2010-02-10 22:13 【論創作】土地、人民、流亡


 

【摘錄】土地、人民、流亡-葉石濤、高行健文學對話

 

  文學的傾向固然是一種抗爭,但是文學的傾向性往往跟政治和意識形態連結在一起。

 

  文學留下來的是超越時代、超越國界、超越語種,甚至超越民族、、超越人種的人類生存見證。

 

  一個作家有創造力,就應該寫他自己的東西。

*隨想:注意喔!高行健先生說的是「作家」喔。當我們仍停留在抄抄寫寫,還沒有辦法完全用字句將心中的想法全盤托出,應該也是必經的階段吧。

 

  Sex在小說和人生中其實是很平常又重要的事。

 

  文學是一種「見證」,是人類生存和人類困境的見證。

 

  政治有政治的功能,也並非一定要反對政治,問題是要有什麼樣的政治。

 

  太多的情緒,會使人喪失冷靜的觀察。

*隨想:然而,畢竟是人性,要完全拿掉「多餘」的情緒,談何容易?

 

  文學歸根到柢是一種審美,文學的判斷不是倫理的判斷,道德的判斷和政治的判斷;文學作品最終呈現出來的是審美的判斷,也就是文學訴諸人的情感,引起人的憐憫、同情、悲痛,或者是一種超越。

 

  生命是難以解釋的,人有很多妄念,希望凡事得以解釋,也以為自己能解釋得了。

*隨想:不管合不合情理,人都會尋找一個能夠說服自己的理由,讓所有的結果都合理化,暫且不去管其他人的想法,管人家認同或是不認同。

 

【隨筆】

政治事件充斥在每天生活的各角落,

但也造成了一些人的誤解,

以為自己很懂。

嘴巴說選舉如何如何,

批評那個政黨及政治人物的智商有問題,

如果是「我」,一定會如何如何……

 

拜託,

如果政治真的那麼容易懂,

看看電視報紙就學會了,

誰還要去研究?

 

拜託,

自己高興就好,

不懂別裝懂吧!

【閱讀書目】

高行健(2008)。論創作。台北市:聯經。

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