201802110233運動分析網yes168.club九州娛樂 饒宗頤去世:什麼樣的人才配稱「國學大師」

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▲國學大師饒宗頤逝世,享年101歲,與季羡林齊名精通六種語言。視頻來自新京報動新聞

  饒選堂宗頤先生今晨(2月6日)仙逝,哲人其萎,學林藝林同聲哀悼。

  1.饒宗頤治學博泛無匹,匯通古今

  在近三十多年間,內地知識界和文化界對饒先生的評價有過一些變化。

  改革開放初期,文化學術逐漸復興,隨著眼光轉向外界,人們發現竟有這樣一位久居香港的學者和藝術家博通至此,舉凡人文學科的各個類,其人幾乎無不涉及。

  1990年代「傳統文化熱」,饒宗頤因與錢鍾書、季羡林等學者成為偶像級人物,「南饒北錢」、「南饒北季」的稱譽由此出現。

  「博通」符合傳統文化的審美與想像,但卻不是現代學術的常態。中國內地經濟騰飛之後,文化發展與學術進步自與以往不能同日而語,由本土培養的學者也紛紛走向世界,今之視昔,文化自信洋溢,因有《被高估的民國學術》之類文章熱傳。

  學術精細化、科學化之風盛熾,「通人」錢鍾書的偶像地位被「專人」陳寅恪取代,饒宗頤也不再成為學術界頂禮膜拜的對象,晚年更以文人藝術家的身份出現在公眾視野之中。

  假如能夠歷史地看待選堂(饒宗頤號選堂)的學術生命和成就,或不至於將他捧上神壇,也當對他獲膺「國學大師」冠冕予以理解。

  饒宗頤先生一生治學所及,博泛無匹,可視為20世紀人文學術之顯學與新學的全息縮影。

  他對學術史的發展有非常明確的認知,對自己在潮流和大勢中所處的位置和起到的作用也相當自覺。

  ▲饒宗頤。農京早攝,作者供圖

  2.饒宗頤預20世紀學術之流,得風氣之先

  2003年,台北新文豐出版有限公司出版了《饒宗頤二十世紀學術文集》,內地版則由中國人民大學出版社於2009年推出,共14卷20冊,別為史溯、甲骨、簡帛學、經術禮樂、宗教學、史學、中外關係史、敦煌學、潮學、目錄學、文學、詩詞學、藝術及文錄和詩詞等。

  這套學術文集的分類和編排是否合理姑且不論,但大體上呈現了饒宗頤學術世界的面貌,據之足以了解選堂治學的路徑與轉捩。

  文集之特意加上「二十世紀」四字,實際也體現了饒先生本人對學術史和自己學術生涯的看法,他在小引中指出:

  二十世紀為中國學術史之飛躍時代,亦為返哺時代。何以言之?飛躍者,謂地下出土文物之富及紙上與田野調查史料之大量增加。由於考古學之推進,可徵信而無文獻紀錄之歷史年代,已可增至七八千年之久。返哺者,謂經典舊書古寫本之重籀,奇字奧旨,新義紛披,開前古未有之局。

  饒宗頤看到了近百年學術史舊學發潛、新知遞生的趨向,令他感到幸運和欣慰的是,他出生的1917年,正是王國維考證先公先王之年,而甲骨面世迄於世紀之交,恰當期頤,他不無自豪地說:

  「當代學術之顯學,以甲骨、簡帛、敦煌研究之者成就最高,收穫豐富,影響至為深遠,余皆有幸參預其事。他若楚辭與楚學之恢弘、滋大,而垂絕復興之賦學與文選學,余皆曾致力,不無推動之績。至余所開拓之新業,如潮學,比較史前文字學與悉曇之學,則亦薄著微勞」。

  李澤厚從《登幽州台歌》中看出陳子昂內心那種「得風氣之先的偉大孤獨感」,饒宗頤預20世紀學術之流,身處其間,自然而然有「得風氣之先」的感受。

  而世移勢易,前輩同輩漸次凋零,那種「開先」的孤獨感則未免轉為「獨守」的孤獨感了。

  ▲饒宗頤。農京早攝,作者供圖

  3.晚年常來往內地,增進內陸香港間文化交流

  好在饒先生是個「能夠享受孤獨的人」,而久居香港也使他得益於這「偷來的時間和地點」。

  饒宗頤的學術之路由董理父親遺囑和鄉幫文獻肇端,因有機會參與粵籍前輩葉恭綽主持的《全清詞鈔》輯錄編修工作,在香港大學獲得教職后,他一面關注嶺南古史,一面研究古典藝文,今天看似龐雜無比的學術成果和著述,其實當年也是由一道道鏈條藉助種種因緣接綴而成。

  彼時香港與海外漢學界聯繫密切,交往頻仍,饒宗頤先生利用各種訪學、預會、客座任教的契機,與歐美日本印度等國的學人商略切磋,同時留心著錄各地新見文獻,如《巴黎所見甲骨錄》《歐美亞所見甲骨錄存》《敦煌曲》《敦煌白畫》《唐宋墓誌:遠東學院藏拓片圖錄》等,既為自己和相關領域的研究者輯存難得的史料,也成為他與各國學界同人交往的最好見證。

  1980年代以後,饒宗頤多次受邀訪問內地,參與學術研討、考古發掘和文化考察,此一時段則陸續出版《雲夢秦簡日書研究》《楚帛書》《隨縣曾侯乙墓鍾磐銘辭研究》及《甲骨文通檢》等,增進了兩地學術與文化交流。

  至於其間以書畫詩文紀游酬答,更是不可勝數,所謂「學藝雙攜」之譽,自非虛誇。

  千禧之初,選堂即已感慨,晚近以來地不愛寶,新寫本不斷出土,學術界當另有新境界、新事業展開,「古典重溫,新義滋起,或可能導致未來之文藝復興,謹拭目以俟之」。

  先生今歸道山,語猶諄諄,希冀在焉,來者可待。

  文/谷卿(中國社會科學院文學研究所助理研究員)

編輯:新吾 倪雪瑩



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