此一回中，寶玉不管王熙鳳的生日，只是一早全身素服與焙茗兩人騎馬往城外冷清地方而去。小說裡全然不說寶玉此一舉動為何，只是描述著寶玉假水仙庵撮土為香含淚施禮，卻不道緣由。而後寶玉返回家中，賈母詢問，其指稱北靜王愛妾沒了去給他道惱。這話不真，細細推之，寶玉這祭祀必不容於他人，否則其乃大事豈需謊言以對。那麼這關鍵不是在祭祀這行為，就是在祭祀的對象不合乎眾人的期待。可對象是誰卻又沒有交待，只能憑藉著這過程的種種，慢慢推敲。洛神，該是個線索吧！那水井呢？哪兒不去，偏在水井，這兒必有文章，也隱約可以猜到寶玉的心思。直到，返家眾人喧鬧裡，玉釧的淚終於揭開了謎題，這趟不為別的，就是金釧啊！

    難得一位公子心裡頭竟然仍記得一位ㄚ頭，那祭祀原不被接受，更何況是在王熙鳳的生辰。作者巧心安排著眾人為其生日湊分子，更強化著寶玉的出走實乃不合常規。無怪乎，寶玉最後只能搬出北靜王，並非硬是要觸其霉頭，而是非北靜王寶玉斷無出走之理，而以其愛妾過世為由，方能解釋著素服之必要。如此大費周章，除了寶玉的深情，相信還有那揮之不去的自責。金釧的死，寶玉原是禍首，只是放在當時的主僕關係，許多人都不會放在心上。唯獨寶玉，心裡一直記掛著，明知這祭祀旁人難容，卻仍費盡心思。究竟如何才能完成祭祀的想望，相信在這小男生心裡早已轉啊轉的不知轉了幾回了。相信金釧看在眼裡，也該告慰了！

    只是，若承接下一回，才真讓人驚嘆不已。原以為的天衣無縫，原以為連同行的焙茗都不知寶玉的心事，只是因為跟在寶玉身邊久了，所以揣摩著說出篇難得的祭文。卻沒料到，這情節如同孫悟空跳不出如來佛的手掌心，寶玉的心事彷彿永遠無法在黛玉面前隱瞞，這仙緣果真非人事能夠揣度。

    怎麼說呢？作者既然在四十三回沒有明著點破寶玉的行為，斷無在四十四回借黛玉之口說破之理。只是這會兒更妙的是，作者藉由「荊釵記」的戲文，王十朋特別跑到妻子自殺的江邊祭祀的劇碼。讓黛玉點出了：「俗話說『睹物思人』，天下的水總歸一源，不拘哪裡的水舀一碗，看著哭去，也就盡情了。」寶玉啊！寶玉，若先向黛玉提起這事，也許黛玉早已點名在家中倒碗水祭祀，也就足了。無須大費周章，遭人責難。畢竟，真正重要的是情啊！只是，從另一方面來看，以黛玉的個性絕不會去記得關於金釧的事情，她的知曉無非寶玉的心事。這情之濃，知之深，也真讓人動容。

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