
生命的律動與和諧
生命猶如旅行,終點就是死亡。
在企業界,如矽統科技董事長杜俊元、新光集團少東吳東賢,都是走過生死一線間之後,更積極的面對事業,同時虔心誠意的當起慈濟志工。
而誠品書店董事長吳清友則是經歷兩次心臟大手術的人,吳清友說:「我還留在世上,享受生之喜悅,可能是上天認為我的人生功課還沒修完,我還得做事,最近我對未來的生命越來越抱持極為樂觀的信心。」
如果我們把自己的一生看做是一場生命的旅途,不論成功與否,我們皆註定要面對死亡。生命的最終必然不會有欣喜的結果,但也正因為死亡是無可避免的,所以要如何活出生命的精彩與自我,則顯得更為重要,當生命無法倒退時,唯一的選擇,就是前進。
「人就是宇宙的縮影;換言之,人是小宇宙,自然是大宇宙。」人的肉體和心靈若不能對稱,就無法長久保持體力與生命力,生命的內在調和得愈好,身體的活力就愈好。身體是調和你四周世界的一個工具,它越有活力,這種調和就越敏銳。
美學作家朱光潛說:「人生是多方面而卻互相和諧的整體,善於生活者則徹底認真,不讓一塵一芥妨礙整個生命的和諧。」
生命的旋律是另一個重要的考量,我們之中有許多人過著苦惱和忙碌不堪的日子,日日有新的召喚,我們就像轉動不停的陀螺,無一日安歇。
生命的自然旋律就是創造力的秘密。
一個人的身體和內在若有了良好的律動,才能擁有平衡與安詳。
一個人的身形相貌和他的行為舉止左右了個人的內心世界,逃不過他人的眼睛,正因為如此,我們就應該為自己的長相和心靈負責。
身體需要彈性,心也需要彈性,至於生命,更是需要彈性。若失去了彈性,生命是很容易風乾和摧折的。
生命就是不停的為自己定位

作家桑品載曾以"插枝植物"來形容自己,他說:"插枝植物就是那種不管被擺在哪兒、丟在哪兒,只要有水、有土就可以靠自己的韌度活下來的植物。"
他把自己定位為人生的串場人。用筆把自己和他人的一則一則故事串起
"插枝植物"的人生哲學帶他度過生命中的低潮,他一一克服命運丟給他的難題,以筆耕消解心中的不堪。
桑品載說:"生命原就是不斷地探索,才會知道生命有多長、多深、多廣。"他認為認真生活是生命裏與讀書一樣重要的事。
另一位作家郭泰則說:"生命就是不停的為自己定位。"
郭泰說:"四十歲以前,他很想成為企業家,四10歲之後,他只想做自己。"
他從記者、推銷員、面店老闆到企管顧問公司副總經理,一路過關斬將,不停地往自己的目標邁進;不過,在四10歲那年,他對生命產生了質疑與反省,這讓他毅然捨棄高薪,立志成為專業寫作者,為自己找尋"對"的人生位置。
女作家林貴真則認為生命是個橘子。
自己決定了生命,就像你選擇買了這粒橘子,酸甜就要自己負責了。
她說:"生命是個橘子,一辦跟著一辦,有時一辦是甜的,也有時是酸的,但也要親自嘗了才酸甜自知。生命是個橘子,就好像你買了橘子,老闆好心送你一粒李子,有點意外,有點驚奇,活著真奇妙,你真的不知道還會飛來哪一筆?"
生命是個橘子,人生一路走來,是否只有等到人生將盡,才能真正體會到橘子是酸多於甜?還是甜多於酸?這也許才叫生命的真諦。
生命是一個回音。你所說的、做的每一件事,最後都會回應到你的身上。
我們的生命很簡單,就是回應我們所做過的事,如果,你要這個世界有更多的愛,那麼,你就要在你的心中創造更多的愛,如果,你想要在團隊裏表現得更優秀,那麼,你就要讓自己變得比別人更傑出,這樣的關係可以套用在每一件事上,在生命中的每一件事上,生命,會響應給你,每一件你曾做過的事。
其實,生命中沒有意外,它就是你的反射。
心也有翅膀

