幸せのものさし 作詩:竹内まりや 作曲:竹内まりや
Count what you have now, don't count what you don't have
Count what you have now
Don’t count what you don’t have
Find that you have so much
がんばりすぎる自分に 疲れてふと泣けてきた
真夜中のバスルームで
まだ手にしたことのない 幸せがどこかにある気がして
焦るのは年のせい?
ひとり楽しく生きてきたの 何ひとつ悔やんでないけど
曇った鏡のように 明日が見えない
(Can't you see? Can't you see?)
自由と孤独はふたつでセット 気ままなほど寂しさもついてくる
(Don't you know? Don't you know?)
隣の芝生が青く見えたら この庭に花を植えればいい
ないものねだりしながら みんな迷って生きてる
大人になってからも
足元に咲いたきれいな花に気づくだけで
人はうれしい気持ちになれるのに
いつか胸の奥に抱えた ジレンマの迷路抜ければ
本当に大事なもの 知る日が来るだろう
(Can't you see? Can't you see?)
どんな道を選んだとしても 悩みの数同じだけついてくる
(You can choose You can choose)
私が決める私のプライオリティ 何を取って何を諦めるの
(Can't you see? Can't you see?)
幸せの基準はかるものさし 自分の心の中にあるのさ
(You can find You can find)
足りないもの数えるくらいなら 足りてるもの数えてごらんよ!
Count what you have now, don't count what you don't have
Count what you have now
Don' t count what you don't have
Find that you have so much
很喜歡竹內的歌聲,因為和天海的歌聲有點近似,也好合唱。單就歌曲而言,我比較喜歡竹內以前的「人生の扉」和「返信」,我覺得這一首「幸せのものさし」有點“罐頭”! 若不是看著天海去聽這歌,我無辦法喜歡這首歌! 所以看到這MV之前,我要用它造MV! 看了這個MV後,更開始愛上這首歌,因為一聽到它就像看到天海. . .
MV 淋漓盡致地表達了歌詞的意義. . .
明明是風和日麗陽光普照的天空下走出一個紅衣絕世佳人,卻見她面帶愁容. . .

一人獨佔了一張六人大梳化仍覺得周身不舒服,然後她發現了新玩具. . .

那是一個比她體重最少要多3倍的大沙包. . .

她用她那好比牙籤的手臂使勁地打,那個大沙包一動也不動. . .

怎麼辦? 真傷腦筋啊! . . .

有辦法,換上一套“威猛”的戰衣再來. . .(威猛是指對飯的殺傷力)

小姐她看來還不怎麼滿意呢. . .

再來打空氣. . .自由搏擊這一組動作造得太美了,起踢下地的時候360度轉了兩圈. . .(轉圈可能是站不穩吧 ~ ~)

打完坐下來飲水的時候,想起DAKARA沒有贊助她就哭了起來. . .接著,戴上拳套,出盡九牛二虎之力,她終於把這個吹氣的大沙包打倒了. . .

她開心到不得了. . .飄飄然找呀姨吃Tea去. . .


全首歌的歌詞和整個MV想表達的就是英文副歌的三句 :
Count what you have now
Don' t count what you don't have
Find that you have so much
這些句子如果由學生寫出來,老師一定會說那是錯誤的,COUNT得到的東西應該用MANY,COUNT和MUCH (Uncountable)用在一起就不對。但是由御姐寫的就是對的,意思正是「數一數. . .就會發現你所擁有的是多到數不盡數不到」
所指的是Around40的三個女人,其實她們都是身在福中各有所得,卻不知福而若有所失. . .
正如佛家證嚴法師的<靜思語>中100個福其中的. . .
「幸福不在得到多.而在計較少」。。。「精神如能常滿足.就是最幸福的人生」
如果能不斤斤計較,哪怕打倒的是100公斤的大沙包或是吹氣的沙包?
這裡所說的也有點像基督教的教導,(在聖經可搜到27個「便為有福」- 幸福的定義,不詳列) 所以不少人認為所有宗教都是導人向善的. . .李洪志先生也是以此為本,綜括佛、道、儒、天主教、基督教等等而創立法輪功的喔! 不過,前述兩種說法的分別在於. . .「精神如能常滿足」的“如”字是“如果”,如果自己感到滿足就是幸福(自己覺得幸福就可以滿足?),修心之道就必須靠自己! 聖經所說的是“如何”,所說的全是不可數的東西,而幸福之道必先放下自己!
在我來說,我沒有的東西才是數之不盡(Uncountable). . .我有的可數之物、天海的東西、再多都永不能感到滿足. . .
我想另一點不同之處,佛學最高境界的無慾無求就是盡頭,後者人的盡頭就是衪的開始吧! . . .只希望我們都在未曾去到盡頭已經抓到那"開始"!
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