這些年來台灣在中國崛起的陰影下苟延殘喘，主要的原因並不是因為中國的體質比台灣好、競爭力比台灣強，而是台灣人不爭氣。台灣人原本就已經堅強的海盜和賭徒性格，在後蔣經國時代李登輝主政時期得到釋放，佞臣得道、奸商竊國。陳水扁上台之後，這些人在扁政府風雨飄搖之中，更加肆無忌憚，群魔亂舞。台灣的商人不管是受到勞力成本過高或產業升級的壓力前進大陸，或者想在大陸巨大的內需市場卡位，這都不會成為妨礙台灣提升的絆腳石。但是，從上到下，從政治人物到販夫走卒，攀附貪官污吏、結黨營私，或出賣靈魂肉體、假冒清純；甚至於是學界菁英，或汲汲營營、或阿諛奉承，或滿口胡言、或妄尊自大……凡此種種，皆敗壞人心、惡之大焉，終至在十年之間，台灣舉國沈淪，君不君、臣不臣、父不父、子不子。
為政者，當然必須負起全責。
阿扁還有兩年任期，但是他的任期一點價值也沒有。以他過去六年所作所為，以他的個性和能力，以他身旁圍繞的這群誤國蠢才，他完全沒有能力扭轉台灣往下沈淪的趨勢。
阿扁唯一的剩餘價值，就是在此時下台。把這全家人幾年所領的薪水、所獲得的財物，全部捐獻出來，成立公益基金會。全家人自此不再沾惹政治、切斷與商界的關係，全心奉獻於社會公益。不要搞什麼古時候皇帝下詔罪己的把戲，騙不了人的。
不必拿什麼呂小蓮當總統會把台灣搞爛什麼的來當藉口，因為阿扁已經把台灣的人心搞得不能再爛了。只要阿扁敢下台，大家眼睜睜看呂小蓮表演，看行政團隊表演，沒人再敢亂來的。台灣多得是人，台灣不會因為你們這些混蛋下台而垮下去。
我這是在痴人說夢吧！阿扁如果是有這種智慧的人，哪裡有可能會讓台灣沈淪到今天的狀況？阿扁如果是有大慈悲心的人，哪裡會讓台灣有這麼多父母親帶著小孩自殺呢？阿扁如果是有憐憫之情的人，哪裡會眼睜睜看著這麼多小朋友交不出營養午餐費呢？阿扁如果是有這種魄力的人，哪裡可能會搞到今天這樣呢？
同理，若連宋王馬也是有智慧、慈悲憐憫、有魄力的人，哪裡會容許阿扁把台灣弄成這樣呢？
阿扁下台，連宋王馬也一起下台以謝台灣人以及歷代先民。
或許唯有這樣，台灣人才會嗅得到你們還有一點點良心。或許這樣，台灣人會有一點點希望。希望改變。希望好人出頭。對自己、對他人的善有期許。
沒有你們，台灣會更好。
沒有你們，台灣才有明天。
一連串的事件爆發，讓阿扁、第一家庭、皇親國戚、近臣閹宦的醜聞逐一敗露。在短短的兩個星期之間，原本對於阿扁帶有同情和憐憫的挺綠民眾立場丕變，即使是南部的死忠民進黨支持者也都不齒阿扁這批人的所作所為。
阿扁的幾個決定什麼決心、馬永成和林錦昌的辭職，這些作為明顯看出來，阿扁錯了，阿扁還是沒有醒悟，阿扁還是沒弄清楚，他才是這些醜聞的關鍵，民眾真正棄絕的是他，不是吳孰針、不是召見瞑、不是照預鑄，也不是馬永成、不是秋藝人、不是陳折難而已；是你，阿扁。
阿扁不懂得謝天。在第一任的任內，還看不太出來。他還比較謙卑。或許是裝出來的，或許是因為他在連宋的夾縫中勝出，因為他是沒過半的總統。但是連任的阿扁，或許因為他是過半的總統，或許他以為獲得民眾的授權，或許他以為這是「天命」，或許他覺得這一切雖然得來不易，但這只有他阿扁可以辦到。
所以他傲慢。
所以他也不再在乎李登輝。
所以他也不在乎民進黨的大老和前輩。
所以他不在乎社會觀感。
他也不在乎升斗小民。
