究重視的是可信度(Believability),因此以「眼睛」來測量潛意識或壓抑的概念,或「證明」它們是否真的存在,對「思想家」而言,並不是那麼重要。



      即使看不見且無法實際觸摸,但只要完整擁有思想的整合和美觀,就無疑是「上帝」所造。之所以會做出這樣的結論,是因為這是當時研究思想的捷徑。也就是說,當時突然流行的心理學,近似於某種「魔法、宗教」的思想。



      此外,外人是絕對看不見「被壓抑的深層心理」(這是因為它是「深層」的),而潛意識也絕對無法觀測(因為是「潛在」的意識)。因此這些東西是否存在,以科學的角度來說,至今仍是謎團。而今後在理論上,也應該無法驗證佛洛伊德等人所提出的各種概念,是否真的存在。



      儘管如此,他們的想法在長達一百五十年的歲月中,深受大家的支持。除了研究人員以外,也深深吸引市井小民。根據我的觀察,女性尤其著迷。大多數的女性在聽到精神科醫師嚴肅地告訴自己,你不自覺深受隱藏的自我所苦時,都會覺得心有所感而淚流滿面(旁人卻覺得不明所以)。真的非常不可思議。事實上,在我服務的身心醫學科,有不少患者第一次諮商時,對歐洲式的傳統精神分析,都比對近代的心理療法和諮商感興趣。

      大家都誤會「心理學」了嗎?



      不知道是不是因為精神分析的關係,年輕人對於「你不自覺有某種慾望」,或者「出現這種動作的人,其實是想要這麼做」之類的話題,非常感興趣。我經常會接到綜藝節目、雜誌和出版社的邀約,但是我無法把這些不確定的事說得跟真的一樣。因為我實在受不了大家誤解心理學真正的意義。



      即使你看不見,但它還是存在,這樣的想法的確浪漫,而且充滿夢想。但是在這樣的階段,無法將心理學稱為是一種「科學的學問」。



      而且我怕得罪那些號稱是佛洛伊德或榮格信徒的狂熱分子。我認為他們的主張不過是將極受歡迎的「古典神話」,建立成系統繼續傳承。嚴格來說,應該和心理學研究加以區分。

      小常識

      佛洛伊德(Sigmund Freud 1856~1939)為奧地利的精神科醫師和精神分析學家。他假設人因壓抑幼兒期遭受性的外傷的經驗而引發歇斯底里,因此建立獨特的精神分析學體系,對後世的心理學研究造成極大的影響。

      榮格(Carl Jung 1875~1961)為瑞士的精神科醫師和分析心理學家。他認為潛意識除了個人之外也包括團體,並擴大解釋性慾,日後與原本互有往來的佛洛伊德對立。他也很重視心理學與人類學、神話學、宗教和藝術之間的關係。





      睡覺腳抽筋



      編/譯者:孫玉珍
      語言:中文繁體
      規格:無
      分級:普級
      開數:21*14.8
      頁數:240


      出版地:臺灣














      原來這才是心理學

      商品網址: http://www.kingstone.com.tw/book/book_page.asp?kmcode=2011700052303&RID=C8743600-u2712080613-v251444&actid=WISE

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