2008-03-19 21:32 為什麼抵制北京奧運?
奧林匹克從無間斷的每隔四年在奧林匹亞舉行了一千一百七十年,直到西元393年,羅馬帝國皇帝狄奧多西下令關閉奧林匹克,因為他認為這是「異教徒的活動」。
這不是一時的抵制,而是永久的關閉。永久關閉的原因在於宗教信仰不同,就只是這樣。
在長達一千一百七十年的歷史中,奧林匹克在希臘城邦打打殺殺中渡過,是否也曾經因為政治、宗教等因素而發生過抵制的情形,歷史上並無特別記載。不過,傳說在奧林匹克期間所有交戰的城邦都必須停戰,或者可以邊打仗邊比賽,而且參賽的士兵萬一必須經過敵軍的陣地時,會受到不被攻擊的禮遇。
現代奧林匹克開始於1896年。其中第6屆(1916年)、第12屆(1940年)、第13屆(1944年)因為忙著戰爭,沒有舉行。
1936年柏林奧林匹克,儘管希特勒的納粹德國禁止猶太人、吉卜賽人參加,違反奧林匹克自由平等的精神,也沒有遭到任何一個國家抵制。美國雖然有猶太團體的強烈抗議,最後仍然決定參賽。因為「政治的歸政治,體育的歸體育。政治力不應該影響體育,在體育場上,體育選手才是最偉大的。」只有一名德裔美國人號召全世界進行抵制,結果他被驅離國際奧委會。
「政治的歸政治,運動的歸運動。」雖然如此,不幸的事情還是發生在1976年的蒙特婁奧林匹克。
由於加拿大政府禁止中華民國代表團使用其國旗、國號參賽,中華民國代表團最後宣布退出比賽。同時,坦桑尼亞等22個非洲國家為了抗議 紐西蘭,聯合抵制奧林匹克,主要是因為紐西蘭橄欖球隊曾訪問當時採行種族隔離政策,遭受國際社會普遍抵制的南非。(奇怪?那時台灣是南非少數的邦交國,前幾屆的奧林匹亞,怎不見為了台灣而加以抵制?台灣太小了嗎?)
1976年蒙特 婁奧林匹克官方文件記載,包括中華民國等29個國家抵制比賽。將中華民國列入「抵制」,這對中華民國不公平。為什麼不准我們使用國旗、國號?奧林匹克又不是聯合國會員俱樂部,管人家用什麼旗號?奧林匹克用政治力干預了中華民國的參賽方式,而中華民國也以政治力回敬了奧林匹克,那個時候,體育選手被犧牲是不敢有怨言的,為了政治-國家尊嚴,他們被認為應該如此。
1979年中華民國改用「中華台北」參加奧林匹克,直到今天。
1980年莫斯科奧林匹克,耗用經費無數,讓蘇聯賠本大失血。
1979年蘇聯入侵阿富汗,美國為了表示抗議,聯合64個國家抵制參賽。包括中華人民共和國,她才正高高興興的準備第一次參加奧林匹克呢!鬧到最後,只有80個國家參加,政治力榮登運動場上的最高寶座。
中華台北也加入抵制的行列,雖然她和美國沒有邦交。
並不是所有的國家都狠得下心犧牲體育選手的競賽生命,有15個國家雖然宣布不使用「國家代表團」的名義,但允許選手組團參賽,而在開幕式入場及獲得獎項時,不使用國旗、國歌,而改以奧林匹克委員會會旗、會歌代替。
這種將政治和體育分開處理,是比較妥當的方式。
等到1984年洛杉磯奧林匹克,蘇聯聯合東歐(羅馬尼亞除外)、朝鮮等16個國家集體抵制參賽。不過,這不是這屆奧林匹克最重要的事件。
這屆奧林匹克最值得大書特書的是商業化的成功,讓奧林匹克開始賺錢了,世界各國開始將爭取主辦奧林匹克作為經濟發展的重要商機。
這屆奧林匹克,是中華人民共和國的首次參加,「中華台北」也回來了。
最近的一屆的抵制事件,發生在1988年首爾(漢城)奧林匹克,只有四個國家抵制:朝鮮、古巴、衣索比亞和尼加拉瓜。20年後的今天,人們回想起這個抵制事件,都會問:「啊~是怎樣?」
20年後的今天,2008年北京奧林匹克再度籠罩在政治力的陰影下。
根據維基的資料, 比較重要的抵制理由是達爾富爾及西藏,但像「2004年亞洲杯足球賽日本隊遭中國球迷攻擊」、「中國虐待動物」這兩個理由,實在很難說服一個體育選手願意抵制北京奧林匹克。
| 發起人 | 發起時間 | 結束時間 | 發起原因 |
| 自由西藏學生運動 | 西藏獨立運動 | ||