什麼樣的總統可以看不到、聽不到沒有營養午餐可以吃的學生？什麼樣的總統可以看不到、聽不到因會失業還不起債帶著小孩自殺的父母？什麼樣的總統可以看不到、聽不到被暈頭的教育政策弄得既沒知識、也沒見識的下一代？什麼樣的總統可以看不到、聽不到他的近臣貪贓枉法被收押起訴？他，阿扁，無動於衷。他，阿扁，沒有說過一句話。
阿扁，不論有沒有宗教信仰，成為了一個不懂得謝天的總統。
我知道，扁媽不是這樣的母親，她不該養出阿扁這樣的兒子。
當她看到他兒子面對這樣的社會卻毫無知覺、無動於衷、不知羞愧、不能發憤，她是否會後悔她兒子當上了總統？她是否懷疑自己怎麼會調教出一個不懂得負責的總統？
陳之藩寫的謝天，阿扁一定讀過，但是一定忘記了吧。台灣的民眾，兩次支持他選上總統，對於他有多麼深沈的期許，他或許根本沒有感覺吧。他或許不知道感謝吧。這些日出而作、日落而息，勉力打拼求生存的人，一人一票投給他的時候，所懷抱的期許，對於台灣未來的理想，阿扁都沒有感受到吧，還是都忘了吧？是什麼樣的心態，讓一個貧農出身的台灣之子忘記了他的出身，忘記了大家投射在他身上的理想？
阿扁，忘了謝天。忘了謝謝全台灣的百姓。不管支持他或反對他的人。這些殷實交稅的百姓，才是台灣最可貴的資產；不是那些賺大錢卻不用交稅的商賈富豪。我們是因為厭惡供養他們希望改變才讓阿扁當了總統，卻沒想到阿扁比我們更想變成是他們；或許他想自己為什麼不是生下來就是他們，卻必須經歷這麼長的苦難呢？
台灣人的價值，在於歷經過苦難之後，還懂得謝天。
沿海的鄉鎮，一座座一座高聳巨大的媽祖廟，是台灣人民懂得謙卑、懂得謝天的最佳表徵，阿扁你懂嗎？即使是憑著智慧、勞力和大海爭鬥求生存的漁民，也知道需要媽祖保佑，才能與狂風巨浪搏鬥。即使他們知道，每一次的安然回港，靠得其實是他們的血汗，他們還是選擇感謝媽祖。阿扁，你懂嗎？
不管是弄出權力下放的幌子或者是近臣去職的煙幕，阿扁，你這些把戲都逃不過一個一個市井小販的銳利眼光。台灣人不一定多麼有學問，但是四百年來的苦難讓他們一點都不缺政治智慧。
陳總統。下台吧！別留戀了。
給台灣人一個機會。一個往上提昇、追求幸福的機會吧！
不然，這些像是愛護自己的兒子一樣讓你這個台灣之子上台的台灣百姓，也會像是管教兒子一樣，把你弄下台的。
快下台吧，別讓您的母親蒙羞。
逛老街是跟Kay在一起之後才開始的。主要是因為過去對於所謂的老街並沒有特殊的喜好和關懷，況且對於台灣的觀光風景區的觀感一直不是很好，只覺得每逢假日都是擠滿了人，販賣的東西也沒有什麼特色，因此總是提不起興趣去「逛老街」。
跟Kay一起走過了北埔、三峽、大溪的老街，也重新走了一遍童年居住的淡水；自己也在大清早時走了回湖口的老街。還是覺得這些被奉為觀光或文化景點的老街，經過重新的妝點和商業文化的整型，已經變得像是濃妝豔抹的站壁風塵女郎，倒是湖口老街還保存了原有的風味；難道只是因為沒有被炒作，所以沒有被通俗化？
各個老街販賣的是大陸製造的「民俗」「手工藝品」、虛假庸俗的「懷舊零食」；小舞獅玩具、布袋戲布偶、涼煙糖......；流行的皮雕飾品、「日本冰」；大同小異的「懷舊」咖啡館。台灣頭到台灣尾，不管是不是老街，都販賣著一樣的東西。除了小吃略有特色之外，真的分辨不出來，哪個老街是哪個老街。
重新裝扮粉飾過的建築，被遮蔽在人流、車流、花枝招展的招牌後面，失去了被欣賞和研究的角度。住在老宅裡面的人們或許早已搬離，換來的是開咖啡店的年輕人、前仆後繼的小販。老街的氣味，被滷味、臭豆腐、烤香腸的味道所掩蓋。視覺、嗅覺、聽覺都感受不到「老街」的存在。
