侯孝賢的鉅作—悲情城市，讓九份一夕爆紅，紅到今天，仍然在你我安排旅遊計畫時，一定會出現的選項，三不五時就會來去一趟，所以，九份這狹小的山城，很可能是台灣”曾經造訪”人數最多的村鎮前三名，我想全台灣的人至少都去過一趟吧？九份，是連日本人跟港仔都指名必訪的景點！

然而，這些年來經過用力的商業經濟計畫改造後，前去九份還真的自然而然就流露出不低的悲情成分，因為過多的人群擁擠在太小的巷道間、因為攀登數十階級後噴出的汗臭味、因為在以基山街為主的老街上，與眾多吃食散發出的香味混雜，混成出當今九份的味道，其實這味道讓人很無奈，因為我總覺得太多的成分根本不該與九份掛勾～我的意思是說：這條老街所販售的各種商品食品，到底有多少是源自最初的九份？又有多少東西是因為人潮發生了，就自動來報到的，而根本就與九份毫無瓜葛呢？！如果後者的比例遠大於前者，那這老街的概念也就有點虛了。

事實上，全台灣的風景名勝都有一樣的問題，販售的物品除了少數當地特有的名產，剩下的可說是大同小異，比如：販賣刮沙棒按摩棒及樟腦油這種、販賣現做花生糖強調是當地特色的這種、販賣現挑現做的男子漢木屐這種…..以及這幾年興起的非主流樂器陶笛這種，再不然就是三十分鐘五百塊的腳底按摩這種…...最誇張的就是賣保險套這種，太多了，隨便都是例子，十個指頭都數不完。當重複性太高，去任何一個旅遊區都會遇到相同的商品的狀態下，請問差異性在哪？旅遊品質怎可能提昇呢？

九份的特質相當明顯，但在商業機制的發展下，也一樣變成了其他遊樂區的孿生兄弟，老街，其實就是夜市的偽氣質派說法，這街夠不夠老似乎一點都不重要，夠不夠壅擠才是當地政府最引頸的答案。

我必須承認，我對衡量台灣(其實不只是台灣)的風景名勝區自有一把尺，那把尺是建立在歷史、文化、故事、建築、傳統、飲食、百姓生活….那些個複雜元素所累積出”自然”呈現的情境，那是種感動心靈的東西，決不是強加在你眼前的現代玩意，特別是當人為刻意的東西過多時，雖然還是那地方，但早已變質成矯情虛妄，因為車多而回賭的賭爛心情，因為踩在舊石板路上竟然還要不斷說借過，特別是當你一踏出車門呼吸了第一口空氣，敏銳的你就知道不對勁了！

於是，我刻意選擇老街商店都打烊了、堵塞的車潮漸漸散去了、人潮累了且退的差不多了，走往九份後面的巷道，在幽靜暗黑的氛圍裡，同行家人彼此交談聲自動降到最低，深怕叨擾已然入眠的老長輩們，登著小坡轉個幾道彎，恰見遠方閃爍著九份山城錯落不一的黃色夜燈，我想這就是一種延續，那數十年前嗆到不行的黃金之鄉風華絕代的模樣，在今晚被我給逮到了，此時你還發現呼吸的空氣，還真的是純正的九份了！。

不一定要去老街吃東西，不一定要在人群裡被前呼後擁的推擠，更不一定按著指標硬要觀光客遵循的觀賞角度，最簡單的思維就是：你反正背著人潮走就對了！十分鐘後，便會發現真正想要的九份。這種走法有點叛逆，但卻是歡享豐富的離經叛道，基本上，是適用於台灣任何一個景點的！

走文至此，如果也勾起你心裡那微微浮凸的不滿意，也突然覺得是該好好關照自己的旅行，甚至也覺得受不了令人窒息的夜市症候群，那就提前轉個彎吧，「行到人窮處」基本上就對了！

夜晚的九份，走遠一點點，回頭一望，柔焦鏡下，閃爍的黃金之鄉再現，這樣的視覺，在旅遊書上不會跟你講！

當人潮散去，一切歸複平靜，巷弄裡喝茶吃飯的小館，又回到古早那種燈紅酒綠，酒客漸次退去後的滄桑美感！

走到週無旁人的巷道，Lucky House很奪目，這樣的現代我能接受！(左)

昏暗的階梯那端，很邊緣的視覺意象，住著何許人啊？ㄟ，你自個問問吧！(右)

回程時到八斗子海岸夜拍，一處暗黑的地方，相機以B快門三十秒得到這張，右邊遠方燈火輝煌處就是九份，左方遠處漁船燈火點點，近一點礁石上三四人正釣魚甩竿中，這樣的夜，海與天與人與與漁船與山城，各自找到最得意的演出方法！