| 無國界記者 | 2002年1月 | 2007年1月 | 言論自由 |
| 貝魯(2007年法國總統落選人)[97] | 2007年3月 | 達爾富爾問題 | |
| 羅亞爾(2007年法國總統落選人)可能抵制[98] | 2007年3月21日 | 達爾富爾問題 | |
| 中川昭一(日本自民黨政調會長,對華鷹派政治家)[99] | 2007年3月1日 | 中國可能攻打台灣,或者進行大規模的人權打壓 | |
| 石原慎太郎(日本東京都知事,右翼鷹派政治家)[100] | 2005年 | 2004年亞洲杯足球賽日本隊遭中國球迷攻擊 | |
| CNKR(協助北韓難民組織)[101] | 2003年8月18日 | 抗議和阻止中國政府將抓獲的朝鮮難民送回朝鮮 | |
| 保羅·麥卡特尼(前披頭四歌星)[102] | 抗議中國虐待動物 | ||
| 米亞·法羅(美國演員,聯合國兒童基金會親善大使)[103] | 2007年3月28日 | ||
| 艾華來斯(蘇丹學者)[104] | 2007年3月28日 | 達爾富爾問題 | |
| 《華盛頓郵報》編輯 [105] | 2006年12月14日 | 達爾富爾問題 | |
| 106位美國議員[106] | 2007年5月10日 | 達爾富爾問題,以及中國因奧運會而強迫窮人遷徙 | |
| Ronan Seamus Farrow(種族滅絕干預網路)[107] | 2007年3月28日 | 達爾富爾問題 | |
| 國際緬甸人社區(International Burmese community)[108] | 不詳 | 中國支援緬甸軍政府並且在聯合國安理會投票阻止解決緬甸問題 |
奧林匹克就應該只是奧林匹克,就是身強體健的人類在自由平等的空間裡,彼此公平的較量著體能及技術,而讓喜愛這項文明活動的人類同享一場四年一度的盛會,而最近的幾屆,還讓主辦國家及商人能賺個大錢。為什麼這樣的「個人」活動,要被「國家」的政治力一再干擾?實在令人難以理解。
或許,直到有一天奧林匹克沒有了「國家」的區別,才不再有政治力的介入吧!但如果是這樣,國家還願意培植體育選手嗎?也許那個時候的「國家」不再是一個充滿偏見的組合吧!
台灣為了抗議中國武力鎮壓西藏事件,是否就必須抵制北京奧林匹克?我個人不愛好運動,也不是體育選手出身,不愛看打棒球,小時候被郭源治的棒球K過,看到郭泰源就討厭(小時候的過節,不便公開),如果體育選手長得不好看,我心裡還會覺得「幹嘛恁辛苦咧~」「去整容先啦~」我也特厭惡這個我父親來自的國家,因為現在這個國家的政府殺光了我全家,到現在連個廁所都蓋不好,更重要的是,壞了我割據一方的大志~我覺得從這麼大的一個國家切出自己的地盤,真是爽!
但是,我認為台灣不適合為了西藏而決定抵制北京奧林匹克 。要抵制的話,得先問持的是什麼態度?什麼立場?憑什麼要動用政治力?到了必須犧牲體育選手以及廣大粉絲感情的地步了嗎?就一句「不去」,雖加上「不排除」也來不及了,因為已經露出政治權力專擅的底細了。
所以,「再多想一想」是對的,很必要的,多想一想別人,把別人當人看,有這麼難嗎?
離題了。
我總感到台灣去得成去不成北京很成為一個問題。人家要我們辦台胞證,接受嗎?惡整我們,怎麼辦?弄得我們變成台灣省代表隊,怎麼辦?在世界各國面前,把我們矮化變成他的細漢仔,怎麼辦?不准我們的粉絲揮舞國旗,怎麼辦?下令台灣海關不准台灣人民攜帶國旗出境,怎麼辦?下令台灣人民具結不破壞祖國統一,不揮舞國旗,怎麼辦?
我也不知道怎麼辦?這仍是政治力帶來的困擾。如果真的到了那一天,台灣政府仍然決定組團參賽,管你中國把我們叫什麼?不准干什麼?只能干什麼?恐怕台灣人民又不願意了。
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