這不是替老街「賦予新生命」，這只是在利用老街最後的剩餘價值。或許，必須要等到老街風潮過後，商業蕭條，才能夠讓老街恢復平靜；但是在這樣的摧殘之後，原本不該離開的人早已棄守，老街的生命其實早已結束。老街的保存與新生，難道只有這一種模式而已？
在大溪老街的後巷，呈現的才是真正的大溪。過去的富商巨賈的門面背後，居住的是他們家的二房、三房，是他們家的雜工僕役。低矮的房舍，沒有光鮮亮麗的外貌，呈現的反倒是主從關係的反差。十公尺不到的距離，這裡是安靜的、氣味是單純的。小朋友往鄰居的窗戶問著『王XX，現在幾點鐘了？』牆壁上噴漆著「我們要孝順父母」。老街的生命在這裡延續著。
靈泉禪寺是環境破壞的黑手？ 環境生態與文化宗教的拉扯 交大最近變革不少。
餐廳和商店招標評選以廠商回饋學校金額大小為重要「評選指標」，結果羊毛出在羊身上，現在學生吃一樣的菜色，要多付約三成以上的價錢。
讓阿囉哈等客運進來學校載客，算是好事，但卻說成是「交大推動大眾運輸」來自詡。
現在要終結野狗時代，是用「校園安全」為理由。
對於這件事情，我只能說，我十幾年來從來沒有被一隻交大校園內的流浪狗吠過，更別說是追過。或許是我人太兇、氣太旺吧！
以下是交大總務處發給教職員工的email，全文照登。
並附上流浪狗管理辦法：
< <維護校園安全 支持犬隻認養>>
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交大校園流浪狗攻擊教職生的事件日益嚴重，去年已知有十四起，今年截至目前為止就有五個案例。校園流浪狗的問題，十年前就開始紛擾著這個校園。維護校園的公共安全、公共衛生、公共安寧是大家共同的責任，依動物保護法的規定，『犬隻出入公共場所或公眾得出入之場所無人伴同時，任何人均可捕捉，送交動物收容處所或直轄市、縣 (市) 主管機關指定之場所』，這也是一般文明社會所奉行的基本準則，然而過去學校為了尊重包曉天教授等愛護流浪狗人士，依彼等的理念而行，結果證明十年的實踐是一場不成功的經驗。
校園流浪狗有地域性，卻難以擺脫物以類聚的法則，校園流浪狗愈聚愈多，而且咬人的校園流浪狗不是包教授常講的「只是那一隻」，而是每一隻都有可能成為攻擊人的「那一隻」，狗兒縱使不攻擊人，還是存在很多問題，例如有不少的師生都有被校園流浪狗追或吠的不愉快經驗，有人天生對狗有恐懼感，見狗就避而遠之，常須小心翼翼繞道而行，愛狗人士亦同意應防止流浪犬於餐廳、圖書館、辦公處、教室所等場所出沒，但是狗兒不是人不會聽話，若不予繫練或圈養不可能要狗兒不進餐廳、圖書館、處公處、教室等場所，這是實務所累積的經驗，童叟皆知的基本常識。
縱使流浪狗不進出前述場所，流浪狗在校園內四處排泄大小便，製造了衛生清潔的問題，有一位原本欲來台長住的外賓，痛批埔里徒有青山好水，但是隨時都會採到狗屎，是台灣社會之恥，交大人難道麻木不仁到沒有任何的警惕心嗎？有人在餐廳吃飯，看到在餐廳內穿梭走動的狗兒，就難嚥下一口飯，縱使不致反胃至此，任流浪狗進出餐廳難道符合餐廳衛生清潔的準則嗎？有同學反應夜間流浪狗吠個不停，擾人睡夢，偏逢明天大考，真想殺了它，…。總之，放任無主犬隻流浪在校園，對校園公共安全、公共衛生、公共安寧造成負面的嚴重衝擊，吾人應積極尋求解決之道。