「是人沒有不想飛的。老是在地面爬著夠多厭煩,不說別的。飛出這個圈子,飛出這圈子!到雲端裡去,到雲端裡去!那個人心裡不成天千百遍的這麼想?飛上天空去浮著,看地球這彈丸在大空裡滾著,從陸地看到海,從海角再看回陸地。淩空去看一個明白-這才是做人的趣味,做人的權威,做人的交待。這皮囊要是太重挪不動,就擲了它,可能的話,飛出這個圈子,飛出這個圈子!」-徐志摩.想飛
找一個讓心靈飛翔的角度,告訴自己,我也可以飛。
因為,我的心也有翅膀。
許多人都喜歡出走,習慣用旅行來當藉口,有人說旅行其實就是一種逃亡,某一種型式的逃亡,逃亡並不是逃避,因為逃亡是伴隨著冒險,帶著自己的自主性,並要承擔過程及其結果;逃避則完全是一種自欺,把命運放在別人的手上,就是一種不負責的行為。
旅行是一種切換。切換了時間與空間,讓自己從積習日深的尋常生活中抽離開來。
可是這種抽離畢竟只是暫時,當旅行結束之後,你還是得回到舊有的生活模式中過日子,其實,你不必繼續忍受著過去生活中舊有的無聊與煩惱,你可以改變,改變你的心,讓你的心也可以重新上路。
找尋飛翔的秘訣,他在廣大的世界裡,找到很多的答案,旅行也是一種心靈的飛翔。
身體的旅行需要的是行李和機票,但是,心的旅行則是需要一顆自在無掛的心;身體的旅行需要辦簽証和訂旅館,是為身體找一個安身之處,心的旅行則是處處為家,只要你能安頓你的心就可以了。
心的旅行只有一個動作,就是完全的放鬆自己,讓心自由自在的飛翔,感覺自己和天地合而為一,在這個自然的狀態裡,你可以和自己更親近。
當然你還得回去,回到你舊有的尋常生活裡去,但是你會發現,當你的身體在旅行的同時,心的旅行也悄悄打開了你內在的眼晴,你不斷的去旅行,其實,就是為了不斷的回去,回到你原來的地方。
古人常說:「行萬里路勝讀萬卷書。」其實,閱讀和旅行有重要的關聯,正因為那些閱讀經驗才能讓你在旅行時,獲得更大的樂趣。
旅行,就是為了瀏覽自己內心的風景。
真正的發現之旅,並非尋找新的大陸,而是重新去看看這個世界。
許多藝術家採取過長期旅遊來改變軌道,好比中國古人的「壯遊」,然而,對創作者而言,把旅行視為「換個地點」寫作的行為也未嘗不可。
真正的旅行,有時不在是驚心動魄的外在風光,而在瀏覽自己內心真正的風景。

名人與名牌

有人想當名人,有人想穿名牌。
有的人自己就是名牌,所以不必靠穿名牌就能引起眾人的矚目。有人以穿名牌來彰顯身份,所以非名牌不用,鞋子是名牌、衣服是名牌、眼鏡是名牌,身上無一不是名牌,除了人不是"名牌"外,身上一律皆是名牌。
聲寶董事長陳盛泉認為,"與其穿著名牌,不如讓自己是名牌",華而不實的外在總不如內在的充實飽滿來得實在。就拿玟如來說好了,她是一位元都會的粉領上班族,收入尚稱優厚,所以打扮人時,生活講究;對她來說,把自己打扮得明豔動人,是一種責任,所以常常是一身的香奈兒名牌服飾,所用的東西大部分都是名牌。其實使用名牌沒有錯,問題是,使用名牌真的能讓你成為"名牌"嗎?
而靖涓卻是另一個使用名牌的粉領上班族,但是她的使用方式,是讓自己成為"名牌",她不斷投資自己,上人際溝通課程進修、鑽研自己非常喜愛的藝術課程、購買古典和流行的音樂、每個月花一筆可觀的預算買書及雜誌,當然她的外在依然美麗,穿著雖不是名牌,但是,她的朋友一致認定她是個內外兼美的可人兒。
大部分的人都會以貌取人,尤其在職場中,服裝往往是"判斷"別人的利器,但是,也有誤判的時候。在各種形象公關的書籍中,認為服裝、儀容對個人的外表影響甚大,而且會造成先人為主的印象;除了外表給人的印象外,接下來的就是你的內在及舉止,這才是重頭戲。
與其選擇名牌穿在身上,不如讓自己變成名牌,當然在變成名牌的過程中,會有一段沉潛及淬煉的過程,不過別著急!只要你是一顆"珍珠",終究還是會發出最耀眼的光芒。
富人與窮人

通常富人都比窮人來的節儉,這也是為什麼,富人之所以為富人,窮人之所以為窮人的原因之一。
「財富有無價值,端看擁有者的心智;對知道如何使用金錢的人來說,是福報;對不知如何使用的人來說,是咒詛。」
蕭伯納說:「最大的邪惡和最壞的罪行就是貧窮,人們第一要務就是擺脫窮困。」
財富一直佔有極為榮耀的位置。所以,我們不難發現,有人把謀利當成生命唯一的目標。
有一項調查指出,出身富裕的婦女,早已習慣支配金錢,所以知道謹慎的花錢,但是一個因為結婚而首次獲得金錢支配權的女子,會非常喜歡花錢,以致於十分浪費而奢侈。
也就是說,婚前窮苦的女子,常較富裕的女子更愛花費和有更多的要求,富有的人通常比原來是窮苦的人,更能渴切地保存住財富。
當我們無力增加財富,又不斷企圖增長權利時,心中不滿之情便油然而生了。有人說:「貧窮就像是慢性惡疾般地附於人的身上。」也有人說:「當你的貧窮大過你的才氣,你是很難有所成就的。」
假如要問每一個人,一生大概需要多少財富才夠,相信很多人很難在一時之間回答這個問題,因為,我們找不出能夠滿足我們欲求的財富究竟要多大?若僅以所得來衡量是否幸福,那是無法衡量的。
紅頂商人胡雪嚴說:「為人不可貪,為商不可奸,想要做善事,手中先要有錢。」
我想富人與窮人最大的分別是,富人可以施予別人,而窮人只能接受別人的幫助。有錢人只要有一點慈悲心,皆可佈施,但是窮人卻永遠只能等待別人的給予。
擁有財富並不是罪惡,重要的是對待金錢的態度為何?有些人之所以貧窮,是因為他們並不珍惜金錢,並未善用金錢;有些人之所以富有,是因為他善於運用他的金錢。
其實,把財富當做是「幸福」來源也是很危險的。因為,幸不幸福與財富無關。所謂:「大富由天,小富由儉」,你想要當富人或窮人,也許一部分需要努力,一部分則需要運氣。
但是,在物質與心靈之間,你可以做一個最好的選擇。