歷經過去十年在交大照顧校園流浪狗的實驗，愛狗人士的愛心固然感人，欲解決不了校園公共安全、衛生與安寧的問題，如今已到了應當改絃易轍的時候了。兼顧愛護校園流浪狗、校園公共安全、校園公共衛生與校園公共安寧，總務處正推動校園流浪狗的責任認養制度，這個制度並不採取趕盡殺絕或放任四處遊蕩的極端措施，而是在符合某些規範的情況下，允許在校園內定點飼養犬隻以及遛狗。愛護流浪狗協會的終極目的在於尋求善心人士的認養流浪狗，這是愛護流浪狗相關協會所揭櫫的宗旨，寄語愛狗人士與總務處共同落實流浪狗認養的理念，在此亦誠摰地呼籲全校師生共同支持校園流浪狗責任認養的制度！
附件: 國立交通大學校園犬隻管理要點（草案）
http://mgw1-out.nctu.edu.tw:7080/BM/95/Nctu-DogRules-950516.pdf
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國立交通大學校園犬隻管理要點（草案）
一、 為維護校園公共安全、公共安寧及公共衛生，並兼顧動物保護法
相關規定，特訂立本管理要點（以下簡稱要點）。
二、 校內犬隻之飼養符合下列條件，得向總務處提出申請，經本校審
核同意後，始得飼養。
（一）飼養地點：校方提供之指定飼養地點，或飼主提出且經審核
通過之適當地點。
（二）安全衛生要件：
1.犬隻需驅蟲（體內及體外）並施打八合一及狂犬病疫苗。
2.已經結紮手術者。
3.犬隻個性需溫馴與人親善者，且過去無攻擊人之記錄。
（三）飼主：每隻犬需校內教職員工生五十人以上簽署同意飼養，
並推選兩位教職員工生擔任飼主負責管理與照護。社團認養
者可由社團具名逕行提出申請飼養，社團負責人為當然飼主。
（四）責任：
1.飼主需定期向事務組報告該犬近況，飼主離職、退休、休學
或畢業時，並另行推選飼主。若犬隻未被妥善照顧、飼養，
則該犬隻將由校方依法處理，該飼主取消飼養資格，且爾
後不得再申請飼養。
2.經本校同意飼養之犬隻，應由飼主出具切結書，載明所有有
關安全上之法律責任，若犬隻有毀損公物、攻擊他人或破
壞環境衛生、妨礙安寧者，飼主應負法律上責任。
（五）全校申請飼養犬隻之數量，以十五隻為原則(含光復校區十
二隻、博愛校區三隻)。
（六）如不符合上述規定，視為無主犬隻。
三、 本校同意飼養之犬隻或外來犬隻，出入校園需有人伴同，且一律
繫以狗鏈，必要時並應帶口罩，否則得依動物保護法處理。若為
本校同意飼養之犬隻則予以記錄，違反規定三次以上者，取消飼
養資格。
四、 外來犬隻進入本校，除需符合上述規定外，並應備妥清潔袋，隨
時清理犬隻排泄物，違者得由校方人員予以驅離。
五、 校內無主犬隻由總務處依人道作業方式捕捉，必要時得請求新竹
市政府環保局協助。
六、 本校得設置校園犬隻飼養審核委員會，由總務處、學務處、教師、
學生及職員代表共同組成，校長任命之，落實本管制要點。
七、 本要點經行政會議通過後實施，修正時亦同。
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紅極一時的交大野狗 T shirt:
Kay拿了一本第18期的PPAPER給我看。據Kay說這是最受矚目的雜誌。
我查了一下背景資料，原來是這位廣告界的「頂尖」人物包益民創辦的。
之前有幾個晚上想拿起來讀，不過大概是太累的時候，無法咀嚼這本雜誌中的文字，只好暫時放棄。直到昨晚。
這期裡面最長篇的是包益民和許舜英的對談。我很久以前買過一本許舜英的「大量流出」。這位「意識形態廣告公司執行創意總監」，不知是被封為還是自號為「時尚觀察家」的女人寫的書，老實說，我從頭到尾留下的印象就是她只喜歡川久保玲的衣服。（收錄中興百貨櫥窗佈置與平面廣告的那本集子我也買了。我個人是覺得很會搞怪。但據專家指出，這只是滿足了創意者本身的搞怪（創意）慾望，卻對於業主沒有啥貢獻的玩意兒。）
他們的這篇對談重點是什麼呢？基本上就是在說台灣沒有「品味」吧。說台灣沒有有格調、有品味的餐廳啦之類囉。我並不是要用這個我個人定義的框框把這一篇對談給框起來，然後自命不凡地批評這兩位「國際文化與創意的菁英」的對話。我只是在看了他們的對話之後覺得冷感。
當他們提到台灣沒什麼像樣的餐廳（包括食物和裝潢）卻說在上海有許許多多他們覺得值得去的店，我只能想到上個星期中國時報副刊上面韓良露的一篇文章恰恰寫的是相反的，說她的大陸朋友覺得上海的店都是又大又豪華、有「品味」、有「創意」，但是卻沒有深度沒有文化，反而大嘆台灣的店好，說想要留在台灣。
談論同樣的一件事物，做了比較，但結果卻是兩個極端。
其實，我看了這篇對談，心裡只有一點點兒小小的不悅，更多的卻是冷感，更多的是挫折。這幾年來，聽到看到類似包許對談的內容，不知道有多少。而每天在電視新聞中和報紙上也都一直傳遞著同樣的訊息：上海和北京才是人文薈萃的國際化都市，台灣的「創意人才」也都往那裡集中，什麼登鯤厭、張腋、羊會山之類的，一個一個都去了上海。上海開的店又大又漂亮。上海又有很多國際精品公司去開了旗艦店。我每天都被這些訊息轟炸著。
這些無論是自封會被吹捧的「菁英」，其實在我眼裡面只不過是很懂得包裝和販賣自己創意和經營自己的人。我認為他們充其量只是「商業文化」的菁英。他們的身份是「生意人」，『販賣』創意的生意人。靠著經營自己形象和「品牌」，建立起聲明，哄抬行情的生意人。
定義清楚之後，對於生意人的「文化觀點」就可以不需要太在意了，不會生氣、不會驚訝、不會懷疑。
既然這本雜誌的創辦人「包」曾經宣稱文化即生活，那麼既然文化沒有所謂的高低，那麼這些對於品味和格調的對談就應該只是去評價「商業經營」，而不是「文化」。
這些販賣創意的人，製造著大量的電視廣告，然後用豐厚的收入買來的「品味」堆砌起他們的菁英形象。所以我們看到的是這些人，渾身上下都是高貴的名牌，而所謂的品味只是在於某些人去找到了還沒有在台灣販賣、在台灣比較小眾的高檔貨，把這樣的「眼光」定義為「品味」和「格調」。不斷地尋找新的精品還展現他們的「不俗」。所以，他們會批評山茶花鑽表俗氣，卻會說價值更高的精密機械表是「有品味」。
我不知道用這兩位對談者的「標準」來看世界的時候，到底有幾個才是有品味的地方？有品味的人？
我看這本雜誌，覺得只不過是一本把廣告和內容做了很好的結合的一本刊物。49元，看起來很便宜，但我還嫌貴。
這一期除了專訪之外，沒有值得看的。
至於上面的廣告，那只不過是廣告，不屬於「商業創意菁英」的我們，實在也不需要花49元買來看這些廣告。因為我們沒有必要因為不屬於這個族群而憂慮自己「沒有文化」、「沒有品味」、「沒有格調」。
這一切都是營造出來的。
透過我們的憂慮凸顯他們的優越，讓我們在掏錢買雜誌之餘還頂禮膜拜。
事實上，我更應該憤怒，因為他們正是製造消費者對於名牌的崇拜、製造名牌擁有焦慮症和大量卡奴的人。
我想，以後當Kay拿PPAPER給我看的時候，我還是會翻翻。但是，我的冷感症大概是改善不了的了。
不懂創意沒有品味如我的老古板，冷感和挫折只是在時代潮流下的自憐，甚至於不足以惹人訕笑吧。
週末因為公事太忙沒看報紙，直到昨天才看到頭版頭條報導詹緹縈小妹妹因為伸手拉落水的同學，自己落水溺斃的新聞。頭版上面詹緹縈小妹妹的照片好可愛，笑容好像小天使。小緹縈應該是原住民吧，黑黑的皮膚、亮亮的大眼睛，天真無邪的笑容好可愛。
詹緹縈前天下午下課後，與廖姓、于姓、宋姓一起到學校附近的上坪溪戲水，廖姓同學不慎滑落時，詹緹縈及時抓了他一把，結果自己卻從青苔石上滑落被大水沖走。
詹緹縈的導師鐘伊帆說，緹縈每學期都是前三名，是上學期的副班長，落水被她救的廖姓同學，是這學期的副班長。詹緹縈很活潑，是全班的開心果，她的不幸讓全班同學傷心難過，昨天在教室裡望著詹緹縈的空位子為她祈禱。學校老師說，她小小年紀就常常自動自發，利用放學時間幫同學做課業輔導，乖巧又聽話，是班上的小老師。
報上轉述小緹縈的媽媽說前一天，詹小妹妹才因為去戲水被責罵也被打了兩下，還告訴她說從今以後不能去。媽媽怎麼也沒想到，妹妹不聽她的話，再度跑去玩水，卻讓她永遠失去寶貝女兒。
報紙上登著詹媽媽只是，一想到女兒小小身軀，痛苦溺水卻沒人及時救她，詹媽媽還是忍不住掉下眼淚。看著女兒幼稚園畢業典禮穿著小禮服的可愛臉蛋，還有留短髮的調皮小男生樣，寶貝女兒再過一個禮拜，5月5日就要過9歲的生日，現在卻因為戲水變成一具冰冷遺體，作媽媽的心痛哽咽無法接受。
詹爸爸說，女兒貼心又孝順，他雖然書讀不多，但女兒還會從學校老師所說的「緹縈救父」的故事，回來講給他聽，還感謝爸爸把她的名字取了這麼有意義。五峰國小昨日因此全校瀰漫悲傷氣氛，校長朱意德還帶著全校師生為詹緹縈祈禱。
小緹縈的爸爸媽媽很偉大，雖然當小小的棺木運到家裡，詹媽媽承受不住喪女之痛，牽著懵懂的小女兒低聲哭泣。女兒因為救人溺斃，她悲慟但是不怪任何人。詹小妹妹的母親表示，畢竟是自己的小孩頑皮，她也不會責怪女兒同學。雖然幾個小朋友因為驚慌害怕，講好回家不跟大人講，雖然應該不是導致小緹縈因為救援延誤溺斃的原因，但是現在動不動告來告去的社會風氣下，詹爸爸和詹媽媽說絕對不追究小朋友們的行為，也非常令我敬佩。
小緹縈是上帝派來的小天使，她現在快樂地回到上帝身邊了。
詹爸爸和詹媽媽的愛和胸襟才讓他們能夠有過小緹縈這樣可愛乖巧偉大的小孩，他們真的是配當小緹縈的父母。而小緹縈也不負爸爸媽媽的愛，救了同學犧牲了自己。
我昨天看這則新聞看了好幾次，每一次看著小緹縈的照片都濕了眼眶。我也祈禱著，也相信著，這時候小緹縈早已在上帝的懷裡面了。
詹爸爸，詹媽媽，小緹縈的老師同學們，小緹縈年輕的生命雖然就這麼結束了，但是她曾經來過，曾經帶給你們這麼多歡笑和快樂，因為她，你們和我們大家的生命更豐富、更美好，她這一趟短暫的旅程是值得的、是必要的，是我們大家所感動的。
交通違規又提高罰款了。
靠。
幾年前交通部就想要把高速公路超速分級距處罰，因為社會輿論和立法委員反對，所以沒調成。
這次捲土重來，竟然被他們搞成了。
超速二十公里以內罰三千，超速二十到四十公里罰四千，超速四十到六十公里罰五千，超速六十公里以上罰兩萬四千。
龜車也罰。時速低於每小時四十公里罰四千。
還有更好玩的。變換車道「有保持安全距離」「但未顯示方向燈」罰三千（以前就只有一條不當變換車道三千），「未保持安全距離」「但顯示方向燈」罰四千，「既未保持安全距離」「又未顯示方向燈」罰六千。內政部警政署交通組組長何國榮說要：以科學儀器採證取締，那我們大概就是要警察在高速公路上一邊飆車追駕駛人一邊用車上的固定攝影機拍下畫面囉？
在高速公路上南北奔波多年，接到的罰單也夠多了。
但說實話，除了偶而心情特別好想要飆飆車操一下車子之外，我會飆車超速，原因都是「趕時間」。對我這個守時的人來說，「趕時間」的原因不是我晚出門、沒抓好時間；而是「塞車」導致。我總是會預留塞車時間，但無論怎麼留，就是經常會莫名其妙塞車。有時候是在市區塞，有時候是在高速公路上塞。常跑高速公路的朋友大概會知道，除了因為車禍會造成塞車、下大雨起霧等天候會造成塞車、其實往往一輛開很慢的大拖板車或油灌車或者幾輛烏龜車排一起就會搞到塞車了。令人更生氣的是往往高速公路上面維修、畫線、割草，這些承包廠商就偏偏得白天搞，偏偏就是要多佔車道。還有勒，結婚的車隊要排成一列不准別人插隊，也是搞到塞車；遊覽車也愛搞排一排的遊戲。被塞車所用掉的時間，我只好設法補一補趕一趕，結果，就是超速。
對，超速就是「違法」。但是，像我之前在美國留學期間，從不需要超速，因為在高速公路上不會塞車，沒必要超速。說真的，以現在在一高和二高以及其他快速道路的速限來說，我開得很舒服，根本不會想要超速飆車。而且，我也很清楚時速愈高風險愈大，無論是再高明的技術都會遇到有突發路況，小貓、小狗、前車緊急煞車之類的，再好的車都不一定容許我們做出適當的應變。一分快、一分險。但是，為了重要的事情，大家也只能冒險。
說真的，哪個國家的國民會老是喜歡玩命呢？去調查一下接獲超速罰單的人，難道都是飆車族嗎？有多少人是不得不急著送貨？趕著重要會議？趕去機場搭飛機的？還有多少其他不得不趕時間的人呢？難道大家都是不會抓好時間，都喜歡搞成要飆車，既不安全、又會被開罰單，大家都這麼笨、這麼惡劣嗎？
另一方面，每次遇到塞車，不知道有多少人被塞到，也沒看到高速公路警察巡邏時去設法處理這些非車禍造成的塞車狀況。近兩年，高速公路的警察比起以前更懶惰。車禍現場照相之後，就閃人了。由拖吊車業者在那邊自己拖車，警察也不協助指揮疏導後方車輛。任由大家一直塞下去。
至於變換車道，往往不太開車或者比較少上高速公路的人都以為「變換車道」本身就是「不好」的，都以為根本沒有什麼變換車道的必要性，只要一直開就好了。但是，遇到烏龜車擋路，我們就得一路從台北以每小時八十公里慢慢在北二高上面開著晃著？
我說真的，我超速，罰我三千，我很痛了。你不需要罰我五千，我才會知道超速是不對的。對我來說，當我不得不趕時間，你罰我四千、五千，我也是照樣飆車的。
對於飆車族來說，你罰他五萬，他還是要飆的。
被生活逼迫送貨的司機，他必須準時，你罰三千他也是賭了，飆了；你罰他五千，他還是賭了，飆了。
既然提高罰款沒有效果，那就是擺明了要A錢。
明白說就好，不必給大家戴個大帽子。
這個政府，就只是會說一套做一套。不要再虎爛了。先生女士。
除非交通部把全國交通搞好，高速公路少給我塞車，我可以按照估計好的時間，從容地開車，否則，莫怪我飆囉。
反正，你罰你的，我飆我的。
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